وهناك من يرى أن محمداً 5 ا عبقرية عربية ناجحة تصلح لتكون إحدى القوى
فى بعث عربى جديد
وإلى جانب ذلك يوجد مشتغلون بالعلم الدينى لايزالون يناقشون الجهمية والمعتزلة
فى القرن الثانى! ! وأدعياء زهذ يريدود ن البحث عن تقاليد التصو لتصوف فى (بلخ) لرجم
العصر الحالى بها
وأعداء الإسلام الفائزون فى سباق السلام؛ والتسلح على سواء يرمقون هذا الخليط
العجيب وهم يتضاحكون ولم لا؟ وهم مشاركون فى صنعه
نعم إن الغزو الثقافى الذى رسمت تحطظه بخهارة يقوم بوظيفته خير قيام ومن
ورائه ساسة مهرة؛ وعلماء نفس ؛ ورجال أعلام وأجهزة مالية وإدارية فى شركات
* نظرة إلى الحملة الصليبية الأخيرة:
لم تُضع الصليبية العالمية ساعة فى استغلال التخلفين المدنى والعسكرى
للمسلمين» وأخذت تعمل ليلا ونهاراً لتوسيع دائرتيهما على أنقاض الأمة المنهدمة
والمرضى» والمثقفين والأمين» والعرب والأعاجم؛ بدا بمختلف الوسائل ينصب حبائله
ويملا يديه بغنائم باردة
ونلحظ أن الخصوم القدامى أصلحوا ذات بينهم؛ واجتمعت صفوفهم على أمل
أن يجهزوا على الإسلام فى محنته
اتفقت اليهودية والنصرانية » وَغُيّرت عبارات فى الصلوات المسيخية؛ وأولت
نصوص فى الأناجيل ؛ وانتهت عداوة عشرين قرناً ليواجه هؤلاء وأولئك الإسلام معاً
واتفق الكاثوليك مع البروتستانت وتثوسيت الخلافات والمعارك الداخلية بين
الفريقين » وأمست المؤتمرات المسيحية تجمع بين الفريقين ليواجهوا الإسلام معاً
وأعانها ومكن لهاء واستقدم رجالها ومبادثها فى الأقطار التى لم تبلغها حتى إذا
أوشكت أن تستولى على الدولة تدخل هو فى الوقت المناسب؛ وتعاون مع إدارة
عمله دون اعتراض
وذلك سر أذاعة صوت الإنجيل من (أم درمان) العاصمة الإسلامية؛ وسر الأجهزة
التبشيرية الهائلة فى جزائر أندونيسيا الرحبة
وماذا يتوقع بعد هذا كله؟ بعد أن تظاهر اليهود والنصارى والشيوعيون والبوذيون
لقد نجح التبشير النصرانى فى قص أطراف كثيرة؛ وأمكنته الظروف التعيسة التى
يعيش فيها مسلمون مضطهدون أو مضيعون أن يغرى بالارتداد عن الإسلام ناساً
وطريقة التبشير الأولى استغلال الفقر والانقطاع ولدى تقرير من أستراليا يُفيد أن
رب أسرة فاراً من تركيا كاد يهلك من الضياع؛ فأسعفته بعثة تبشير ثم تنصّر الرجل
وأولاده؛ وهم الآن يكونون أسرة فوق المائة
والمسلمون فى أستراليا نحو خمسين ألفاً جلهم من المهاجرين الأعاجم؛ وأقلهم من
العرب» وقد بذلت المملكة العربية السعودية جهودا مشكورة للتعرف عليهم؛ وإقامة
مركز إسلامى بينهم لعله فى طريقه إلى الظهور
وسيل المرتدين عن الإسلام فى أندونيسيا كبير » ربما تجاوز المليون
وقال لى مسلم أندونيسى إنه يعرف موظفاً التحق بشركة المياه الغازية بمرتب حسن»
بين الفصل أو الدخول فى المسيحية؛ ودخل الرجل وأولاده المسيحية ليعيشوا! ! وعندما
طردت حكومة بورما البوذية نحو نصف مليون مسلم من البلاد سارع الصليب الأحمر
- مشكوراً - ليُوزع اللّن على الجياع ويُقدم المأوى للشاردين
وأنا أعرف أن نساء كثيرات هنديات الأصل اعتنقن النصرانية ويقمن الآن بعمل
هائل فى دول الخليجء فى البيوت والمستشفيات ومدارس الأطفال
إن التبشير فى صمت حيناًء وفى مجاهرة حيناً يتحرك فى كل القارات والأمل الذى
يداعبه أن ينتهى - فى القرن العشرين - من الإسلام» أو من عناصر القوة التى تستبقيه
وإذا كنا نحن نحتشد فى نهاية القرن الرابع عشر الهجرى لندير الرأى فى خطة
وعلى دينناء وتتخلص الدنيا من محمد رجه به ودينه جملة وتفصيلاً !
