279 الموسوعة الكونية الكبرى/ آيات الله في خلق الأرض وتأمين معايشها 179
من أطراف الأرض فيقولون:
في الزمن الجيولوجي الرابع (©:00816081) الذي بدا منذ نحو #ر١
تقريباً ولم يتكون سوى القليل منها كالمتوسط وبحر البلطيق وتواصلت
عمليات تجمع الرواسب بسبب نشاط عمليات التأكل فتشكلت السهول
وقد حصلت في هذا الزمن أربع موجات جليدية تخللتها فترات حارة
وممطرة أدت إلى حت معظم الجبال الحديثة المرتفعة وتكاثرت الحركات
العمومية للبحار والأراضي وقد عرف هذا الزمن بظهور الإنسان وتطوره؛ ولا
نزال نعيش فيه حتى الآن وقد حصل أن نَقَصَ ثاني أوكسيد الكربون في الهواء
لأسباب معينة فأدى ذلك إلى حصول الموجات الجليدية التي اجتاحت
الأرض في الزمن الرابع» وقد كانت الطبقة الغازية المحيطة بالأرض أقل
كثافة مما هي عليه الآن ولا تزال تزداد يوماً بعد يوم هكذا نجد أن أشكال
وتجمعت غالباً في الوهاد البحرية مشكّلة الرواسب التي تحت تأثير قوى
مختلفة برزت بشكل سلاسل جبلية مثل الألب وهملايا وقد رافق هذه
الأراضي تفسح المجال للمواد الداخلية لأن تبرز فوق سطح الأرض فتكون
البراكين» هكذا أعطت كل هذه المظاهر أشكالاً معزوفة مما ساعد العلماء
على تحديد زمن حدوثها إذ نجد أن اختلاف أشكال التضاريس من أهم
المظاهر التي تحدد عمر الأرض» ويثم هذا الاختلاف بواسطة مواد العناضر
الثلاث التي تشكل الأرض وعواملها الكثيرة» كالأمطار والسيول والأنهار
والثلوج والجليد والرياح والبحار والحصى والأتربة والأشجار والتقلبات
بالتاأكل الذي يرتكز على عمليتين: الأولى هدم المرتفعات والثانية ردم ٠
المنخفضات حتى يستوي سطح اليابسة بجرفها إلى أعماق البحار أو الأراضي
الموسوعة الكونية الكبرى المجلد الثالث
عدد المشاهدات :
133
القسم :
كتب إسلامية
الوصف
آيات العلوم الأرضية وفق المعطيات العصرية وفي خلق الأرض وتأمين معايشها المجلد الثالث ، إن هذه الموسوعة الكونية الكبرى التي ضمت بين دفتيها عشرين جزءاً في ثلاثة عشر مجلداً بموضوعات متعددة ومتنوعة ومتناسقة ومتكاملة تبرز فيها آيات الله عز وجل وقدرته في أكبر أجرام الكون وتتجلى في أصغر مخلوقاته ، إن التفكير في نظام الكون وفي مخلوقاته هو عبادة من العبادات ، لأنها تقود إلى الإيمان فوق إيمان ، وإلى يقين فوق يقين ، وعليه يجب على كل مسلم أن يقتنى هذه الموسوعة العظيمة ليزداد إيماناً ومعرفة نظراً لما تحويه هذه الموسوعة من تنسيق في المعلومات ، واشتمالها على كثير من العلوم الموثوقة منذ خلق الله السماوات والأرض ، إلى نهاية الكون وقيام الساعة ، وفق أحدث النظريات العلمية المعاصرة ، فمن هذه المؤلفات ما تناول علماً واحداً كعلم السماء ، ومنها ما تناول الإنسان ، ومنها ما تناول النبات ، أو الجبال أو البحار ومن الكُتاب من جمع من علم في كتاب واحد ، وجميع هذه المؤلفات جمعت ما بين إعجاز الآيات الكريمة والعلم الحديث ، وهذا أدى إلى تفاعل العلوم والتفسير فأصبحت هذه الكتب رافداً علمياً جيداً للمسلمين فمع بيان إعجاز الله سبحانه في كتابه جاءت التفصيلات العلمية وأحدث النظريات في تفسير الآيات ، فاستعرض المؤلفون علم النجوم ، والكواكب ، والمجرات ، وجاؤوا بأحدث ما توصل إليه العلم في هذا المجال العلمي وكذلك تعرضوا لآيات الإنسان ، وآيات النبات ، والحيوان والبحار ، والمطر والرياح وغيرها الكثير .
