يقيمون فى أروقة الأزهر المختلقة فى رواق الحبشة وفى رواق ستار ودارفور,
وقد كان أول أعمالى الإذاعية فى البرامج الموجهة إلى أفريقيا كما كانت
أول زيارة إلى خارج مصر إلى أفريقيا إلى السودان وأوغندا ؛ وكينيا ؛ وتنجانيقا
التى تعرف الآن بعد اتحادها مع جزيرة زنجبار باسم تنزانيا",
الجذور التاريخية لأسباب العداوة الكامنة فى قلوب الأوربيين تجاه الإسلام
والمسلمين فى هذه الدنيا وفى كل مرة يستقر فيها الرأى على بحث معين أعود
لأغير هذا البحث إلى موضوع آخر ثم أعود فأغيره إلى بحث يختلف عما
كان اسم هذا القيلم 'تشرشل الصغير"('), كانت أحداث الفيلم تدور حول نشأة
وبين الزعيم السودانى “عبد الله التعايشى" الذى حكم السودان بعد وفاة الزعيم
والمجاهد السودانى الكبير "محمد أحمد المهدى" فاتفعلت بأحداث هذا القيلم
الامبراطورية البريطانية فى الوحل
(السيف والنار فى السودان) وهو من تاليف قائد تمسوى تظاهر بالإسلام بعد

وفى أسبوع لاحق رأيت كتابا وبعبارة أدق مخطوطة فى المتحف البريطانى
اسمها "نصيحة العوام” لشيخ أزهرى اسمه الشيخ أحمد العوام كان من أبطال
الثورة العرابية الذين تفوا إلى السودان بعد قفشل هذه الثورة فلما قام محمد
فدائية لتفجير مخازن ذخيرة القوات البريطانية فقبض عليه القائد الإنجليزى
لقد كان سقوط الخرطوم وقتل القائد البريطانى "جوردون" ملحمة من أهم
الملاحم فى تاريخ المسلمين المعاصر فى أفريقيا كيف استطاع مجموعة من
"الدراويش" انزال أكبر مزيمة بَبَرَيطانيا التى كانت عظمى بل كيف
استطاع "المهدى” الصوفى الذى لم يتخرج فى "ساند هيرت!') أو فى
أكاديمية "ايتون" العسكرية أن يهزم أشهر قائد عسكرى لبريطانيا فى هذا
لم تكن المعركة موجهة إلى "الجيش المصرى" ولا إلى مصر بل
كانت موجهة إلى بريطانيا وعملائها فى مصر وقد أمر "المهدى" ألا يقتل
لقد بدأت هذه المعركة ‏ بتبادل الرسائل بين المهدى و"غوردون” فقد
حاول القائد البريطانى إغراء المهدى بالحكم ولكن المبدى كان أذكى من
غوردون وسنرى - من خلال الرسائل المتبادلة - قبل المعركة كيف كان يفكر
"المهدى وكيف كان يفكر الجنرال "غوردون ؟
كان لغوردون شهرة كبيرة؛ وكان ملوك العالم يتنافسون لكسب وده
: ‏الكلية العسكرية فى بريطانيا‎ )١(

ليخدم معهم كانت شهرة القائد الذى لا يقهر ]786 116 1ه :16806
لاسئة 7160:0:165 قد سارت بها الركيان فقد خدم قى الصين وكان
بطل حصار سباستبول فى روسياء؛ والكيب تاون قى أفريقيا؛ وقاهر جزيرة
لقد سقط فى شرك الخيانة؛ وتآمر مع الانجليز على الثورة العرابية وأصبح - منذ
لقد بدأت المرحلة الحاسمة فى هذه الحرب بين الثورة المهدية وخصومها
فى لندن والقاهرة والتقى الصوفيان!") وجها لوجه على أرض السودان الساختة
فهل يسهل عليه كما تقول مجلة "العروة الوثقى” ‏ رقية محمد أحمد المهدى
‎)١(‏ منشورات المهدى - ج المنشور الصادر فى من رجب 94١ف‏ وانظر فى هذا
الموضوع أيضا:
المستهدى بسيرة الإمام المهدى ص ‎١١‏ ومابعدها
جغرافية وتاريخ السودان ص١11‏ ومابعدها
(7) معركة كررى ‏ عثمان زلفو الخرطوم
(7) كان غوردون مسيحيا متصوفاء وكان يرجع إلى الإنجيل ويقرأ فيه دائما
(؟) العروة الوثقى ص١١٠‏
‏ذؤكلا الاح

