جهلاء باللغة من ناحية » وأحبوا أن يكونوا أذيالًً للغرب من ناحية
ولكن مثل هذا المعجم ؛ بهذه الدّقة المتتاهية فى أسماء بقايا
الأشياء يعطينا ذخيرة لغوية فلبقايا معظم الأشياء لفظ معروف محفوظ
ولإخراج هذا الكتاب بت إل الأستاذ / طه عاشور مدير
دار الفضيلة ؛ برغبته فى نشر هذا الكتاب ؛ واعتمدت فى نشره
على ثلاث نسخ خطية .
وقبل أن يدأ الإنسان فى عمل عليه أن ينظر إلى من سبقره
على هذه الطبعة الأولى باسم « المعجم فى بقية الأشياء » أكمله
بدار الكتب سنة 87 17ه - 1874م والأخرى باسم « أسماء
بقايا الأشياء على نسق حروف المعجم » تحقيق ماجد الذهبى ؛ ونشرت
بالكويت سنة 4164 اه # “1ح1حام .
وقد نشر الأخير مخطوطة أبى هلال » ونشر الأولان كلام أبى
هلال ورتاهبترتيب حروف المعجم وأدخلاما استدركاه على أبى هلال
الطبعتين , إذ لخرج ن نصٌ أبى هلال وَخده بلا تدخل إلّ فى الهامش
على أبى هلال كزيادة فى معانى ما تعرّض له من كلمات ؛ وضعتها
فى الهامش .

أما الألفاظ التى من بين معانيها بقايا الأشياء ولم يتعرّض لها
الأجلًاء قبلى ؛ ودْتُ ما فاتهم من أعلام لم يترجموا لها أو معانى
عملهما استفادة جمة ‏ وما أريد إَّ الإصلاح ما استطعت .

أب جلال الفسكرى
( توقى حوالى 406 هج 1:16م)
هو الحسن بن عبد اللَّه بن سهل بن سعيد بن يحتى بن مهران
العسكرى ؛ ه أبوهلال 6 .
نسبته إلى « عسكر مكرم » من كور الأهواز .
عاش أبو هلال فى القرن الرابع الهجرى على وجه التأكيد ؛ أما سنة
فقد ولد فى أوائل القرن الرابع الهجرى ؛ أَمًا مولده على وجه التحديد
فلم ينقل لا ولعله ولد حوالى منة ٠ه‏ لأنه ولد بعد خاله أب و أحمد
الحسن بن عبد اللّه بن سعيد بن إسماعيل العسكرى الذى ولد سنة 7ه
رئاسة التحديث والإملاء والتدريس فى بلاد ‎١‏ خحوزستان » التى نش بها
أبو هلال » وقضى بها جل ينى عمره » ورحل أبوهلال فى بعض الأسفار القصيرة
إلى تستر ومدن ناحيته منها القصران » وكانت حياة أبى هلال مليئة بالغمورض
يده وعرق جبينه ؛ وكان يذهب إلى السوق بيع ويشترى ليكتسب لقمة
عيشه ؛ فقال عنه ياقوت : ‎١‏ بلغنى أن هذا الفاضل كان يحضر السوق +

ويحمل إليها الوسوق . ويجلب دَرّالرزق ومترى » بأن يسيع الأمتعة ويشترى ‏
فانظر كيف يحدو الكلام ويسوق ؛ وتأمل هل غضٌ من فضله السوق » وكان
له فى سوقه ؛ الفضلاء أسوة ؛ أو كأنه استعار منهم لأشعاره كسوة ...6 +
ا أن ليس يدركه أَكُوٍ نجيب
أبى هلال فى أواخر ق 4 ه ولم تنقل لنا بالضبط ولكن استباطاً » فقد فرغ
من إملاء كتابه الأوائل سنة 348 ه ونظن أنه كان من أواخر كنبه وَأَرَحَهُ
بيوم الأربعاء لعشر خلت من شعبان سنة 348 ه ؛ فربما كانت وفاته فى
نفس العام كما يؤكده كثير من المؤرخين وربما بعدها يقليل ؛ أى حوالى
اسم غير اسم خاله ( أبو أحمد ) وأبى سعيد الحسن بن سعيد عم أبيه ؛ ونادراً
بقصب السبق فى ذلك ؛ وربما كان ذلك لشهرة أبى أحمد الواسعة وعد
فهذا يدلا على أن أيا هلال منحدر من بيئة علماء .