97 الموسوعة الكونية الكبرى/ آبات العلوم الأرضية وفق المعطيات العصرية 28
لهذا كانت دعوة القرآن من أول يوم من نزوله إلى التأمل فيه وإدراك
القرآن الكريم قواعد وحقائق عنه حتى لا يزلَ الإنسان ولا يتيه
فمن كتاب الله المنظورء ينتقل العاقل المتأمل الرشيد إلى كتاب
الله المسطور ليوقن بصدق الوحي؛ فيسمو بروحه وفكره إلى درجة
وإن النظر في كتاب الله المسطورء والوقوف أمام آيات الكون
خاصة» والنظر فيها بحقائق العلم» ويقينيات المعرفة المعاصرة ستكشف
عن صدق هذا الكتاب العزيز وأنه حق لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا
وغشيت بعض العقول؛ كيف لا؟ واللَّه تعالى قد أخذ العهد على نفسه أنه
وإنك بعملك هذا الذي قدمته أيها الأخ الباحث ماهر أحمد الصوفي في
الموسوعة الكونية الكبرى من ضمٌ الآيات ذات الموضوع الواحدء والعطف
وعملك هذا يأتي في السياق القرآني في الجمع بين الآيات المسطورة
والمنظورة» وتثير بذلك وجهاً من وجوه الإعجاز القرآني المستمر الدائم»
المتنامي المتعاظم» وتثبت كذلك أنه لا يوجد في القرآن الكريم - على كثرة
الدراسات وتنوعها في الكون والحياة - خطأء أو تناقض» أو قصور
لهذا كانت دعوة القرآن من أول يوم من نزوله إلى التأمل فيه وإدراك
القرآن الكريم قواعد وحقائق عنه حتى لا يزلَ الإنسان ولا يتيه
فمن كتاب الله المنظورء ينتقل العاقل المتأمل الرشيد إلى كتاب
الله المسطور ليوقن بصدق الوحي؛ فيسمو بروحه وفكره إلى درجة
وإن النظر في كتاب الله المسطورء والوقوف أمام آيات الكون
خاصة» والنظر فيها بحقائق العلم» ويقينيات المعرفة المعاصرة ستكشف
عن صدق هذا الكتاب العزيز وأنه حق لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا
وغشيت بعض العقول؛ كيف لا؟ واللَّه تعالى قد أخذ العهد على نفسه أنه
وإنك بعملك هذا الذي قدمته أيها الأخ الباحث ماهر أحمد الصوفي في
الموسوعة الكونية الكبرى من ضمٌ الآيات ذات الموضوع الواحدء والعطف
وعملك هذا يأتي في السياق القرآني في الجمع بين الآيات المسطورة
والمنظورة» وتثير بذلك وجهاً من وجوه الإعجاز القرآني المستمر الدائم»
المتنامي المتعاظم» وتثبت كذلك أنه لا يوجد في القرآن الكريم - على كثرة
الدراسات وتنوعها في الكون والحياة - خطأء أو تناقض» أو قصور
9 الموسوعة الكونية الكبرى/ آبات الله في خلق الأرض وتأمين معايشها 280
آثاره تبقى واضحة فوق سطح الأرض كما أن التآكل يتطلب زمناً طويلاً
ليتمكن من تغيير أشكال الأرض بصورة محسوسة قلما يشعر بها البشر
العاديون» فهناك تيارات صاعدة وتحل مكانها المياه الباردة فتنزل بشكل
تيارات هابطة وحصلت مثل هذه العملية للكرة الأرضية» يقول العالم هوملز:
الخفيفة من مناطق معينة فأصبحت هذه المناطق محيطات بعد أن تجمعت فيها
؛ المياه بينما شكلت مادة السيال القارات
