معررستكان
يقول عليه الصلاة والسلام (لا يشكر الله من لا يشكر الناس)
أشكر جميع الإخوة الكرام من مشايخنا وأساتذتنا وإخواتنا
الفضلاء الذين لم يلوا جهداً في مساعدي بإبلاغي عن كتب الشيخ
بإرشاداتهم القيمة في منهج الكتاب وخطته حيث إنها إرشادات زودت
ورياحين» وجنة نعيم ‎٠‏

كهات_وأشكار

أقوال العلماء في أهل الحديث
ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل الحديث٠‏
ابن القطان
لولا كثرة طائفة المحدثين على حفظ الأسانيد لدرس منار
الإسلام ولتمكن أهل الإلحاد والمبتدعة من وضع الأحاديث وقلب
الحاكم النيسابوري
لا أعلم علياً أفضل من علم الحديث لمن أراد به وجه الله تعالى
أن الناس يحتاجون إليه حتى في طعامهم وشرابهم فهو أفضل من
التطوع بالصلاة والصيام لأنه فرض كفاية .
شيء يقاتل .
سفيان الثوري
وقال الإمام النووي في الحديث الذي رواه أسامة بن زيد: «يجمل
هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال
المبطلين وتأويل الجاهلين».

هذا إخبار بصيانة هذا العلم وحفظه وعدالة ناقليه وإن الله
تعالى يوفق في كل عصر خلفاً من العدول يحملونه وينفون عنه
التحريف فلا يضيع » وهذا تصريح بعدالة حامليه في كل عصر .
وهكذا وقع ولله الحمد .
وقال المظهري رحمه الله في قول النبي كيه
بلغني أن العلماء يسألون عن تبليغهم العلم كما يسأل الأنبياء
راية البخاري - :
عليهم السلام.
الإمام مالك
أشد البواعث وأقوى الدواعي لي على تحصيل علم الحديث لفظ قال
رسول الله قل .
أحد الصلحاء
ليس من هذه الأمة قوم أكثر صلاة عليه منهم رأي : أصحاب
بها رواة الآثار ونقلتها لأنه لا يعرف لعصابة من العلماء من الصلاة
على رسول الله بل أكثر ما يعرف لهذه العصابة نسخاً وذكراً ‏
الإمام الدارقطني
تعالى نعمه عليهم بهذه الفضيلة الكبرى فإنهم أولى الناس بنبيهم #8
وأقربهم إن شاء الله تعالى وسيلة يوم القيامة إلى رسول الله 8 فإنهم
يخلدون ذكره في طروسهم ويجددون الصلاة والتسليم عليه في معظم

الأوقات في مجالس مذاكراتهم» فهم إن شاء الله تعالى الفرقة الناجية:
جعلنا الله تعالى منهم وحشرنا في زمرتهم آمين .
أبو اليمن ابن عساكر
الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء .
الإمام عبدالله بن المبارك
من لم يعرف حديث رسول الله و8 لم يميز بين صحيحه وسقيمه
فليس بعالم .
داود بن علي
لكل دين فرسان وفرسان هذا الدين أصحاب الأسانيد .
ابن ذريع
لاشيء أثقل على أهل الإلحاد ولا أبغض إليهم من ماع
أبو نصر بن سلام الفقيه
من نسب إلي نوعاً من الإلحاد والبدع لا ينظر إلى الطائفة
المنصورة إلا بعين الحقارة .
الحاكم النيسابوري
وقال الإمام أحمد رحمه الله في قول النبي فل :
المنصورة فلا أعلم من هي .
كتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله إلى والي مص : ثُر لاهل

الصلاح من بيت المال بما يغنيهم لثلا يشغلهم شيء عن تلاوة القرآن
ساع الحديث عز لمن أراد به الدتياء ورشاد لمن أرادية
الآخرة .
سفيان الثوري

[بعض أهل الأدب]

ولا اخني نصائح واجبات
وحَلْطٌ العدى َي
اناي مَالِكِ أزكى الزوَاةٍ
وإسحاق الرضا وابنّ الفراتٍ
تكلم في النجوم الزاهرات
[أحمد بن منصور الشيرازي]
نَقَبْتْ تَوْلَةٌ أصحاب الدع

عل لم يَف في بثقيهم ا
[أحمد بن كامل]
نعم لمطيّةٌ لشت لآثار
فالرأي ‏ ليل والحديتٌ بار
والعفمنٌ بازفة آَمَا انور