فعلى ماء
7-عدم الإكثار من الطعام؛ والاكتفاء ما يقيم البدن
٠-كثر الصدقة وإطعام الطعام» فإن البى كَل كان في رمضان
/-تلاوة القرآن ومدارسته» فقد كان جبريل يدارس الني كم
القرآن في رمضان
9-صلاة التراويح مع المسلمين في للساجد وإتمامها كاملة مع
الإمام
٠-زيادة العبادة في العشر الأواخحر من رمضان؛ وتحري ليلة
القدر في الوتر منها
١١-الاعتكاف في العشر الأواخحر من رمضان
النوم طوال ساعات النهار
*سثل فضيلة الشيخ ابن عثيمين: ما حكم النوم طوال ساعات
مار رمضان؛ وإذا كان يستيقظ لأداء الفرض ثم ينام فما الحكم؟
*فأجاب: هذا السؤال تضمن حالين:
أوقاتماء فعليه أن يتوب 1 الله عز وجل وأن يقوم ويؤدي الصلاة
رمضان طريقنا إل الجنة كك
أها الثانية: وهي حال من يقوم ويصلي الصلاة للفروضة في
كثيراً؛ لأنه ينبغي للصائم أن يشتغل بالصلاة والذكر والدعاء وقراءة
القرآن حى يجمع في صيامه عبادات شق [فتاوى الصيام]
يصوم وهو تارك للصلاة
*سل «“براحة الشيخ ابن باز: ما حكم من يصوم؛ وهو تارك
[بجموع فتاوى ابن باز]
حكم من أفطر رمضان بدون عذر
*سعل سماحة الشيخ ابن باز: ما حكم من أفطر رمضان بدون
عذر» وهو غير منكر لوجوبه؟
*فأجاب: من أفطر في رمضان وعال لغير عذر شرعي؛ فقد أتى
الصيام ليس كفراً أكبر إذا لم يجحد الوجوب» وإنما أفطر تساهلا
والسللاء وعليه إطعام متكي عن كل يوم إذا تأخر القضاء إلى
رمضان آخر من غير عذر شرعي
[بجموع فتاوى ابن باز]
يصوم ويصلي في رمضان فقط
*سئلت اللجنة الدائمة: ما حكم من يصومح ويصلي في رمضان
فقط» ويترك الصلاة بمجرد انتهاء شهر رمضان؟
*فأجابت: الصلاة ركنن من أركان الإسلام وهي اكد
الأركان بعد الشهادتين»» وهي من فروض الأعيان» ومن تركها
جاحدا لوجوبماء أو تركها تماونا وكسلا فقد كفر أما الذين
يصو مون رمضان ويصلون في رمضان فقطء فهذا قادعة لله فبكس
تركهم الصلاة في غير رمضان [فتاوى إسلامية]
حكم صيام من أكل وقت الأذان
*سعل سماحة الشيخ ابن باز: ما الحكم الشرعي للصيام فيمن
مع أذان الفجر» واستمر في الأكل والشرب؟
الأكل والشرب وغيرهما إذا تبين له طلوع الفجرء وكان الصوم
فريضة كرمضان وصوم التذور والكفارات؛ لقول الله عز وجل:
رمضان طريقا إل الجنة 2
كان المؤذن يؤذن قبل طلوع الفجر لم يجب عليه الإمساك؛ وجاز له
الأكل والشرب» حق يتبين له الفجر» فإن كان لا يعلم حال المؤذن
هل أذن قبل الفجر أو بعده؛ فإن الأول والأحوط له أن يمسك إذا
يعلم بطلوع الفجر [فتاوى إسلامية]
أمور قم الصائم
بلع الصائم للعاب
*سثل سماحة الشيخ ابن باز: ما حكم بلع الصائم للعاب؟
والمرأة إخراجه وعدم ابتلاعه [فتاوى الصيام]
السواك في رمضان
*سثل الشيخ ابن عثيمين: عمن يتحرز من استعمال السواك في
ثمار رمضان؟