وهناك نظريات عديدة تتحدث عن هذه المواضيع ومن أشهرها
نظرية زحف القارات إنما الثابت فيها جميعاً هو كون الأرض في
ومن ميزاتها أنها تتعرض للخلل بشكل دائم تحت تأثير قوى مختلفة ولا
تلبث القوى المعاكسة أن تعود وتفعل فعلها لتعيد هذا التوازن وهكذا
وفي ظل المشاهدات والعلوم الحديثة فُسر إنقاص الأرض على النحو
* أن الأرض تنكمش على ذاتها باستمرار والسبب في هذا الكميات
الهائلة من المادة والطاقة الموجودة تحت ضغوط عالية في جوف الأرض
التي تنطلق متى واتتها الفرصة في صورة براكين ويؤكد العلماء أن أرضنا
الابتدائية عندما انفصلت عن الشمس كان حجمها مثتي ضعف حجم الأرض
الحالية؛ وأدت عمليات البرودة والانكماش وخروج الحمم البركانية إلى
انتقاص أطرافها ونقص حجمها
* أن أطراف الأرض تنتقص بتآكل شواطئ البحار والمحيطات
بفعل ظاهرة المد والجزر والأمواج والتيارات البحرية والأمواج
التسونامية التي تنشأ نتيجة الخلل الذي ينتاب قيعان البحار والمحيطات
في أعقاب الز لاز وب
آثاره تبقى واضحة فوق سطح الأرض كما أن التآكل يتطلب زمناً طويلاً
ليتمكن من تغيير أشكال الأرض بصورة محسوسة قلما يشعر بها البشر
العاديون» فهناك تيارات صاعدة وتحل مكانها المياه الباردة فتنزل بشكل
تيارات هابطة وحصلت مثل هذه العملية للكرة الأرضية» يقول العالم هوملز:
الخفيفة من مناطق معينة فأصبحت هذه المناطق محيطات بعد أن تجمعت فيها
؛ المياه بينما شكلت مادة السيال القارات
وهناك نظريات عديدة تتحدث عن هذه المواضيع ومن أشهرها
نظرية زحف القارات إنما الثابت فيها جميعاً هو كون الأرض في
ومن ميزاتها أنها تتعرض للخلل بشكل دائم تحت تأثير قوى مختلفة ولا
تلبث القوى المعاكسة أن تعود وتفعل فعلها لتعيد هذا التوازن وهكذا
وفي ظل المشاهدات والعلوم الحديثة فُسر إنقاص الأرض على النحو
* أن الأرض تنكمش على ذاتها باستمرار والسبب في هذا الكميات
الهائلة من المادة والطاقة الموجودة تحت ضغوط عالية في جوف الأرض
التي تنطلق متى واتتها الفرصة في صورة براكين ويؤكد العلماء أن أرضنا
الابتدائية عندما انفصلت عن الشمس كان حجمها مثتي ضعف حجم الأرض
الحالية؛ وأدت عمليات البرودة والانكماش وخروج الحمم البركانية إلى
انتقاص أطرافها ونقص حجمها
* أن أطراف الأرض تنتقص بتآكل شواطئ البحار والمحيطات
بفعل ظاهرة المد والجزر والأمواج والتيارات البحرية والأمواج
التسونامية التي تنشأ نتيجة الخلل الذي ينتاب قيعان البحار والمحيطات
في أعقاب الز لاز وب
281 الموسوعة الكونية الكبرى/ آبات الله في خلق الأرض وتأمين معايشها 7١
هذه صورة لكوكب الأرض تبين أن : نصفه نهار ونصفه ليل ولو أخذت هذه الصورة بعد ١ ساعة أخرى
لوجدت الجانب المظلم مضيئا والجانب المضيء مظلما وهذا هو تكوير الليل على النهار ويقول العلماء:
