ليست بشيء من ذبح قبل أن نفرع من
ماقاله إلا في عام جاع الناس ( نهيه عن
لحوم الأضاحي): 714/47
مع الغلام عقيقة فأميطوا :197747
5 اإالإاثكال اكات
من أحب متكم أن ينسك عن ولده؛
من أراد ان يضحي فلا يقلم أظفاره:
من أراد ان ينحر في هلال ذى الحجة فلا
من ذبح قبل أن نصلى فليعد: 1897/17
من ذبح أو نحر قبل صلاتنا فليعد:
من صنع هذلاأي ذبح قبل الصلاه):
من كان ذبح قبل أن نصلي فليعد:
7١04 164 قبل الصلاة)ء
٠ل كح لاغ لاما
من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن
من ولد له فأحب أن ينسك عن ولده
فليفعل : 77074
نعم (أي ضح بها) ١١777:
نهى أن تؤكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث:
نهى أن حبسوا لحوم الأضاحي بعد ثلاث:
نهى المسلمين أن يأكلوا من لحوم
نهى أن يبقي من نسككم عندكم شئ
بعد ثلاث: 475 5٠١
نهي أن يضحي بعضباء القرن والاذن:
نهى أن يضحى بالمقابله أو مدابرة: 04ح
نهى أن يمسك أحد من نسكه شيعا فوق
ثلاثة أيام :5/1 ح
نهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث:
7 ٠عضباء القرن
نهي عن الفرع والعتيره: 971/7
هذا عن محمد وآل محمد: 797657
واعدتهم يقلدون هديا اليوم فنسيت:
يا أيها الناس إن على كل أهل بيت فى
يا شعبى ولها سبعة أنفس (أى البقرة عن
يجوز الجذع من الضأن ضحيه: 771451
يعت عن الغلام شاتان: 717/747
الأفربة
أتأذن لى أن أعطى هؤلاء: 77777
أنانى جبريل فقال: يامحمد ان الله لعن
إذا شرب أحدكم فلايتنفس فى الإناء:
إذا شرب الكلب فى اناء أحدكم: 9441
إذن #جعلهامشل هذه (لوفد عبد القيس):
أسقونا فقال إن هذا النبيذ شراب قد مغث:
أعطى تريك: 17/457
أغد على بها (المديه فشق الزقاق من
أكثرتم علينا ياأهل العراق فى نبيذ الجر:
أما إن الشربة لك: 7574
إن كان عندك ماء بات فى هذه الليلة:
إن كان عندهم ماء قد يات فى شن:
إن اشرب قائما فقد رأيت رسول الله
أنا شهدة رسول الله حين نهى عن نبيذ
الجر وعنى رخص : ايا
أنهى النبي عن الجر: 145١
إن ربى حرم على الخمر والكوبه:
إن ربى حرم على الخمر والميسر والمزر:
إن رجالا يكرهون هذا وأنى رأيت رسول
أن رجلا خرج والخمر حلال 74/0
لفح 5707
إن ناس يكرهون هذا وقد رأيت رسول الله
إن وفد عبد القيس أتوا رسول الله:
7ح لماح
إن الله حرم الخمر والميسر: 789١
إن الله ورسوله حرم بيع الخمر: 1551
إن المؤمن يشرب في معى واحد: 1/34
إن النبي أتى بدلو ماء فشرب منه ثم مج:
لام لاا
إن النبي اذن في النبيذ بعد ما نهى عنه:
إن النبي دخل على أم سليم وفي البيت
إن النبي دخل على امرأة من الانصار وفي
البيت قربه: 751606
إن النبي دخل عليها وفي بيتها قربة معلقة
فشرب من القرية قائم: 1715457
إن النبي دعا بشراب قال فأنيته بدلو:
إن النبي دعا بماء في قدح رحراح فوضع
إن النبي زجر عن الشرب قائماً:
اكثل أمكغا
أنها مباركة وأنها طعام طعم: 7١64117
إني لقائم على الحي أسقيهم من فضيخ:
ايسكر قال نعم: ١1/461
بلغنى إن الرجل منكم يكره ان يشرب وهو
حرام (نبيذ الجر) : 416
حرم رسول الله نبيذ الجر: 590868
الحلو البارد: 7١78
الخمر من هاتين الشجرتين: 75
دخل النبي علينا وقربة معلقة: 17630٠
رأيت رسول الله فعل مثل مافعلت (الشغرب
زارنا رسول الله في دارنا فحلبنا له داجن
(نبيذ الجر) 4/7 0ح
سمعت رسول الله ينهى أن ينتبذ التتمر
شرب رسول الله قائما وقاعدً 744857
عندك ماء بات الليلة: ١7705
قدم وقد عبد القيس علي رسول الله
كان أحب الشراب إلى رسول الله الحلو
كان فى حجر أبى طلحه يتامى: ١١1651
كان يتنفس فى الاناء ثلاثا: 1776
مغل لتمغال
كان يشرب بالنهار ماصنع بالليل :7707
ماكانت فتنه ولا تكون حتى تقوم الساعة
أكبر من فتنة الدجال: ١4044
رص عهد رسول الله إلا
ما يمتع أحدكم إذا جاء من يريد قتله أن
ما المسؤل عنها بأعلم من السائل: ًُ#”
من أشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض
من أشراط الساعة أن يرى رعاة الشاء رؤس
من اشراط الساعة ان يرفع العلم: ١١475
من سمع بالدجال فليناً مئه: 15/67
من هنا لك يطلع قرن الشيطان: 0747ح
من يقتل هذلالرجل اطال السجود):
منعت الشام مدها 966
منعت العراق قفيزها ١/565
منعت مصر إردبها ١/5505
منهم رجل مشدون اليد ١١١77
المصيبات والدخان 711١17