وحن كيت سنا المقال النضور فى سجلة مسيحية انعرف وجلا الوجهة التى تسير
إليها معركة الأديان خلال هذا القرن
المسيحية تكتسح القارة الإفريقية !'
سوف تكون سنة ٠٠٠١ سنة فخر لإفريقيا دون بقية القارات الأخرى إذ يصبح أكثر
سئوياً باستمرار
وهذا الإحصاء حسبما يراه كل من المتحدثين المسئولين عن الكاثوليكية والإنجليكان
فى واشنجتون عند الحديث عن وضع الإرساليات ومبعوثيها فى إفريقيا
ويؤيده فى الرأى (كانون بير جبيبس كار ) الأمين العام لمؤتمر كنائس عموم إفريقيا
ولكنه تقدم خطوة أخرى فى الحديث عن (أفرقة المسيحية) بما قرره من أن نموها
سيكون أسرع فى الكنيسة الكاثوليكية منه فى الكنيسة البروتستانتية من حيث يجد
الأفارقة (الكاثوليكية) أكثر ملاءمة لهم
إن الإحصاء ع العددة ى لسكان إفريقيا سنة ١95771 - بمن فيهم عرب الشمال - بلغ
71 غليونالنسمة والكنيسة الكاثوليكية تملك مليوناً ونصف مليون كنيسة فى جنوب
وفى السلين الأربع الماضية بلغ معدل ل من يدخا ل فى المسيحية مليون شخص سنويا
ويزيد عدد الس غاتعن عن غير هم من الفرق المسحية بخمسة وستين يونا 8
يعبر رجال الكنائس الأمريكية أنه لا تتصير فى ازدهار اللسيحية فى إفريقيا أ
فنجاح الإنجليكانية واستمرارها فى مشاريع المساعدات للآفراد أكثر فاعلية
وتقسيم الأعمال مبنى على أساس أن اللوثرية مثلاً نشيطة فى الإذاعة» بجانب
عملها فى المناقشات التقليدية المتطورة: وإعطاء المعونات القرضية للكنائس
والمستشفيات وللبرامج الزراعية الأهلية
ففى الحبشة يباشر العمل م ى محعلة الإذاعة نر من - الإخصائيين ع وصوت راديو
اماك اليل ) مجهز بأشرطة التسجيل ويعمل فى كل الميادين
ويذيع فى الأستديوهات الشرعية الصغيرة فى كل من أنيو بيا وإفريقيا الجنوبية الغربية
والكاميرؤن وإمبراطورية إفريقيا الوسطى ومدغشقر ونيجيريا وجنوب إفريقيا وتنزانيا
وقد رتبت البرامج على أن تكون باللٌغات الأمهريةالأثيوبية والغولاذية فى
أما الشتون الطبية العلاجية فتقوم بها (الإدفنت) التى تملك عشر طائرات إرسالية
مهماتها نقل الأطاء والمسرضات لعلاج المرضى فى الأحراش
وقد أنشات خمسة عشر مستشفى وباشرت العمل فيها وبلغ عدد الأسرة فيها
وخمسة من 4 بم ديس وهناك إلى جانب ذلك أكثر من ٠١
عسشادات ومسخورزن أدوية وناك مائة وثئلا نَُ وستون من بين الثلاثةأرباع المليون من
الإدفنتيين يعملون فيما وراء البحار
إن (ر :م رينهارد) البالغ من العيب ر ١؟ سئة - وهو محارب قدي أدى واجبه العسكرى
فى إف ريقيا ويقوم الأن بعمل أمين الصندوق المساعد للمؤتمر العام للإدفينيتت قال :
( إن هذه المنظمة غير سياسية النزعة وفرقتها عبر إفريقيا قوية
والمركز الرئيسى فى (ساليسبورى) بباشر كلا من روديسيا وجنوب إفريقيا وماولاى
وزامبيا وزائير وإفريقيا الحنوبية الغربية (ناميبيا) ورواندا وبوروندى
وعكس ذلك فإن الكنيسة المسيحية المتحدة التى هى مرادفة للكنيسة الطائفية فى
جنوب إفريقيا تعتبر نفسها - سياسياً - نشطة وتساعد بقوة حركات السود؛ وهى - فى
نفس الوقت- ضد التفرقة العنصرية)
وقد عقدت هذه الكنئيسة (محاورة متحدة) بين العناصر المختلشة من الأساقفة