إن أطراف الكرة تنقص عن خط الوسط 4١ كم
# من العلماء من قال: بل المقصود عمليات التعرية التي تعمل على
* وهناك من قال: بل المقصود دوران الأرض حول محورها والذي
أدى إلى ابتعاد الأرض قليلاً عند خط الاستواء وتفلطحها قليلاً عند
القطبين ولم يتمكن العلماء من قياس أبعاد الأرض بالدقة إلا منذ 758
سنة عندما قام أختصاصيون في علم المساحة بقياس المسافة الطويلة بين
أنحاء العالم وتبين من القياسات أن نصف القطر الاستوائي يزيد على
نصف القطر القطبي بمقدار 17,77 ميلا تقريباً أي أن الأرض أنقصت من
هذه صورة لكوكب الأرض تبين أن : نصفه نهار ونصفه ليل ولو أخذت هذه الصورة بعد ١ ساعة أخرى
لوجدت الجانب المظلم مضيئا والجانب المضيء مظلما وهذا هو تكوير الليل على النهار ويقول العلماء:
إن أطراف الكرة تنقص عن خط الوسط 4١ كم
# من العلماء من قال: بل المقصود عمليات التعرية التي تعمل على
* وهناك من قال: بل المقصود دوران الأرض حول محورها والذي
أدى إلى ابتعاد الأرض قليلاً عند خط الاستواء وتفلطحها قليلاً عند
القطبين ولم يتمكن العلماء من قياس أبعاد الأرض بالدقة إلا منذ 758
سنة عندما قام أختصاصيون في علم المساحة بقياس المسافة الطويلة بين
أنحاء العالم وتبين من القياسات أن نصف القطر الاستوائي يزيد على
نصف القطر القطبي بمقدار 17,77 ميلا تقريباً أي أن الأرض أنقصت من
77 الموسوعة الكونية الكبرى/ آيات الله في خلق الأرض وتأمين معايشها 282
أن سرعة دوران الأرض حول محورها وبالتالى طردها المركزي قد أديا إلى
تفلطح الكرة الأرضية عند القطبين الشمالي والجنوبي» ويمكن أن يعتبر ذلك
*# وقالوا كذلك: إن سرعة انطلاق جزيئات الغازات المغلفة للكرة
الأرضية إذا ما جاوزت قوة جاذبية الأرض لها فإنها تنطلق إلى خارج الكرة
الأرضية بغير رجعة وهذا يحدث بصفة مستمرة فتكون الأرض في نقص
مستمر لأطرافها وقد حُسبت السرعة اللازمة للخروج من الجاذبية
الأرضية ووجدت أنها تعاذل ١١7 كيلو متراً فى الثانية وحُسبت سرعة
لماء فتبين أنها (بالكيلو متر في الثانية) ١,8 للهيدروجين ١,“ للمليوم»
1,» لبخار الماء» 9,٠ للنيتروجين 49,٠ لثاني أكسيد الكربون وحُسبت
السرعات عند رفع درجة الحرارة ٠٠١ درجة مثوية فتبين أنها زلا بمقدار
17 وعند درجة حرارة 7906 مثوية زادت السرعة 7188 وعلى
أساس تفاوت السرعة بين الغازات»؛ استنتج العلماء أن الأرضى قل فلت
منذ ولدت من غلافها الغازي الكثير من الغازات الأقل كثافة والأكثر سرعة
مثل الهيدروجين وكثير من الهيليوم» بينما ظلت الغازات الأخرى الأكثر
كثافة والأقل سرعة باقية في الغلاف الجوي حتى الآن مثل النيتروجين
والأوكسجين وبخار الماء
في نهاية القول نقول عن هذا الإعجاز العلمي العظيم قال تعالى:
إن حجم الأرض منذ ملايين السنين كان أكبر من حجمها الحالي
ب ١٠7ضعف معنى ذلك أن الأرض تنكمش باستمرار (ولكن تبقى الكتلة