الملحمة العظمي وفتح القسطنطينيه:
المنذر والهاد رجل من بني هاشم: ٠١5١
المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة:
نعم قال ماهو قال فتن كقطع الليل
نعم إذا اكثر الخيث: 1171/5 11/14
نعم ايما أهل بيت من العرب أو العجم:
نعم عرض علي ماهو كائن من أمر الدنيا
نعم قال فإن إمتك تقتله 171774
هدنة على بن وجماعة علي اقذاء:
هذا أوان يرفع العلم: 777/7
هذا فرعون أمتي: 7/8705
(علي الهدي)
هذا الغلام إن طال به عمر لم يبلغ به
علي( حديث على الطويل في خلافه
هلاك امتي على رؤس غلمة: 78 7ح
هلاك أمتي على يدغلمة: 77ح
هلاك امتي فى الكتاب واللبن: 47 1777
هلك اهل العقدة ورب الكعبه: 71١١7١
هم الخوارج في الدين اسودت وجوههم:
هو اعور هجان كأن رأسه اصله: 4 76ح
هو أهون علي الله من ذاك: 1/676
وماولد من صلبه: ١7١77
ولكن أخب ركم بمشاريطها ومايكون بين
ويحك ان لم يكن العدل عندي فعند من
يكون: ٠78 لاح
ويل للعرب من شرقد اقترب: 14
1ف40 17187من أمن ت١٠ء
والله إني لاعلم الناس بكل فعنه:
والله لايجدون بعدي أحداً اعدل عليكم
والذي نفس محمد بيده لاذودن رجالا
أول فتنة وآخرها: 71071٠١
والذى نفس محمد بيده ليأنين علي
والذي نفس محمد بيده ليبتن ناس من
والذي نفس محمد بيده ليهلن ابن مريم
والذى نفسي بيده لوبلغت معهم الكري
والذى نفسي بيده لو لم تخطكو لجاء الله
بقوم يخطكون: ١١7 57١
والذي نفسي بيده ليخرجن من المدينة
والذي نفسي بيده لينحازن_ الاسلام إلي
والذى نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم
يأتى جيش من أهل المشرق يريدون رجلاً
من أهل مكه: 717777
يأنى على الناس زمان عضوض يعض الموسر
يأتى على الناس زمان يأكلون فيه الربا:
يأنى عليكم زمان يخير فيه الرجل بين
يأتى على الناس زمان يغربلون فيه غربله:
يأتى على الناس زمان يغزو فقام من الناس:
يألى الدجال وهو محرم عليه أن يدخل:
يأنى المسيح الدجال من قبل المشرق وهمته
يا أبا ذر إنها ستكون عليكم ائمه:
يا ابن أبى طالب كيف أنت وقوم كذا:
ملاح قلا اح
يا ابن حواله إذا رأيت الخلاقة قد نزلت يتقارب الزمان ويفيض المال: ١١١7778
يا ابن حوالة كيف تصنع فى فتنة تثور في
اقطار الارض: 270777 ١1441
يا ابن زيد ادن منى ألا أرى محمد يسب
يا ابن صائد ماترى: ١5/45
يا أهل العراق تسألونى عن محرم قعل ذيايا:
لرهبة ولكن تميما الدارى:
يا جبريل أي البلدان شر: 11574
يا خالد إنها ستكون بعدى احداث وفتن:
يا عائشة أن أول من يهلك من الناس
يا عائشة إن الامر أشد من ان يهمهم
يا عائشة العرب يومئذ قليل : 14775
يايع لرجل بين الركن والمقام: 54ح
لاخلا تح م
يتقارب الزمان ويلقى الشح: 1/3لاح
يحسر الفرات عن جبل من ذهب:
يحلها ويحل به رجل من قريش: 1/41
يخرب الكعبه ذو السويقتين من الحبشه:
يخرج عند انقطاع من الزمان وظهور من
الفتنه رجل يقال له السفاح:
يخرج فى آخر الزمان اقوام احداث الأسنان:
7 قوم 1036 17ح
يخرج قوم فى آخر الزمان سفهاء الاحلام:
يخرج قوم فيهم رجل مودن البلد أو مشدون
يخرج قوم يقرؤن القرآن: ١١677
يخرج ناس من قبل المشرق يقرؤن القرآن
لايجاوز تراقيهم: /81 ١١
يخرج من الكاهنين رجل يدرس القرآن:
وأفضفا
يخرج الدجال فى أمتى فيلبث فيهم
أربعين (مطولا) :1508 ح
يخرج الدجال من يهودية أصبهان:
يذهب الرجال وييقى النساء: ١7/751
يسأل عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول
يسألونى عن الساعه وانما علمها عند الله:
يسلط على الكافر فى قبره تسعة وتسعون
يضغط فيه المؤمن ضغطة: 45 777
يطول يوم القيامه على الناس فيقول بعضهم
يطهر فى آخر الزمان قوم يسمون الرافضه:
يعرض الناس على جسر جهنم:
“اثلل ١١1٠54
يعظم اهل النار فى النار: * 475 حسن
يعوذ عائذ بالحجر فيبعث الله جيثا:
يغيب أحدهم فى رشحه إلى أنصاف أذنيه:
الناس ١١7971:
يفتح اليمن فيآتى قوم يبسون فيتحملون
يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي
السماء بيمينه: 7/8549
يقتل ابن مريم الدجال بباب لد:
يقتل فيها هذا المقنع مظلوما: 457 5ح
يقتله ابن مريم بباب لد: ١9567
يكفى المؤمنين عن الطعام والشراب يؤمكد
يكون اختلاف عند موت خليفه:
يكون فى اخر الزمان اقوام اخوان العلانيه:
يكون فى آخر الزمان قوم يقرؤن القرآن: