قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدّثنى موسى بن محمد بن إبراهيم عن
العبّاس بن عبد الله بن معبد عن ابن عبّاس قال : كان العبّاس بن عبد المطلب فى
الجاهلية الذى يلى أَمْر بنى هاشم
قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدّثنى يحيّى بن العلاء عن عبد المجيد بن
هاشم مَؤْذَنًا يؤدّن أهل العوالى : رحم الله من شهد العبّاس بن عبد المطّلب ؛ قال
فحشد الناس ونزلوا من العوالى 9
قال ولخي سسمة يور سير غ0 محتقي اين بير خثرة عن سعد وو صر
فقلتٌ : من الأول ؟ فقال : مولى لبنى هاشم والثانى رسول عثمان » فاستقبل قرى
فما غادرنا النساء » فلمًا أت به إلى موضع الجنائز تضايق فتقدّموا به إلى البقيع ؛
قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدّثنى عُبيدة بنت نابل عن عائشة ببت
٠٠١ ‏سير أعلام البلاء ج 7 ص‎ )١(
(7) بالقاف والشين المعجمة ؛ مصغر » قيده صاحب التقريب
أعلام النبلاء ج ‎١‏ ص ‎٠٠١‏ والتقريب وفيده : بالجيم والتحتانية َ
(4) كذا فى ث » ومثله لدى ابن عساكر ص ‎١٠‏ 7 وهو ينقل عن ابن سعد وفى ل « سافلة بنى
(5) أورده ابن عساكر فى تاريخه ( عبادة بن أوفى - عبد الله ب ن ثوب ) ص ‎٠١٠‏ نقلا عن ابن

وأ غمرو ؛ وأنهم أم ولد ؛» وشهد سهل أححدًا َ
ومن بنى صُبَيعَةَ بن زيد بن مالك
واسمه عبد عَمرو » وهو الراهِبٌُ بن صَيْفى بن النعمان بن مالك بن أميّة بن
صُبيعَةٌ » وأقه الربابٌ بنت مالك بن عَمرو بن عزيز بن مالك بن عوف بن عمرو بن
أخبرنا محمد بن عمر » قال : حدّثنا ابن أبى سَبْرَةٌ عن سَلم بن يسار عن
فأقام ممترهبًا ولبس المُشوحَ ؛ وزعم أنه على دين إبراهيم ييوكَفٌ تُمروجٍ النبى ؛
َي ؛ فلما قَدِمَ رول الله » كَثْةٍ » المدينة ؛ حَسَدَ وَبَغّى ونافق وقال : يا محمد
أنت تخلط الحيفيةٌ بغيرها فقال رسول الله » كَيةٍ » أتيتُ بها بيضاء تََِةٌ ؛ أن
87 - من مصادر ترجمته : الإصابة ج ‎١‏ ص ‎١77‏

قال محمد بن عُمر : وكان ابه حنظلة بن أبى عامر من خيار المسلمين وأهل
بنت عبد الله بن أت بن سَلُول من بَلحْبلَى
أخبرنا عَّانُ بن مسلم قال حدثنا حمَادٌ بن سَلمةً عن هشام بن غُروةً عن أبيه أن
أُحد ؛ وكان قد استأذن رسول الله » َيةٍ ؛ أن ببيتٌ عندها فَأذِنَ له ؛ فلما صَلّى
الصبح غدا تُريدٌُ النبئ » كَيةِ ؛ بأحد » وآزمته جميلةٌ فعاد فأجنَبَ منها ثم أراد
وتعلق بعبد الله بن حنظلة ؛ ثم تزوجها ثات بن قيس بن شماس بعد فل
محمد !" بن ثابت بن قيس بن شماس
فلحق ببعض قريش » فنزل عن صدر فرسه ورَدِف وراءً أبى سفيان
‏ص 77؟‎ ١ ‏الخبر بطوله فى مغازى الواقدى ج‎ )١(
(؟) فى مغازى الواقدى الذى ينقل عنه المصنف « فولدت له محمد بن ‎٠‏
اش 5 الأصل « ويقع أب سفيان الأرضّ ؛ والمثبت لدى الواقدى الذى ينقل عنه المصنف
(4) فى الأصل : فى الرمح والمثيت عن الواقدى

