٠١١7 حدثنا سفيان قال سمعته من الزهري عن سعيد أن
عمر قال: الدية للعاقلة ولا ترث المرأة من دية زوجها حتى أخبره الضحاك بن
سفيان الكلابي أن رسول الله كتب إِلي أن أورث امرأة أشيم الضبابي من
دية زوجها فرجع عمر عن قوله
١٠١/١ حدثنا أحمد بن عبد الملك ثنا حماد بن زيد عن علي
ابن جدعان عن الحسن عن الضحاك بن سفيان الكلابي أن رسول اللدقة
قال له ديا ضحاك ماطعامك؟» قال يا رسول الله اللحم واللبن قال «ثم يصير
إلى ماذا ؟هقال إلى ما قد علمت قال «فإن الله تبارك وتعالى ضرب ما يخرج
من ابن أدم مثلا للدنيا»
« حديث أبي لبابة عن النبي قه :"» 4
١ 1/6/7 حدثا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن
ابن عمر قال سمعت رسول الله يقول «اقتلوا الحيات واقتلو ذا الطفيتين
والأبتر فإنهما يسقطان الحبل ويطمسان البصر» قال ابن عمر فرآنى أبو لبابة
)١7( إستاده صحيح
)١ إسناده حسن لأجل علي بن زيد بن جدعان؛ وأحمد بن عبدالملك بن واقد الحراني
ثقة تكلم فيه بلا حجة؛ وقد تقدم كثيرا والحديث حسنه كذلك الهيثمي 78/٠١
وهو عند الطيراني في الكبير 78/4 رقم 817/4 وابن المبارك في الزهد ١7٠ رقم
64 » وابن حبان 117 رقم 14/4 (موارد)
١( )هو أبو لبابة بن عبدالمنذر الأنصاري- مختلف في اسمه فقيل بشير وقيل يسير-
كان أحد النقباء ليلة العقبة؛ وكان يوم الفتح يحمل راية بني عمرو بن عوف مات
رضي الله عنه في خلافة علي
١١ ( إسناده صحيح رجاله ائمة؛ والحديث تقدم عند اين عمر في 7 وهو عند
البخاري 154/4 في بدء الخلق « وَبَث فيّها من كُلّ داب » ومسلم 1757/4 رقم
177 وأبي داود 714/4 رقم 167
أو زيد بن الخطاب وأنا أطارد حية لأقتلها فنهاني فقلت إن رسول الله قد
أمر بقتلهن فقال: إنه قد نهى بعد ذلك عن قتل ذوات البيوت؛ قال الزهري
وهي العوامر :
١ 48 حدشا يزيد قال أنا محمد بن إسحق عن نافع عن ابن
عمر قال سمعت رسول الكل على المنبر يقول «اقتلوا الحيات واقتلوا ذا
الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمعان البصر ويستسقطان الحبل» قال: فكنت لا
أرى حية إلا قتلتها قال لي أبو لبابة بن عبد المنذر ألا تفتح بيني وبينك
إنه قد نهى عن قتل ذوات البيوت
أن الحسين ! بن السائب بن أبي لبابة أخبر أن أبا لبابة بن عبد المنذر لما تاب
الله عليه قال يا رسول الله إن من توبتي أن أهجر دار قومي وأساكتك وإني
أنخلع من مالي صدقة لله ولرسوله فقال رسول الله «يجزئ عنك الثلث»
٠١59١ حدثنا محمد ثنا شعبة قال عن عبد رب عن نافع عن
عبد الله بين عمر أنه كان يأمر بقتل الحيات كلهن فاستأذنه أبو لبابة أن
يدخل من خوخة لهم إلى المسجد فرآهم يقتلون حية فقال لهم أبو لبابة: أما
)٠١10( إسناده صحيح ؛ والحسين بن السائب بن أبي لبابة مدني مقبول عندهم وأثنوا عليه
والحديث رواه أبو داود 740/7 رقم 77٠9 والدارمي 4774/7 رقم ١188 ومالك
)١51( إسناده صحيح؛ ومحمد هو ابن عبيد الطنافسي وسيصرح به في الحديث الثاني»
وشعبة هو ابن الحجاج الإمام وعبدرب صوابه عبد ربه وهو عبدريه بن سعيد الأنصاري
وهو ثقة مشهور تقدم؛ والحديث سبق في 1571/44
بلفكم أن رسول الل نهى عن قتل أولات البيوت والدور وأمر بقتل ذي
الطفيتين والابتر
1717 حدثنا محمد بن عبيد قال ثنا عبيد الله عن نافع عن
ابن عمر أنه فتح بابا فخرجت منه حية فأمر بقتلها فقال له أبو لبابة: لا
تفعل فإن رسول اللي قد نهى عن قتل الحيات التي تكون في البيوت
« حديث الضحاك بن قيس رضى الله تعالى عنه © >
١٠7 حدثا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا علي بن زيد
عن الحسن أن الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حين مات
يزيد ابن معاوية: سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله يقول
«إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم فتنا كقطع الدخان يموت