ثابتة) وبسبب برودة القشرة الأرضية يتولد ضغط من جميع الاتجاهات نحو
أن سرعة دوران الأرض حول محورها وبالتالى طردها المركزي قد أديا إلى
تفلطح الكرة الأرضية عند القطبين الشمالي والجنوبي» ويمكن أن يعتبر ذلك
*# وقالوا كذلك: إن سرعة انطلاق جزيئات الغازات المغلفة للكرة
الأرضية إذا ما جاوزت قوة جاذبية الأرض لها فإنها تنطلق إلى خارج الكرة
الأرضية بغير رجعة وهذا يحدث بصفة مستمرة فتكون الأرض في نقص
مستمر لأطرافها وقد حُسبت السرعة اللازمة للخروج من الجاذبية
الأرضية ووجدت أنها تعاذل ١١7 كيلو متراً فى الثانية وحُسبت سرعة
لماء فتبين أنها (بالكيلو متر في الثانية) ١,8 للهيدروجين ١,“ للمليوم»
1,» لبخار الماء» 9,٠ للنيتروجين 49,٠ لثاني أكسيد الكربون وحُسبت
السرعات عند رفع درجة الحرارة ٠٠١ درجة مثوية فتبين أنها زلا بمقدار
17 وعند درجة حرارة 7906 مثوية زادت السرعة 7188 وعلى
أساس تفاوت السرعة بين الغازات»؛ استنتج العلماء أن الأرضى قل فلت
منذ ولدت من غلافها الغازي الكثير من الغازات الأقل كثافة والأكثر سرعة
مثل الهيدروجين وكثير من الهيليوم» بينما ظلت الغازات الأخرى الأكثر
كثافة والأقل سرعة باقية في الغلاف الجوي حتى الآن مثل النيتروجين
والأوكسجين وبخار الماء
في نهاية القول نقول عن هذا الإعجاز العلمي العظيم قال تعالى:
إن حجم الأرض منذ ملايين السنين كان أكبر من حجمها الحالي
ب ١٠7ضعف معنى ذلك أن الأرض تنكمش باستمرار (ولكن تبقى الكتلة
ثابتة) وبسبب برودة القشرة الأرضية يتولد ضغط من جميع الاتجاهات نحو
283 الموسوعة الكونية الكبرى/ آيات الله في خلى الأرض وتأمين معايشها 11
جوف الأرض التي تحوي المواد المنصهرة من حمم وصخور فتنطلق هذه
المواد الذائبة على هيئة غازات عبر البراكين فتنقص حجم الأرض ولكنها
تعوض النقص بعد ذلك بقذائف ملايين النيازك والشهب التي تهبط على
الأرض كل سنة في المحيطات والصحراء بعيداً عن التجمع السكاني وهذا من
رحمة الله تعالى بخلقه
"- سرعة دوران الأرض حول محورها وقوة طردها المركزي يؤديان
٠ نظرية زحف القارات عبر ملايين السنين تنقص الأرض من
أطرافها
إزالة أجزاء من مرتفعات الجبال بالحت بفعل الأمطار والرياح ثم
النقل بواسطة الأنهار ثم الترسيب على شواطئ البحار والمحيطات» فالأنهار
تحمل ملايين الأطنان سنوياً من قمْم الجبال وتنقلها إلى المحيطات وهذا
يؤدي إلى إنقاص المرتفعات وردم المنخفضات لتصبح أراضي مبسوطة وقد
جاءت كلمة # نَكْمًا» بصيغة المضارع وهي تفيد أن عوامل التعرية حصلت
في الماضي ولا تزال مستمرة حتى الآن
ارتفاع مستوى البحار التي تغطي أطراف اليابسة التي تتخسف بفعل
الزلازل مجه حمطا المازيت مرق المنتاون المصهورة التي تحدث الإتحازاتة
فينتج عن ذلك تصدعات في , بعض أطراف اليابسة ثم يقع انخساف في بعض
الشواطئ إلى أعماق البحر ويغمر الماء مكان الانخساف فتنقص اليابسة وربما
فت بلدة بكاملها 99
فسبحان الذي أنزل القرآن بعلمه هو الخبير العليم
460-74 د سمير عبد الحليم الموسوعة العلمية الإعجاز القرآني صفحة )١(
جوف الأرض التي تحوي المواد المنصهرة من حمم وصخور فتنطلق هذه
المواد الذائبة على هيئة غازات عبر البراكين فتنقص حجم الأرض ولكنها
تعوض النقص بعد ذلك بقذائف ملايين النيازك والشهب التي تهبط على
الأرض كل سنة في المحيطات والصحراء بعيداً عن التجمع السكاني وهذا من
رحمة الله تعالى بخلقه
"- سرعة دوران الأرض حول محورها وقوة طردها المركزي يؤديان
٠ نظرية زحف القارات عبر ملايين السنين تنقص الأرض من
أطرافها
إزالة أجزاء من مرتفعات الجبال بالحت بفعل الأمطار والرياح ثم
النقل بواسطة الأنهار ثم الترسيب على شواطئ البحار والمحيطات» فالأنهار
تحمل ملايين الأطنان سنوياً من قمْم الجبال وتنقلها إلى المحيطات وهذا
يؤدي إلى إنقاص المرتفعات وردم المنخفضات لتصبح أراضي مبسوطة وقد
جاءت كلمة # نَكْمًا» بصيغة المضارع وهي تفيد أن عوامل التعرية حصلت
في الماضي ولا تزال مستمرة حتى الآن
ارتفاع مستوى البحار التي تغطي أطراف اليابسة التي تتخسف بفعل
الزلازل مجه حمطا المازيت مرق المنتاون المصهورة التي تحدث الإتحازاتة
فينتج عن ذلك تصدعات في , بعض أطراف اليابسة ثم يقع انخساف في بعض
الشواطئ إلى أعماق البحر ويغمر الماء مكان الانخساف فتنقص اليابسة وربما
فت بلدة بكاملها 99
فسبحان الذي أنزل القرآن بعلمه هو الخبير العليم
460-74 د سمير عبد الحليم الموسوعة العلمية الإعجاز القرآني صفحة )١(
9,5 الموسوعة الكونية الكبرى/ آيات الله في خلق الأرض وتأمين معابشها 284
أدنى الأرض
يقول تعالى
وت م الأتزين جز زيما 3 تؤتهر ين ازيغرع #
بت الى الأرض): أقرب أرض الروم إلى فارس وفي معجم اللغة
- (بضع سنين) : من 4-١ سنوات
- (من قبل ومن بعد): في الماضي والحاضر والمستقبل
الفرس وهم عبدة النار
الآيات الأربع من -١ 4 من سورة الروم فيها قصة؛ وفيها
عبرة؛ وفيها علم وفيها إعجاز وفيها إيمان؛ إذ لا يمكن لبشر ولو
أوتي مجامع العلم وعلم الأولين والآخرين أن يقول من مثل هذه الآيات
الكريمة ولا يمكن أن تكون إلا من إله قادر يعلم السر في السماوات
والأرضء ولا يعزب عنه من مثقال ذرة لا في السماوات ولا في
الأرضء فلنتظر في هذه الآيات الكريمة وأسباب نزولها وعظيم
)١( كلمات القرآن الشيخ حسنين محمد مخلوف صفحة 1١١7 سورة الروم
أدنى الأرض
يقول تعالى
وت م الأتزين جز زيما 3 تؤتهر ين ازيغرع #
بت الى الأرض): أقرب أرض الروم إلى فارس وفي معجم اللغة
- (بضع سنين) : من 4-١ سنوات
- (من قبل ومن بعد): في الماضي والحاضر والمستقبل
الفرس وهم عبدة النار
الآيات الأربع من -١ 4 من سورة الروم فيها قصة؛ وفيها