ابن مجحش ؛ فقال : إن كنت لأحذرك هذا الرجل من قبل هذا المصرع ؛ والله إن
كنتٌ لبها الوالد » شريفٌ الحلق فى حياتك + وإ ماك لمع سراة أصحابك
وأشرافهم » وإن جزى الله هذا القتيل - لميزة - غير ؛ أو أحنًا بن حاب
عامر بحنظلةً بن أبى سفيان » وكان قُتل يوم بدر كافرًا » وقال رسول الله » كل :
إنى رأيُ الملائكة تُعُشل حنظلةً بن أبى عامر بين السماء والأرض بماءٍ لمن فى
أخبرنا الفضل بن دكين » قال : حدّثنا زكريا بن أبى زائدة عن عامر الشعبى ؛
‏هنا آخر الخبر المنقول عن الواقدى‎ )١(
81/7 - من مصادر ترجمته : الإصابة ج 7 ص 5517

ابن قيس » وقيس هو أبو جَبَل بن مالك بن عَمرو بن عزيز بن مالك بن عرف
زَعُورَاء وبنى عَمرو أتحوى عبد الأشهل ؛ ودّعوتهم فى بنى عبد الأشهل قَولَد
وشهد عاصمٌ بن عبد الله أحدًا
ومن بنى العقجلان وأنيف من بَلى خلفاء بنى
زيد بن مالك بن غوف بن غُمرو بن عورف
078 - الحارث بن سَلمة
ار بن مالك بن الحارث بن زيد بن الجد ب بن العجلان » شهد أحدا
4 - من مصادر ترجمته : أسد الغابة ج 1 ص ‎١47‏
‏05 - من مصادر ترجمتة : أسد الغابة ج 7 ص ‎١"‏
‏09 - من مصادر ترجمته : أسد الغابة ج ‎١‏ ص 55”

اه - عَارةُ بن ريع
ابن عَمرو بن الحارث بن زيد بن الجدٌ بن العجلان » وكان قد الإسلام ؛ وهو
امرعري
8 - عُوَِْرُ بن الحارث
شعبان سنة تسع من الهجرة » وكان قَدِمَ من تَبوك فوجدها حُبلى
أن ؛ عَن عبد الله بن جعفر » قال : شهدتٌ غُوَجِرَ بن الحارث العّجلانى ورّمى
امرأتّه بشّرِيك بن السّحْماء وأنكر حملها ؛ قَلاَعَنَ بينهما رسول الله » كَيةٍ ؛ وهى
حامل » فرأيثُهما بَِلَاعَنَانٍ قَائِعين عند المنبر » ثم وَلدّت فألحق الولد بالمرأة ؛ وجاءت
به أشبه الناس بشريك بن السّحْمّاء وكان رسول الله ؛ ل » قال : إذا وَلَدَتُ
أحدث توبة ولانزع
قال محمد بن عُمر : وحدثنى غير الضحاك بن عثمان قال قال عُوَيِرٌ :
/ا/اه - من مصادر ترجمته : أسد الغابة ج 8 ص ‎١74‏
07/8 - من مصادر ترجمته : الإصابة ج ؛ ص 746

بعد الإبّار بشهرين - فقال رسول الله » َ : اللهُم تين ! فكان زوج المرأة عُوبرُ
ابن ب حَمْش الذراعين والساقين أسهتَ الشَّعرَة معو سَبْطًا فقال رسول
السحماء
وقد شهد عُوَِرُ بن الحارث وشَرِيك بن السحماء أحُدًا مع رسول الله ؛ ل
بامرأته وكان فيه العان ؛ هكذا قال محمد بن عُمر ؛ وعبد الله بن محمد بن عمارة
الأنصارى ‏ قالا : شهدٌ شَرِيكٌ أحدًا ؛ وقال هشام بن محمد بن السائب الكلبى :
‏04 - من مصادر ترجمته : أسد الغاية ج 7 ص 013 + والإصابة ج 7 ص 7*4
‏8 - من مصادر ترجمته : أسد الغاية ج 8 ص ‎١47‏