والشيخين والميتوريستيين بالقرب من مدينة الس سنة ١978
وفى الوقت الذى اتخذت حكومة جنوب إفريقيا إجراء إلغائها ونقل نشاطها إلى
مدينة (أوستانا) فى (ترانسكى) تقوم الآن بالتدريس خارج المخيمات
واشنتجتون والذى رجع حاليا من (زافير أن الأفارقة يجب أن يذوا البقية الباقية من
ولتحقيق هذا (التغيير السياسى المفاجىء) فإن الإرسالية فى إفريقيا يجب أن ترضى
اليوم بأن يكون العمل تحت قيادة الزعماء السود لكى تخدم الكنيسة وليس بقيادة
من (الجوسييتين) فى إفريقيا الآن وأن ثلث هؤلاء من السود الذين هم فى إطراد متزايد
ويتولون الأعمال المصيرية الهامة
وينبغى أن نذكر أن (لوريان روجامبوا) من تنزانيا هو أول كاردينال أسود من هذه
الفرقة
ومن بين ٠٠١ أسقف كاثوليكى فى إفريقيا يوجد ١168 من الأفارقة ومعظمهم من
السودء يخدمون فى شرق وغرب ووسط إفريقيا
المتحدة الأمريكية (جيمى كارتر) فى أنه معمدانى وعضو عامل فى الكنيسة 6
ففى سنة ١9368 سار أول أسود اختير رئيساً لالجمهورية فى الاتحاد المعمدانى
العالمى وخدم مدة الرئاسة خمس سنوات ومازال يعمل قساً فى الكنيسة المعمدانية فى
إفريقيا بقرب منزله فى (بيونسون فيل) فى ضاحية (مونروفيا)
والدليل على فخر المعمدانية فى إفريقيا وجود ١١١٠٠٠ محطة إرسالية فى 7/8
بلدة ومجموع أعضائها من الوطنيين السودهو 8778٠٠ عضو ولكن العلاقات
المعمدانية أكثر قوة فى كل من زائير ونيجيريا
والثقة تعطى أملاً أكثر فى صدق نظرية سنة ٠٠0 وغلبة النصرانية على القارة كلها
من زيادة استقلال الكنائس الإفريقية
وهناك منذ السنين العشر الماضية سعى إلى توحيد الفرق البروتستانتية فى الكنائس
الاتحادية مثل كنائس زامبيا وملاوى والشعوب الأخرى
ولكن هل يعيش الدين المنظم مع التكسات التى وقعت أخيراً مثل التغير الوضعى
إن رد فعل واشنجتون فى هذا الموضوع متضارب :
إن عضو مجلس شيوخ (ايداهو جرامك شريس تانى) العضو القوى فى لجنة
العلاقات الخارجية فى مجلس الشيوخ يشعر بأن حوادث أوغندا الحالية هى استعراض
قبيح للضغط على حقوق الإنسان ويقول ذلك العضو مستطرداً: (إن المشكلة الحساسة
فى هذه السنين هى مستقبل الإرساليات المسيحية لا سيما الإرساليات البيضاء فى
الشعوب السوداء
إن زيادة الكنائس البروتستانتية والكاثوليكية هى اعتراف صريح بتقدير أعمال هذه
الكنائس
وقد يُنظر إليها تارة على أنها تعطى صورة عن ذكرى غير مستحسنة عن أيام
إن الموضوع الأساسى المهدّد بالخطر فى إفريقيا اليوم هو : (حقوق الإنسان) التى
منها حرية الأديان » ولكن رغم هذه المشاكل ولأجل هذا التقدم فإن أكثر الإرساليات
المسيحية فى إفريقيا تريد العودة إلى القارة السوداء» فالراهبة البيضاء (تريسى) الكندية
الفرنسية المشرفة على بيت راهبات واشنجتون فى إفريقيا لخصت الهدف العام للإرسالية
- وتمثلت بالقول السائرا المشهور لدى كثير من المحاربين القدماء الذين حاربوا فى
إفريقيا : (من شرب مياه إفريقيا فإنه سوف يعود إليها مرة أخرى)
#غارة شعواء :
لقد بدا واضحاً أن القُّوى المعادية للإسلام تقصد قصداً إلى القضاء عليه؛ والخلاص
الفكرية والاجتماعية !!