عبرة؛ وفيها علم وفيها إعجاز وفيها إيمان؛ إذ لا يمكن لبشر ولو
أوتي مجامع العلم وعلم الأولين والآخرين أن يقول من مثل هذه الآيات
الكريمة ولا يمكن أن تكون إلا من إله قادر يعلم السر في السماوات
والأرضء ولا يعزب عنه من مثقال ذرة لا في السماوات ولا في
الأرضء فلنتظر في هذه الآيات الكريمة وأسباب نزولها وعظيم
)١( كلمات القرآن الشيخ حسنين محمد مخلوف صفحة 1١١7 سورة الروم
285 الموسوعة الكونية الكبرى/ آيات الله في خلق الأرض وتأمين معايشها بس
إعجازهاء وقدرة الله وعلمه ولنقرا في تفسير بعض المفسرين لنقف
يقول الفخر الرازي في التفسير الكبير
قؤله تعالى # آَنَ الْأَيْضٍ» أي أرض العرب لأن الألف واللام
للتعريف» والمفهوم عندهم أرضهم ؛ وأما قوله في بضع ين قيل
هي ما بين الثلاثة ل العشرة»ء ولما وردت الآية ذكره أبو بكر
رضي الله عنه وأنكره أبيُ بن خلف وغيره؛ وناصبوا أبا بكر أي
خاطروه على عشرة قلائص إلى ثلاث سنينء فقال أحد الصحابة
لأبي بكر رضي الله عنه البضع ما بين الثلاثة والعشرة فزايده في
على علم النبي #َيةِ بوقت الغلبة '
ويقول الصابوني في تفسيره صفوة التفاسير
(ألم) الحروف المقطعة للتنبيه على إعجاز القرآن # علب لز * في
َل الأرّض» أي هزم جيش الروم في أقرب أرضهم إلى فارس #وَهُم ين بَمّدٍ
عَبهرْ سَيَعْلنَ » أي هم من بعد انهزامهم وغلبة فارس لهم سيغلبون
الفرس وينتصرون عليهم # في بضع سئب أي في فترة لا تتجاوز بضعة
أعوام والبضع: : ما بين الثلاث إلى التسع؛ قال المفسرون: كان بين
لأصحاب رسول الله ب إنكم أهل كتاب؛ والروم أهل كتاباء ونحن
أميون؛ وقد ظهر إخواننا من أهل فارس على إخوانكم من الروم
بعد عََمِهِمْ سَيَغوَىَ » في بضع سِئِينك4 وقد التقى الجيشان في السنة السابعة
من الحرب وغلبت الروم فارس وهزمتهم» وفرح المسلمون بذلك قال أبو
57 صفحة ١١ التفسير الكبير ومفاتيح الغيب للفخر الرازي مجلد )١(
إعجازهاء وقدرة الله وعلمه ولنقرا في تفسير بعض المفسرين لنقف
يقول الفخر الرازي في التفسير الكبير
قؤله تعالى # آَنَ الْأَيْضٍ» أي أرض العرب لأن الألف واللام
للتعريف» والمفهوم عندهم أرضهم ؛ وأما قوله في بضع ين قيل
هي ما بين الثلاثة ل العشرة»ء ولما وردت الآية ذكره أبو بكر
رضي الله عنه وأنكره أبيُ بن خلف وغيره؛ وناصبوا أبا بكر أي
خاطروه على عشرة قلائص إلى ثلاث سنينء فقال أحد الصحابة
لأبي بكر رضي الله عنه البضع ما بين الثلاثة والعشرة فزايده في
على علم النبي #َيةِ بوقت الغلبة '
ويقول الصابوني في تفسيره صفوة التفاسير
(ألم) الحروف المقطعة للتنبيه على إعجاز القرآن # علب لز * في
َل الأرّض» أي هزم جيش الروم في أقرب أرضهم إلى فارس #وَهُم ين بَمّدٍ
عَبهرْ سَيَعْلنَ » أي هم من بعد انهزامهم وغلبة فارس لهم سيغلبون