*فأجاب: التحرز من السواك في ثمار رمضان أو في غيره من
الأيام الي يكون الإنسان فيها صائما لا وجه له ؛ لأن السواك سنة
الاحتلام - الدم ب القيء
أخرى أصابي حجر في راسي وسال منه الد» فهل أفطر بسبب
*فأجاب: الاحتلام لا يفسد الصوم؛ لأنه ليس باختيار العبدء
ولكن عليه غسل الجنابة إذا حرج منه مي والحجر الذي أصاب
وأهل السنن بإسناد صحيح]
الصائم أم لا؟
*فأجاب: لا يفطر الصائم بخروجه منه في أصح قولي العلماء
[بجموع فتاوى ابن باز]
رمضات طريقنا إلى الجنة -
الطيب
*وسئل الشيخ ابن عثيمين: ما حكم استعمال الصائم للروائح
العطرية في كار رمضان
*فأجاب: لا بأس أن ب يستعملها قٍِ مار رمضان وأن ل سوا 1
معجون الأستان والقطرة
*سثل سماحة الشيخ ابن باز: ما حكم استعمال معجون
الأسنان» وقطرة الأذن والأنف والعين للصائم؟
*فأجاب: تنظيف الأسنان بالعجون لا يفطر به الصائم
شيء من ذلك بدون كسد كا السام عليه وهكذا قطرة العين
والأذن في أصح قولي العلماء» فإن وجد طعم القطور في حلقة؛
أما القطرة في الأنف» فلا يجوز لأن الأنف منفذ
دخول الماء إلى الحلق دون قصد
*سعل الشيخ ابن عثيمين: إذا تمضمض الصائم أو استنشق؛
فادخل إلى حلقه ماء دون قصدء هل يفسد صومه؟
*فأجاب: إذا تمضمض الصائم أو استتنشق فدخل الماء إلى
*وما أجازه العلماء أيضا في شمار رمضان:
١-بفاخ الم المستخدم لعلاج مرض الربو
"-الكحل غير أن استعماله في الليل أفضل في حت الصائم
وكذلك أخذ الدم اليسير للتحليل
4-أخذ الحقنة الشرجية للحاجة لعدم مشاكتها للأكل
والشرب
5-تذوق الطعام للحاجة بأن يجعله على طرف لسانه؛ ليعرف
لني عن شهوة بطل صومه سواء حصل عن مباشرة أو قبله أو
تكرار نظر أو غير ذلك من الأسباب الي تثير الشهوة كالاستمناء
رمضات طريقنا إلى الجنة -
من هدي الني يه في الصيام
صائم [زاد لليعاد]
*#سعل سماحة الشيخ ابن باز: هل يؤمر الصي المميز بالصيام؟
*فأجاب: الصبيان والفتيات إذا بلغوا سبعا فأكثر يؤمرون
في أثشاء النهار أجزأهم ذلك اليوم؛» فلو فرض أن الصبي أكمل
بإنبات الشعر الخشن حول الفرج؛ وهو للسمى العانة؛ أو بإنزال
أمرا رابعا يحصل به البلوغ» وهو الحيض [بجموع فتاوى ابن باز]
مفسدات الصوم
*قال الشيخ ابن عثيمين: مفسدات الصوم سبعة:
قٍِ مار رمضان والصوم واجب عليه لزمته الكفارة الغلظة لفحش
*الثالث: الأكل والشرب سواء كان عن طريق الفم أو الأنف
*الرابع: ما كان بمعن الأكل والشرب مثل الإبر للغذية
*الخاهمس: إخراج الدم بالحجامة أو الفصاد
*السابع: خروج دم الحيض أو النفاس [فصوم في الصيام
والتراويح باختصار]
*وزاد بعض العلماء: الردة عن الإسلا» وهي تحبط جميع
من يباح هم الفطر في رمضان
*يباح الفطر في رمضان لؤلاء:
١-المريض الذي يتضرر به