‎0/81١‏ - عامر بِنُ ثابت
شهيدًا سنة النتئ عشرة ::
‏ويقال ابن الدٌُحداحة بن نُعَيِم بن غنم بن إياس ويكنى أبا الدحداح وكان فى
بنى أنيف أو بنى العجلان من بَلى حلفاء بنى زيد بن مالك بن عوف بن عٌمرو بن
‏أخبرنا معاذ بن هانىء البَهْرَانِيَ البصرى » قال : حدّثنا حرب بن شداد » قال :
خسنا # سورة البقرة : 45؟ ] قال رسول الله » كِييةٍ : يا أهلّ الإسلام » أقرضوا الله
يشما قَدَعهُ له واقبض الآخر » فانطلق معه فروةٌ بن عَمرو فنظر إليهما فقال له :
ما كنتُ لأقرض ربى شَوّ ما أمللك » ولكن أُقرضٌُ ربى خيرٌ ما أملك ؛ إنى لا أخاف
فقرَ الدنيا فقال رسول الله » كيةٍ : يَاربٌ عَذْقٍ مُدَثِل لابن الدّعْدَاعَةٍ فى
‏أخبرنا يزيد بن هارون وعبيد الله بن موسى والفضل بن دكين قالوا : حدثنا
زكريا بن أبى زائدة » قال ؛ سمعتٌ عَامِرًا الشعبى يقول استقرض رسول الله ؛
‏81 - من مصادر ترجمته : أسد الغابة ج 7 ص ‎١١9‏ ) والإصابة ج 7 ص لالاد
- من مصادر ترجمته : أسد الغابة ج ‎١‏ ص 157 + والإصابة ج ‎١‏ ص 785
‎)١(‏ فى كنز العمال وهو ينقل عن ابن سعد « أقرضوا الله فى أموالكم +
‏(7) أورده صاحب الكنز برقم 771179 عن ابن سعد

» من رجل تمرًا فلم يُقرضه وقال لو كان هذا نيا لم يَستقرض فأرسل إلى ابن
الأحداح قال رسول الله » كَيةٍ : رب عَذْقٍ لابن الدحداح فى الجنة
أخيزنا متعيد بن متضور قال : حدنا تلت بن خليقة » عن خميد الأعرج»
عن عبد الله بن الحارث » عن عبد الله بن مسعود » قال : لما نزلت ف( كن ذا الى
ُقرِسُ أ قينا حَسَنَا ‏ زسورة البقرة : 185 ] قال أبو الدحداح : يا رسول الله ؛
أقرضئه رتى » قال محمد بن عمر ! : وإنما فى روابتنا فإن يتيعًا من الأنصار
خاصّم أيالبايةٌ بن عبد المنذر فى عَذْيٍ بينهما إلى رسول الله وذلك قبل أمحد ؛
مالى © قال : عَذْقٌ فى الجنة ؛ قال : فذهب ثابت بن الدٌُحداحة فاشترى من أبى
لبابة بن عبد المنذر ذلك العَذّْقَ بحديقة نخل ثم رَدَّ على الغلام العَذْق فقال رسول
الله » كَيةٍ : رب عَذْقٍ مُدَلل لابن الدحداحة فى الجنة فكانت تُرجى له الشهادة
لقول النبى » يي ؛ حتى تيل يوم أحد
أخبرنا محمد بن عُمر !© قال : حدّثنى عبد الله بن عَمّار عن الحارث بن
الفُضَيل الخطظمئ !" » قال : قبل ثاب بن الدٌحداحة يوم أححْدٍ والمسلمون أوزاعٌ ؛
قد سُقِطَ فى أيديهم ؛ + فجعل يَصِبِحٌُ : يا معشرٌ الأنصار » إل ! إلى ! أنا ثابت بن
الدٌخداحة ؛ إن كان محمد قد كيل فإن الله عي لا يموت ! فقائّلوا عن دينكم ؛
(7) حدثشى عبد الله بن عٌمّار » عن الحارث بن القُضّيلَ الخظمئ : تحرف فى الأصل إلى « حدثى
عبد الله بن عمار الخطمى + وصوابه عن الواقدى