الفرس وينتصرون عليهم # في بضع سئب أي في فترة لا تتجاوز بضعة
أعوام والبضع: : ما بين الثلاث إلى التسع؛ قال المفسرون: كان بين
لأصحاب رسول الله ب إنكم أهل كتاب؛ والروم أهل كتاباء ونحن
أميون؛ وقد ظهر إخواننا من أهل فارس على إخوانكم من الروم
بعد عََمِهِمْ سَيَغوَىَ » في بضع سِئِينك4 وقد التقى الجيشان في السنة السابعة
من الحرب وغلبت الروم فارس وهزمتهم» وفرح المسلمون بذلك قال أبو
57 صفحة ١١ التفسير الكبير ومفاتيح الغيب للفخر الرازي مجلد )١(
نديل الموسوعة الكونية الكبرى/ آيات الله في خلق الأرض وتأمين معايشها 286
السعود: وهذه الآيات من البينات الباهرة» الشاهدة بصحة النبوة وكون القرآن
من عند الله عز وجل حيث أخبر عن الغيب الذي لا يعلمه إلا العليم الخبير؛
ووقع كما أخبر وقال البيضاوي: والآية من دلائل النبوة لأنها إخبار عن
نلاحظ من التفسيرين أن المفسرين لم ينتبهوا إلا إلى معجزة
واحدة وهي قوله تعالى في يطع سِئِبَ# والعرب تعرف أن كلمة (بضع)
تعني في اللغة من ٠١ -١ سنوات فقط وليس من 7 ١١ سنة فلو
ويعلم ما كان وما سيكون ولم يتحقق الأمر
فلو أن هذا الكتاب كما يقولون هو عند محمد جَيَةٍ فلا
يمكن لمحمد كَلةِ أن يورط نفسه هذه الورطة ويوقع نفسه في أمر
عموماً عندما سيكونون في نار جهنم يوم القيامة ويسألهم خزنة
جهنم عن أسباب ورودهم النار فقالوا كما قال تعالى عنهم:
بنظرهم أن يقول مثل هذا القول ويجعل نفسه في ورطة لا تحمد عقباها
السنوات العشر القادمة
وأما الإعجاز الذي لم ينتبهوا إليه وقت نزول القرآن الكريم
٠١77 صفوة التفاسير للصابوني صفحة )١(
السعود: وهذه الآيات من البينات الباهرة» الشاهدة بصحة النبوة وكون القرآن
من عند الله عز وجل حيث أخبر عن الغيب الذي لا يعلمه إلا العليم الخبير؛
ووقع كما أخبر وقال البيضاوي: والآية من دلائل النبوة لأنها إخبار عن
نلاحظ من التفسيرين أن المفسرين لم ينتبهوا إلا إلى معجزة
واحدة وهي قوله تعالى في يطع سِئِبَ# والعرب تعرف أن كلمة (بضع)
تعني في اللغة من ٠١ -١ سنوات فقط وليس من 7 ١١ سنة فلو
ويعلم ما كان وما سيكون ولم يتحقق الأمر
فلو أن هذا الكتاب كما يقولون هو عند محمد جَيَةٍ فلا
يمكن لمحمد كَلةِ أن يورط نفسه هذه الورطة ويوقع نفسه في أمر
عموماً عندما سيكونون في نار جهنم يوم القيامة ويسألهم خزنة
جهنم عن أسباب ورودهم النار فقالوا كما قال تعالى عنهم:
بنظرهم أن يقول مثل هذا القول ويجعل نفسه في ورطة لا تحمد عقباها
السنوات العشر القادمة
وأما الإعجاز الذي لم ينتبهوا إليه وقت نزول القرآن الكريم
٠١77 صفوة التفاسير للصابوني صفحة )١(
كتابات مشابهة
منجد الخطيب روائع القصص والأمثال مأخوذة من سير...
منجد الخطيب روائع القصص والأمثال مأخوذة من سير أعلام النبلاء ومرتبة على رياض الصالحين من الخطب والمساجد