كلمة الناشر
حقائق أغرب من الخيال
وأمريكا وقبل أن يعرف الأوروييون عن هاتين القارتين شيئا
الإسلام ومعه شعب بريطانيا وأن السفير البريطانى فى الهتد انتظر عامين
أمام أبواب قصر الملك المسلم كى يسمح له بالمثول بين يدى الملك الذى رفض
مقابلة هذا السفير نهائيا!
كما سنلتقى بالزعيم أحمد عرابى ومحمود سامى البارودى فى كلية "الزهراء
أما فى (جزر المالديف) فسترى كيف انتصر الشيخ أأبو البركات" على
الجنى وكيف اسلم الشعب والملك على يدى هذا الشيخ
كما سوف تتعرف على شاطئ الغرام على أغرب عملية زواج جماعية فى
أمكة المكرمة فى الصين أيضا! أما فى (كانتون) على شاطئ تهر اللؤلؤ
فى (اليابان) سنتعرف على أشهر داعية مسلم عرفته اليابان فى عام

ولكن من يقول إن الإسلام كان دين قوميات فقط
إن الهداية الإلهية -لاتعرف اللون أو الجنس أو الطبقة والنور حين يشع لا
يتوقف ضوؤه على جهة دون جهة:
والسؤال : مرة ثانية : كم عدد المسلمين فى الصين؟
كلها أرقام تردد فالرقم الرسمى يقول :
إن غدد المسلمين هو ثلاثة عشر مليونا فقط بيتما تقرر مصادر أخرى
بأن عددهم يتجاوز أكثر من سبعين مليونا إن لم يكن مائة مليون
فى حديث نشرته جريدة "الأهرام” على لسان محررها الشيخ عبد السلام
العسكرى مع أحد مبعوثى الصين إلى الأزهر دار هذا الحوار :
ما عدد المسلمين فى الصين ؟-أى فى عام ١117م‏
وما عدد غيرهم من الطوائف الأخرى ؟
وهل هناك تنافس دينى بين المسلمين وغيرهم من تلك الطوائف ولأى سبب
قال
ومع ذلك أكثر أهل الصين لادين لهم وهم يعبدون أشياء متعددة + كالجمال
م ع لان

والنور والنار وبعضهم يعبد الماشية والدواب؛ وهناك مذهب دينى قليل الانتشار
ولا يتصلون بها أى اتصال وانى أقرر لك أن بين المسلمين وبين أفراد الطوائف
الأخرى تنافسا دينيا بعيد المدى شديد الأثر وذلك لان طوائف غير المسلمين
متعصبون ضدنا كثيرا ويرجع السبب فى أغلب المعارك الدموية الداخلية إلى
ذلك التعصب الديتى ولكن الأديان فى الصين أمام القانون سواء وحرية
المعتقدات مكفولة والحكومة لا تناصر طائفة على طائفة أو تؤازر مذهبا دون
مذهب فهى لا دينية ولا تتبع خطط دين معين
قلنا: وهل يوجد بين الموظفين فى الحكومة أفراد مسلمون وما هو عددهم؟
قال : نعم يوجد بين الموظفين فى الحكومة أفراد مسلمون ‎٠‏ منهم خمسة
قواد فى الجيش ومحافظ لاحدى عواصم المقاطعات وبعضهم يشغل وظائف فى
المجالس البلدية والمحلية وبعضهم فى وظائف التدريس وهناك مسلمون كثيرون
فى الجيش كجتود لأنهم مشهورون بالشجاعة والإقدام وأما فى الوظائف الملكية
المدنية فعددهم قليل جدا
قلنا : أليس هناك قانون عام للتجنيد وكيف تكون أكثرية الجنود من
المسلمين مع أن القانون عام ينفذ على الجميع ؟
قال: المسالة نسبية والقانون حقيقة عام ولكن عدد المسلمين فى بعض
المقاطعات الصينية أكثر من عدد أية طائفة من الطوائف الأخرى لأنى إذا قلت
من بقية الطوائف الأخرى أقل من ذلك بكثير من خمسين دينا ومذهبا ‎)١(‏
‎)١(‏ حاضر العالم الإسلامى ج7؛ ص716

عام وغايتى من هذه السياحة الإطلاع على أحوال الأقطار الإسلامية والاستنارة
بالأفكار الجديدة الموجودة فى الشرق الاوسط والشرق الأدنى فزرت بلاد الهند
أجاب : يبلغ عدد المسلمين فى الصين نحو سبعين مليونا وكلهم يقومون
بواجباتهم الدينية؛ وفى بلدى نحو أربعين مسجدا ومعظمهم يقرأون الكتب العربية
بنطق صيتى ماعدا العلماء الذين يتعلمون العربية منذ الصفر؛ ويؤدون الصلاة
باللغة العربية وتعدد الزوجات وإن يكن مباحا بالشرع فى الدين الإسلامى إلا
أنه مفقود من عاداتنا فلكل رجل امرأة واحدة بحكم عاداتنا والطلاق نادر جدا
ويكاد يكون معدوما
والتصوف: والتوحيد واللقة العربية
الصادر فى أبريل 1474م عن ( العرب والإسلام فى العصر الحديث) تقول
( الإسلام فى الصين قوة يعتد بها وله شأن عظيم ويبلغ عدد المسلمين
‎)١(‏ بالإشارة إلى الصورة الموجودة فى المجلة

قال الشيخ: إن مجلس العلم يحضره الله جل جلاله فكيف تطلب منى أن
أقارق الله لاستقبال عبد من عباده؟!!!
قال الشيخ: قل للسلطان إن الذى يمد رجله لا يرفع إلى غير الله يده!!
يقول شاعر قارسى:
لا أحب أن أبيع خرقتى المتواضعة برايات الملوك وأعلام السلاطين ولا
أرضى بأن أهجر فقرى" حرصا على مملكة سليمان!!!
كان صحن الأزهر فى هذا الزمان خلية تحل لم يكن يخلو من العلماء
والطلاب فى أى وقتء كانت الأروقة مفتحة الأبواب على هذا الصحن: رداق
ملصق بمبنى الجامع الكبير من الخلف
وهما أذكر أيضا أن طلاب الصين كانوا يقيمون فى الطابق الأول من
إن الجيل الجديد من أبناء الأزهر لا يعلم أن هذا المعهد كان يتكون من
ثلاث عمارات وكان عدد طلابه فى القسمين: الثانوى والابتدائى لا يقلون عن
خمسة آلاف» وكان معظم هؤلاء الطلاب ذهبون إلى الجامع الأزهر قى المساء
للاستذكار:: فى كل ركن وحول كل عمود على المحتير والأرض فى التهان أو
الليل حركة دائية؛ ودراسة مستمرة فى الدين والأدب فى السياسة والعلم؛ فى
الفقه والنحو؛ وفى مصر وما يقع فوق أرض مصر!

ومن المدارس الابتدائية الإسلامية هناك مئات وترى فى أعلى الصورة ‎-)١(‏ كلية
"عمر باى جونغ سى" الذى يتولى رياسة أركان حرب القوات الصينية والرئيس
الأعلى للاتحاد الإسلامى العام وأقوى شخصية فى الصين بعد المارشال "شانغ
حلي شيف" :):
وقد أسس الجنرال عمر مدرسة حربية قصر دخولها على الشبان
المسلمين ويبلغ عدد طلايها الآن نحو ‎٠7٠١‏ ألف وثلاثمائة طالب وقد اتصلت
جمعية الثقافة هناك بوزارة المعارف فى مصر ويمدرسة دار العلوم ويشرف على
هذه الجمعية الأستاذ نور محمد يوسين الذى زار مصر لمناسبة عيد الزفاف
الملكى وأكرم جلالة الملك فاروق وقادته وأحسنت جمعية الشبان المسلمين
ويشرف عليها السيد عبد الرحيم ماسونغ تهن الذى زار مصر عام 1478م وغام
71م وعرض على مسامع المغفور له الملك فؤاد الأول حالة مسلمى الصين
فتفضل رحمة الله باهدائه مجموعة قيمة من المطبوعات العربية كانت أساس
"مكتبة فؤاد الأول بالصين"(١)‏
وإذا كان المجال لا يمكتنا من الاستطراد التاريخى فنكتفى بالإشارة هنا
إلى مبادرة الدكتورا") "صن يات صن رئيس أول جمهورية صينية عام 417١م‏
‎)١(‏ العدد الممتاز من مجلة الهلال الصادر فى شهر ابريل 19 157م
(7) من كتاب "التلوث الفكرى - حسن التل- ص ‎١7-7١١‏ ؟ طبعة عمان- الأردن