أوردت كتب التراجم أسماء قليلة للذين رووا عن أبى هلال وروا ليا
كتبه منهم : أبو سعيد السمّان الحافظ .
وأبو حكيم أحمد بن إسماعيل العسكرى .
وامظفر بن طاهر بن الجراح الأشتراباذى .
ضاع من مؤلفات أبى هلال الكثير واحتفظ لنا الزمان بأسماء بعض
مؤلفاته أنه كان كاتباً موسوعيًا ؛ فقد كتب فى أكثر من فن من فنون العربية ‏
+ ‏الصناعتين « صناعتى النظم والنغر » (فى الأدب والبلاغة)‎ - ١
- محاسن النثر والنظم والكتابة والشعر (الأدب) .
. ‏من احتكم من الخلفاء إلى القضاة‎ - ٠
؛ - شرح ديوان أبى محجن اللقفى .
ه - الرسالة الماسة فيما يضبط من الحماسة .
- ديوان المعانى . - جمهرة الأمثال .
- كتاب الكرماء « فضل العطاء فى العسر » .
4 - الأوائل .
. ‏الحث على طلب العلم والاجتهاد فى جمعه‎ - ٠

‎١ - ١‏ التلخيص فى معرفة أسماء الأشياء » (فى اللغة) طبع بتحقيق
د اعزة حسن فى دمشق سنة 1458م .
‏؟ - « الفروق اللغوية » 0 طبع بالقاهرة سئة 1978م وبيروت سنة
‎١ - *‏ أسماء بقايا الأشياء » ؛ وهو هذا الكتاب الذى بين أيدينا +
نشره المستشرق (دشر) ؛ ثم نُشِرَ أيضاً عام 1476م فى القاهرة بدار
‏كمانشر أيضاً بالكويت بتحقيق الأستاذ / ماجد الذهبى مدير دار الكتب
الظاهرية بدمشق سنة 1447م ولكنه اققصر على ما صنفه أبورهلال فقط
‎. » ‏رسالة فى الأديات‎ ١ - . 6 ‏ديوان شعره‎ - ١
. ‏المحاسن فى تفسير القرآن 6 (خمس مجلدات)‎ ١ - ©
‏؛ ‎ --‏ الوجوه والنظائر» .8 - و البصرة 6 .
‎١ - >‏ الحماسة العسكرية 6 ل - د شرح الحماسة 6 .
‎١ -‏ الدرهم والدينار» .0 4 - « لحن الخاصة 6 .
‎. 4 ‏نوادر الواحد والجمع‎ « - ١١ . ‏التوادر»‎ ١ - ٠
. » ‏الوتر‎ « - ١# . 6 ‏المعرب عن المغرب‎ « -
‎. 6 ‏رسالة فى العزلة والاستتناس بالوحدة‎ ١ - ٠١
. + ‏الفرق بين المعانى‎ « -

ذكرنا أن أباهلال كان يذهب إلى السوق ييع ويشترى ؛ وقد ذكر
مجالس العلم ؛ وينبغى أن يُكفى مؤنة السعى على الرزق فقال :
ولكنه رغم هذا لم يترك سبيل العلم , بل كان مُكًا عليه ويستمرئ
التعب فى سبيله يقول :
كان اهتمامه بالعلم رغم فقره وخشونة عيشه الذى أظهر أنه بسبب

مراجع ترجمة أَبى لال
‎١‏ - إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب : القسم الأول من الجزء الغالث
‏- خزانة الأدب : لإغدادى ‎11١7 /١(‏ .
‏- معجم البلدان (5/ ‎)١77/‏ .
‏- أعيان الشيعة : العاملى (186/97 - 194) .
‏- بغية الوعاة : السيوطى (1؟؟ ) .
‏- معجم الأدباء : ياقوت الحموى (8/8م18 - 169 ).
‏- كشف الظنون : حاجى خلفة (اأخك 4ق “حأ فى
‏- الأعلام : للزركلى (1456/7) .
‏4 - طبقات المفسرين .
‎. ‏دمية القصر‎ - ٠
‎. ‏فهرس المؤلفين بالظاهرية‎ - ١١
‎١‏ - الحياة الأدبية فى العصر العباسى : للدكتور / محمد عبد المنعم خفاجى
‎. ‏وفؤاد سيد ( فهرس المخطوطات المصورة 495/1 - 4617 ) وغيرها‎ - ١٠
‏ب ام جامد خم

اعتمدتُ فى تحقيق الكتاب على ثلاث نسخ خطية ونسختين مطبوعتين :
اطلعت على مصورات لثلاث نسخ خطية محفوظة بدار الكتب المصرية ؛
والثلاث نسخ قربية جدًا من بعضها والاختلاف بينهما قليل جذًا ؛ بل نادر .
السكة زأ) :
ولها أصل فى دار الكتب واعتبرتها النسخة الأم وهى برقم (855
لغة ) وأصلها برقم (9) أدب ش فى (47 ) صفحة رقم ميكروفيلم
على بدايتها ختم الهيئة المصرية للكتاب المصور الميكروفيلم ( وحيد سيد
عبد العزيز ) ؛ كتاب « المعجم فى بقية الأشياء » تصنيف أبى هلال الحسن
ابن عبد اللّه بن سهل العسكرى - رضى الله تعالى عن - .