وقد قلنا: إن الجامعة الإسلامية تلاشت سياسياً مع سقوط دولة الخلافة خلال هذا
القرن وتمخض تفتيت الدولة الكبرى عن عشرات من الدول التى تضم جماهير غفيرة
إلا أن الخطة المرسومة بدهاء حدّدت للدويلات الناشئة مسارها
وبدأت فحذفت الولاء للإسلام من بنائها الخُلْقَى وسلوكها العام فأضحى الولاء
للأرض والجنس» وارتفعت أعلام القوميات الضيقة فى أغلب الأقطار الإسلامية
فهل يُسمح للإسلام أن يكون جزءاً من مفهوم هذه القوميات المحدثة!؟
لقد سمح له بوجود ضعيف فى بعض الأنحاء + وجود محرو وم من أسباب النماء
والتأثير على حين سّخّرت عناصر كثيرة لجعل الولاء القومى يتحرك ويتطور
ومن هنا أخذ الإسلام فى ميدانى التربية والسياسة يتراجع ويتخاذل» وأخذ
الاستعمار العالمى يملأ الفراغ المتخلف فى كلا الميدانين» فتكونت أجيال مستوحشة من
دينها» زاهدة فى عاداته وشعائره» أو لعلها منكرة لها متمردة عليها
وأمكن فى الميدان السياسى قسم العالّمين العربى والإسلامى قسمين منفصلين - براً
وبحراً ؟ - وذلك بإنشاء دولة يهودية على أنقاض فلسطين وشعبها المضطيّد
المغبون
وإذا كان الاستعمار قد أمات الولاء للإسلام» وعد إحياء هذا الولاء خيانة وطنية
وشرع يُحرْك الطوائف النصرانية فى العالّمين العربى والإسلامى» ويُملى لها فى
أسباب الدعوى والاغترار » ويُغريها بالبطر والانتقاض» ويهمس فى آذانها بمطالب
والتعلق بجامعتهم الكبرى
والنصارى فى الأقطار العربية يتراوح عددهم بين ٠ - ١ من سكان مصر وسوريا
والأردن وربما بلغوا ربع السكان فى لبنان
والخطة التى وضعت ونُفذت اعتبار القلة كثرة ومنحها حقوقاً أدبية ومادية تربو على
أضعاف حجمها الحقيقى مَثتَى وثلاث ورّاع
وفى لبنان ر أ ى الاستعمار أن تكون الدولة نصرائنية » وقبل منها أنتعٍ تهضم الكثرة
المسلمة وأن تلقى إليها بالفتات! !
والعجيب أن نصارى لبنان ألَُوا فرقاً عسكرية تعاونت مع إسرائيل جهرة؛ وسفكت
الدم الإسلامي بغزارة ومع ذلك فإن العرب استحوا من اتهام هذا التصرف بالتعصب
والسبب فى هذه المراوغة الإعلامية ظاهر ! فإن وصفهم بالنصرانية قد يُحرك فى
جماهير المسلمين النزوع إلى الإسلام - كرد فعل طبيعى - فليسدل ستار الصمت عن
هذا الوصف المخوف النتائج !!
وكان لبنان بعد حصوله على استقلاله محكوماً بنظام ظاهره مدنى قومى ولكن
أوضاعه الإدارية تُسقت بطريقة تجعل الكثرة المسلمة محقورة مهيضة الجناح
ثورات شتّى تبغى إعادة التوازن بين الطوائف التى تَكونْ لبنان
يا مَنْ صبر على الل والهوان عبر القرون دفاعاً عن عقيدتكم - يقصد أيام الحكم
الإسلامى - أيها الشرفاء الأطهار لا تنسوا هذه الوصايا العشر:
١ - قد رتبنا لكم أهم الأشياء التى تضمن لكم معيشة حسنة على هذه المنطقة؛ مثل
تمليك الأراضى والوكالات الأجنبية؛ والوضع السياسى» وششون النقل ويبة
الحروب الأخيرة التاريخية فاعلموا جيدا أن كلمة لبنانى معناها مسيحى أما العروب
٠ - جاهدوا للسيطرة على المصايف وأمور السياحة وامتلاك ساحل البح
غير بيروت لا يكون فيها يا مسلمون؛ وذلك عندما تستح لكم الغر ص ص !! -تم إنشاء
؟ - عليكم بأسباب القوة من رياضة؛ وسلاح وتنظيمات للشباب» واهتموا
بالجيش وعليكم بكتمان أموركم
0 - جروا على آل عامة الأدبية مثل يشر الكتب والسيطر ة على النقا قمابات
هوادة) الأفكار والأشخاص الذين يعاكسون اتجاهكم
"0 مرهونة باتحادكم أمام العدو الكافر »+ من حيث إنكم أبناء يسوع علّمنا المحبة
مانع للبعض من التظاهر بتأييدهم عند الضرورة؛ ولكن على كل واحد منكم أن ييقى
مرتبطأ بمبادثة وكنيسته
ادم وتغف يجالبكم فى أسرع قت ا وأكن عليكتم أ نض رفوا تنك لا تحرفوة
4- -اجتهدو | بالتقرب م؛ ن ملوك العرب ورؤسائهم بالخدمات الشخصية وهذا
لمقررة لكم أل ساكل الجد