(0- بين غينيا بيساو وغينيا كوناكرى - مطابع الفرزدق التجارية عام
(9)- من أنقولا إلى الرأس الأخضر - مطابع الفرزدق بالرياض عام 414 ١ه‏
(4)- سياحة .يخ كشمير - مطابع الفرزدق عام 417 اه/؟ححقام.
()- يوميات آسيا الوسطى - مطابع الفرزدق التجارية عام 414 ١ه.‏
()- نظرة ‏ وسط إفريقية - مطابع الفرزدق عام ‎41١‏ اه/541ام.
(4)- بلاد القرم - نشرته دار القبلة ل جدة.
(44)- قصة سفر يق نيجيريا (مجلدان) - مطابع الفرزدق التجارية ل الرياض.
(40)- حديث قازاقستان - نشرته دار القبلة يخ جدة (تحت الطبع).
(7)- المسلمون سي لاوس وكمبوديا: رحلة ومشاهدات ميدانية - نشرته
رابطة العالم الإسلامي يخ سلسلة دعوة الحق؛ وطبعته ل مطبعتها عام
(4)- سي جنوب البند من سلسلة الرحلات البندية - طيع ل مطابع الفرزدق
التجارية ب الرياض عام 417 اه
()- رحلات يق أمريكا الجنوبية: غيانا وسورينام؛ مطابع التقنية ليخ
الرياض عام 414 ١ه‏
(49)- إطلالة على أستراليا - طيع يخ مطابع التقنية للأوفست - الرياض عام
(0)- آيام يي فيتتام - نشرته دار خضر للطباعة والنشر نظ بيروت عام
(0)- يا غرب البند - من سلسلة الرحلات البندية - نشرته رابطة العالم
الإسلامي وطبعته بمطبعتها عام 411 ١ه.‏

(0)- إطلالة على موريتانيا - نشرته دار خضر للطياعة والنشر لا بيروت عام
دار خضر للطباعة والنشر ل بيروت عام 418 اه/ 4517م
(04)- زيارة رسمية لتايوان؛ نشر دار خضر للطباعة والنشر يخ بيروت عام
(00- سطور من المنظور والمأثور عن بلاد التكرور - مطابع الترجس
بالرياض عام ‎47١‏ اه- 1344م
(07- راجستان: بلاد الملوك من سلسلة الرحلات البندية - مطابع الفرزدق
بالرياض عام 517١ه/‏ لاخخلم.
(01)- يذ شرق البند ؛ من سلسلة الرحلات البندية - طبع مطابع التقنية
للأوضست بي الرياض عام 1414ه.
00)- العودة إلى الصين؛ من سلسلة الرحلات الصينية - طبع ا مطابع
الترجس َي الرياض عام ‎47١‏ ١ه.‏
(04)- يا شرق البرازيل: من سلسة الرحلات البرازيلية - طبع -ية مطابع
1 يخ الرياض؛ عام 419١ه.‏
(10)- هندوراس ونيكاراقوا وكوستاريكا (من سلسلة الرحلات يا
جمهوريات الموز)؛ مطابع التقنية يخ الرياض؛ عام 414 ١ه‏
(11)- من بلاد القرشاي إلى بلاد القبرداي؛ من سلسلة الرحلات القوقازية -
طبع مطابع التقنية للأوفست ج الرياض؛ عام ‎67١‏ اه - 1514م
(17)- بلاد التتار والبلغار. من سلسلة رحلات الشمال - نشرته رابطة العالم
الإسلامي؛ وطبعته بمطبعتها َي مكة المكرمة عام ‎47١‏ اه- ‎١١54‏
‏لإسلامي؛ وطب المكرمة عام م

(1)- بلاد الشركس: الإديفي - طبع مطابع التقنية يخ الرياض عام ‎47١‏ اه
(14)- مواطن إسلامية ضائعة - مطابع التة
2 الرياض عام ١167ه-‏
(م)- تائه ب تاهيتي - طيعته مطابع التقنية بالرياض عام ‎47١‏ اه - 1444م.
(17- ذكريات من الاتحاد السوفييتي: زيارات للمسلمين يا بلاد الروس
والباشقرد - طبع يذ مطابع النرجس ب الرياض عام ‎47١‏ اه - 1444م
()- نظرة إلى الوجه الآخر من الأرض - طبع يخ مطابع التقنية يذ الرياض
عام ‎٠١‏ اه -حححام.
(0)- ب إندونيسيا: أكبر بلاد المسلمين - مطابع النرجس يي الرياض عام

مؤلفاته المطبوعة في غير فن الرحلات
(1)- معجم بلاد القصيم ليا ستة مجلدات) - نشرته دار اليمامة بالمطابع
الأهلية للأوفست بالرياض عام 744١ه؛‏ ثم طبع مرة أخرى لي عام
‎٠١‏ لاه
(؟1)- أخبار أبي العيناء اليمامي - طبع يخ الرياض وبيروت عام 9/8 7١ه.‏
()- الأمثال العامية يخ نجد (خمسة مجلدات) ساعدت دارة الملك عبد
المزيز-ي الرياض على طبعه؛ ونشرته دار اليمامة للطبع والنشر عام
()- كتاب الثقلاء - نشرته الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون ل
سلسلة الكتاب السعودي.
(0)- نفحات من السكينة القرآنية - طبع أكثر من مرة آخرها طبعة لوزارة
المعارف لتوزيعها على مكتبات المدارس - نشرته دار العلوم يخ الرياض
عام 7٠8١ه.‏
(71)- مأثورات شعبية - نشرته الجمعية العربية السعودية للثقاضة والفنون لي
سلسلة الكتاب السعودي.
(0- سوانح أدبية - طيع مطابع الفرزدق التجارية بالرياض عام 400 اه
(4)- صور ثقيلة - مطابع الفرزدق التجارية بالرياض عام 400 ١ه.‏
(04- العالم الإسلامي والرابطة - نشرته رابطة العالم الإسلامي؛ وطبع لي
مطبعتها عام 414 اه.
(80)- نظرة إلى العلاقات العربية مع أهالي جنوب الصحراء - مطابع الت:
بالرياض عام 418 ١اه/‏ لاخخلم.
(81)- المقامات الصحراوية - مطابع التقنية يذ الرياض عام 418 ١اه/‏

(87- مساعدات المملكة العربية السعودية للمسلمين؛ وبخاصة الأقليات
المسلمة - بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس المملكة العربية السعودية
- نشرته لجنة الاحتفال بمرور ماثة عام على التأسيس؛ وطبعته ل
مطابع الناشر العربي يذ الرياض 619 ١ه.‏
(8)- كلمات عربية لم تسجلها المعاجم؛ أحد بحوث المؤتمر الثاني للأدباء
السعوديين؛ ونشرته جامعة أم القرى يا مكة المكرمة عام ‎17١‏ ١ه.‏
(44)- المملكة العربية السعودية بين الماضي والحاضر المناسبة مرور ماثة
عام على تأسيس المملكة)
(80)- مدلولات كلمات قضى عليها حكم الملك عبد العزيز؛ نشرته
الجمعية العربية السعودية للثقاضة والفنون (لمناسبة مرور مائة عام على
تأسيس المملكة العربية السعودية).
(45)- رابطة العالم الإسلامي إحدى القنوات السعودية لمساعدة المسلمين -
نشرته رابطة العالم الإسلامي؛ وطيعته ا مطبعتها بمكة الملكرمة عام

الحمد لله؛ وأما بعد
فإن البرازيل أكبر بلد نيا أمريكا الجنوبية؛ وتحتل منطقة تكاد تعادل
نصف مساحة تلك القارة الواسعة؛ ولذلك صارت لبا حدود مع جميع بلدان
وتبلغ مساحة البرازيل ثمانية ملايين ونصف المليون من الكيلومترات
المريعة؛ فهي بهذا تعد خامس بلد .يخ العالم من حيث المساحة بعد روسيا ؛
وتعادل مساحة البرازيل مساحة الأقطار الأوربية كلها مجتمعة إذا
استثنينا منها الأقسام الأوروبية من روسياء
ويبلغ طول ساحل البرازيل على المحيط الأطلسي ‎١4٠8‏ كيلو مترات.
كما بلغ عدد سكان البرازيل ماثة وسبعة وأربعين مليوناً من النفوس.
وبا البرازيل من احتياطي المياه ما يفوق به أي بلد آخر يةٌ العالم؛ وهي
- كما يقال - رثة الكرة الأرضية؛ إذ إنها تنتج ربع الأكسجين يا العالم؛
ويجري فيها أضخم أنهار العالم ( نهر الأمازون )؛ ويروي نهر الأمازون مع
روافده التي هي أنهار كبيرة وصغيرة مساحة من الغابات تعادل ثلث مساحة
الغابات يخ العالم كله.
ولذلك كانت الرحلة إلى جزء من البرازيل أو مدينة من مدنه الكبيرة لا
تعد زيارة للبرازيل كلها
كتبت عنها عدة كتب؛ ومنها هذا الكتاب الصفير ”ليا جنوب البرازيل

الشمال والجنوب:
يرتبط الشمال سي ذهن الذي يعيش يذ البلدان العربية بالعلم والتقدم؛
وبالتالي بالحضارة والازدهار ؛ ويرتبط الجنوب يا ذهنه بعكس ذلك؛ أوبما
أنه يكون قد قرا ودرس ما عليه الأوروبيون من منزلة رفيعة ب
الإدارة والاقتصاد؛ فضلاً عن العلم والاختراع؛ ولم يقرأ مثل ذلك لأهل الجنوب
الذين يقابلونهم يذ الموقع كالقارة الإخريقية.
دون ذا
ولذلك يعجب إذا زار البرازيل ورأى الأمر خلاف ذلك؛ حيث يرى العلم
والازدهار يخ الجنوب أكثر منه يخ الشمال؛ وحيث يستمع إلى أهل البرازيل
وهم يتكلمون عن الشمال المتأخر والجنوب المتقدم من بلادهم؛ وإن كانت
المراكز العلمية والصناعية يخ وسط البلاد الجنوبي أكثر منها ل أقصى
وحتى من ناحية الموقع الجفرايخ والمناخ الذي يحس به الزائر الأجنبي
مثلي؛ فإنه يلمس ويحس "يذ الشمال الحر والرطوبة والثقل يذ الجو ؛ ويرى ذلك
وعلى عكس ذلك يرى يخ الجنوب أناسا ذوي ألوان صافية؛ وأجسام معتدلة؛
ذلك بأن مناخ الجنوب البرازيلي مماثل لمناخ البحر الأبيض المتوسط بما
يدل ذلك عليه من توسط يع درجات البرودة والحرارة؛ واعتدال ب الربيع
المناخات المتطرفة الباردة والحارة
وأن مناخ الشمال البرازيلي هو المناخ الاستوائي الرطب الثقيل الذي يحتاج
رغم كثرة الأمطار ووفرة الأنهار إلى أن يستورد بعض أنواع الخضار

كسل بالنسبة إلى الزائر الغريب الذي لم يتعود عليه.
فحتى الصناعة تجد الجنوب البرازيلي متقدماً على الشمال فيها حتى
وهذا الاختلاف ب هذا الأمر هو جزء من التنوع العظيم بين أرجاء دولة
البرازيل الواسعة التي تكاد تبلغ مساحتها مساحة الصين ذات الملايين التي
تزيد على الألف من السكان بت
"شين أو أربعين.
وهذا ما جعل لزيارة البرازيل هذه النكهة الخاصة؛ أو لنقل إنها الميزة
وي شيء آخر مهم ؛ وهو ذلك التآلف والتآخي بين المواطنين والشعور الإنساني
الذي يحكم مظاهر الناس رغم تعدد ألوانهم وأعراقهم؛ حتى الفضولي
إذا سال شخصاً من البرازيل عن أصله أجابه بأنه برازيلي. فكنت أقول له:
وقد قدر لي أن أزور أنحاء عديدة .2 البرازيل إن لم أقل كل أنحاء
سي أقصى شماله وجنوبه؛ ولم أكن أقصد بزيارتي لولايات البرازيل مجرد

بالأعمال والترحال؛ وإنما كنت أذهب من أجل الاتصال بالإخوة المسلمين؛
والاطلاع على مشروعاتهم الإسلامية؛ ومعرفة ما يمكن أن تسهم به رابطة
العالم الإسلامي التي أتولى فيها وظيفة الأمين العام المساعد لتعضيد تلك
فكنت بي رحلة للبرازيل لبذا الغفرض؛ تنقلت خلالبا يخ عدة ولايات»
الذي هو واحد من سبعة كتب كتيتها عن البرازيل وهي:
على أرض القهوة البرازيلية؛ مطبوع أيضاً.
يذ الشمال الشرقي من البرازيل. مخطوط.
” العودة إلى البرازيل "؛ و ” شمال البرازيل “.
وهذه الكتب تعنى بتسجيل المشاهدات؛ وتدوين المعلومات العامة عن
أحوال الإخوة المسلمين؛ وأماكن وجودهم؛ ونشاطهم .يخ البلاد التي زرتها +
كما تتضمن الحديث عما يراه الرحالة مثلي الذي اعتاد على كتابة العشرات
من كتب الرحلات يخ جميع أنحاء العالم. والله المستعان