ويمسي مؤمنا ويصبح كافراء يسيع أقوام أخلاقهم ودينهم بعرض من
« حديث أبي صرمة رضي الله تعالى عنه © 4
90 إسناده صحيح؛ وعبيد الله هو ابن عبدالله بن عمر وهو ثقة
(١)هو الضحاك بن قيس بن خالد الفهري أبو أنيس أسملم وهو صغيره وتوفى النبي عه
قتله سنه 15 أو +86 ه
)١٠5 14 إسناده حسن؛ لأجل علي بن زيد والباقون أئمة؛ والحديث سبق في 19118 وهو
عند مسلم ١١/١ رقم ١١8 والصحاح أيضا
نزلت فيه ( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض 4
بالبيت وصلينا الركعتين وسعينا بين الصفا والمروة ثم أمرنا فقصرنا ثم قال
«أحلوا» قلنا يا رسول الله حل ماذا؟ قال «حل ما يحل للحلال من النساء
يقول ينطلق أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا؟ قال فخطبهم فحمد الله وأثنى
الهدي على من وجد؛ والصيام على من لم يجدء وأشرك بينهم في هديهم
الجزور بين سبعة والبقرة بين سبعة؛ وكان طوافهم بالبيت وسعيهم بين
الصفا والمروة لحجهم وعمرتهم طوافا واحدا وسعيا واحدا
فليقم على إحرامه» قال فأحل الناس بعمرة إلا من كان ساق الهدي قال
"2 وبقي النبي #ة/ ومعه مائة بدنة وقدم علي من اليمن فقال له «بأي شيء
النبي قال «الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا
)١//0( إسناده صحيح؛ وفطر هو ابن خليفة ثقه تقدم كثيراً؛ والحديث مر قريباً في
١ إسناده صحيح ؛ سبق في ٠١517
كيسان عن عمر بن أبي سلمة قال قال لى النبي #ه ديا غلام سم الله
١8 - حدثا سفيان عن هشام عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة
قال: رأيت رسول الله #ة يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد مشتملا به
١ 7 - حدثا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن
أبي سلمة قال قال لي رسول الله #ة «سم الله وكل ابيمينك وكل مما
رسول الله #ه يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه جعل طرفيه على
١ 17 - حدثنا يعقوب ثنا أي عن ابن إسحق قال: وذكر يحى
بن سعيد عن قيس الأنصاري عن أبي أمامة بن سهل عن عمر بن ألى
سلمة قال: قد رأيت رسول الله له يصلي في ثوب واحد متوشحا به
١٠8 حدثنا حسن بن موسى قال ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود
عبد الرحمن بن سعد المقعد عن عمر بن أبي سلمة قال قرب لرسول الله
#قه طعام فقال لأصحابه «اذكروا اسم الله وليأكل كل امريء مما يليه» قال
(117/0) إسناده صحيح؛ سبق في 11741
)١17/( إسناده صحيح؛ سبق في 11747
)١17/1( إسناده صحيح ؛ رجاله مشهورون»؛ وقد سبق في 11741
١٠17/0 ) إسناده منقطع؛ صبغة ابن إسحاق مختمل الانقطاع كما بين أحمد بعد قليل» ولكن
الحديث موصول سبق في 1178١
)١1/( إسناده حسن؛ لأجل بان لهيعة؛ والحديث سبق في 117817
عبد الله قال أبي إذا قال ابن إسحق: وذكر؛ لم يسمعه يدل على صدقة
4 ١م - حدثا أبو سعيد مولى بني هاشم قال ثنا سليمان بن
بلال قال ثنا أبو وجزة عن عمر بن أبي سلمة أن رسول الله # قال له «يا
١179١ - حدثا منصور بن سلمة الخزاعي قال: أنا سليمان بن
سلمة ربيب النبي نه يقول دعاني رسول الله #ة فقال «ادن يا بني قسم
٠ 7 - حدثا لوين قال ثنا سليمان بن بلال عن أبي وجزة عن
عمر بن أبي سلمة عن النبي نه نحوه
«حديث عبد الله بن عبد الله بن أبي أميةامخزومي رضي الله عنه ٠ 4
١17 7“ - حدثا يعقوب قال حدثني أبي عن ابن إسحق قال
(117/5م) إسناده صحيح؛ سبق في 17745
)١79٠6( إسناده صحيح ؛
)١179( إسناده صحيح؛
(1117) إسناده صحيح؛ ولوين هو محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي الثقة المعمر- عاش
أكثر من ماثة سنة ولوين لقبه والحديث سبق في 11784
)١( هو عبدالله بن عبدالله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي أسلم مع أبيه وهو صغير» وكان
)١7947( إسناده صحيح ؛ رجاله مشهورون» والحديث سبق في ١17/4 وابن إسحاق صرح
بالتحديث
حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عبدالله بن أبي أمية
عن عروة بن الزبير أنه قال أخبرني عبد الله بن أبي أمية أنه رأى رسول الله
َه يصلي في بيت أم سلمة فى ثوب ملتحفابه مخالفا بين طرفيه
« حديث أبي سلمة بن عبد الأسد رضي الله تعالى عنه © >
8 ؟ ١ - حدثا روح قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال
حدثني ابن عمر عن أبيه عن أم سلمة أن أبا سلمة حدثهم أن رسول
سلمة خلفني الله عز وجل في أهلي خيرا منه
)١١9( إسناده صحيح ؛ مثله؛ والحديث سبق في ١17/7
)١( هو عبدالله بن عبدالأسد بن هلال المخزومي أبو سلمة رضي الله عنه زوج أم سلمة
قبل أن يتزوجها رسول الله كان من السابقين إلى الإسلام عاشر عشرة؛ وهو أخو
النبي مه من الرضاعة هاجر إلى الحبشة مرتين وهاجر إلى المدينة وشهد بدر وأحد وجرح
(1745) إسناده صحيح؛ وفيه ثلاثة من الصحابة؛ والحديث رواه مسلم 171/7 رقم 918 في
الاسترجاع والترمذي 077/8 رقم 75١١ في الدعوات باب 4/ وقال غريب وصححه
الحاكم 11/4 ووافقه الذهبي؛ وقد سبق في 1764
)١17( إسناده حسن؛ لأجل المطلب بن عبدالله بن المطلب بن حنطب وهو مطول مابقه
أم سلمة قالت أناني أبو سلمة يوما من عند رسول الله فقال لقد سمعت
فيسترجع عند مصيبته ثم يقول اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا
إلى نفسي قلت من أين لي خير من أبي سلمة فلما انقضت عدتي استأذن
فوضعت له وسادة أدم حشوها ليف فقعد عليها فخطبني إلى نفسى فلما
فرغ من مقالته قلت يا رسول الله ما بي أن لا تكون بك الرغبة في ولكني
يذهبها الله عز وجل منك؛ وأما ما ذكرت من السن فقد أصابني مثل الذي
لرسول الله فتزوّجها رسول الله فقالت أم سلمة فقد أبدلني الله بأبي
سلمة خيرا منه رسول الله
« حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي ## " »
-١ 17 ١ حدثا الحجاج بن محمد وهاشم بن القاسم قالا ثنا ليث
يعني ابن سعد قال حدثني بكير يعني ابن عبد الله بن الأشج عن بسر بن
سعيد عن زيد بن خالد عن أبي طلحة صاحب رسول الل قة أنه قال: إن
)١( هو زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو الأنصاري الخزرجي أبو طلحة
الصحابي الجليل الشهير بكنيتة؛ وهو زوج أم سليم أم أنس» وأنس ربيبه؛ كان من
السابقين ومن الشجعان المعدودين قال عنه رسول الم خير من ألف رجلء وقال:
لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فقة» مناقبه كثيرة ومحبته لني الله شهيرة
)١170( إسناده صحيح ؛ وبسر بن سعيد هو مولى ابن الحضرمي المدني العابد» وزيد بن خالد
هو الجهني صحابي مشهور؛ والحديث سبق في ١١7/47
طالب يسأل جابر بن عبدالله الأنصاري أخا بني سلمة عن الغسل من
الجنابة فقال جابر: كان رسول الله#ه يغرف على رأسه ثلاث غرفات بيديه
ثم يفيض الماء على جلده؛ قال فقال له الحسن إن شعر رأسي كثير وأخشى
أن لا تغسله ثلاث غرفات بيدي فقال له جابر: رأس رسول الله #قة كان أكثر
١177 - حدثا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني يزيد
:ابن أبي حبيب المصري عن خالد بن أبي عمران عن أبي عياش عن جابر
ابن عبدالله الأنصاري أن رسول اللئة ذبح يوم العيد كبشين ثم قال حين
وجههما «إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا مسلما
ولك عن محمد وأمته؛
١547“ - حدثا يعقوب قال وسمعته يذكر يعني أباه عن محمد
ابن عكرمة عن إيراهيم بن عبد الرحمن عن عبدلله بن أبي ربيعة وعن
حسن بن محمد بن علي بن أبي طالب أنهما دخلا على جابر بن عبدالله
السلمي وهو يصلي ملتحفا ورداؤه على جدر مسجده فصلى ثم انصرف
- وثقه ابن حبان ولم يجرحه أحد - والحديث سبق في ١١557
(11) إسناده صحيح؛ ويزيد بن أبي حبيب ثقة فقيه وقد صرح بالسماع عنه ابن إسحاق»
والحديث سبق في ١7/79
41 1) إسناده صحيح؛ وإبراهيم بن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن أبي ربيعة فهو يروي