وصف المخطوطات
7 ل ج وهي مؤلفة من ست ورقات في
مجموع مكتوب بخط فارسي؛ تبدأ بالصفحة رقم ١؛ب؛‏
ومسطرتها ثلاثة عشر سطراء في كل سطر سبع كلمات
في المتوسط» وقياس الورق ‎٠١‏ ل 8اسم
عليها وإنذ خلت من المقدمة الموجودة في النسخة (ب)ء
(ج) وفيها بعض الهوامش في عدة مواضع» ذكرتها في

ابا وتنتهي بالصفحة رقم ‎(١7‏ وقياس الأوراق
والتراث بدبي» على ميكروفيلم؛ ورقم المصورة
(17/4) وهي مصورة عن مخطوطة من المكتبة الظاهرية
بدمشق ضمن مجموع مكتوب بخط النسخ؛ وتقع في
ثلاث ورقات
ومسطرتها ‎١١‏ سطنء في كل سطر / كلمات في
بعضهاء ولا تخلو من سقط لبعض الكلمات في مواضع

(سكر لبر للزودبس
إثبات صحة نسبة الكتاب إلى مؤلفه
بالإضافة إلى أن النسخ كلها تذكر نسبة هذه الوصية
الملا علي القاري: نقل منه في شرحه لكتاب أبي
حنيفة الفقه الأكبرء قائلاً: (قال الإمام الأعظم
رحمه الله في كتاب الوصية ) ثم نقل بعض ما
هو منصوص عليه في هذا الكتاب وقد فعل ذلك
الوصية في شرحه المذكور
معجم المؤلفين: ذكر عمر رضا كحالة كتاب
الوصية في ترجمة الإمام أبي حنيفة؛ ترجمة رقم
‎)7١7 /4( 77‏ مؤسسة الرسالة
كشف الظنون: حاجى خليفة ؟/ ‎١٠6‏ ؟ دار الفكر
تاريخ التراث الحريسن؟ فؤاد سزكين 458/7 جامعة
الإمام محمد بن سعود

ترجمة الإمام أبي حنيفة
هو الإمام» فقيه الملة؛ وعالم العراق» وأحد أئمة
الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبوعة» النعمان بن ثابت
ابن زوطى التميمي الكوفي» مولى تيم الله بن ثعلبة
قال عمر بن حماد بن أبي حنيفة: أما زوطى فإنه
من أهل كابّل»؛ وولد ثابت على الإسلام؛ وكان زوطى
مملوكاً لبني تيم الله بن ثعلبة فأعتق فولاؤه لهم؛ ؛ ثم لبني
وقيل: إنه من أبناء فارس الأحرار»؛ وذهب ثابت
إلى علي , بن أبي طالب رضي الله عنه وهو صغيرء فدعا
له بالبركة فيه وفي ذريته
ولد رحمه الله سنة ثمانين من الهجرة فى حياة

قدم عليهم الكوفة» وقيل رأى غيره من الصحابة وعلى
وأما الفقه والتدقيق في الرأي وغوامضه فإليه المنتهى» ولم
تثبت له رحمه الله الرواية عن أحد من الصحابة؛ وإنما
روى عن عطاء بن أبي رباح وطبقته؛ وهو أكبر شيخ له؛
وأفضلهم على ما قال وتفقه بحماد بن أبي سليمان
روى عن الشعبيء وعمرو بن دينار؛ وعطية
ومحمد بن المنكدنن وغيرهم
تهذيبه مرتباً لهم على حروف المعجم ونقل ذلك الذهبي
في سير أعلامه منهم ابنه حماد؛ ومحمد بن الحسن؛
وزفر بن الهذيل الفقيه؛ ونوح بن أبي مريم الجامع؛
ثناء العلماء عليه :

قال عنه الشافعي: الناس عيال في الفقه على أبي
وقال عبد الله بن المبارك: أفقه الناس أبو حنيفة؛
قال أبو نعيم: كان أبو حنيفة صاحب غوص فى
المسائل
أقواله
كان أبو حنيفة ربعة؛ من أحسن الناس صورة؛
جميل الوجه؛ تعلوه سمرة؛ حسن الهيئة سريٍّ الثوب؛

توفي رحمه الله عام ١٠١ه‏
قال روح بن عبادة: كنت عند ابن جريج سنة
خمسين ومائة فأتاه موت أبي حنيفة فاسترجع وتوجعء؛
مصادر ترجمته :
سير أعلام النبلاء 46/5
تهذيب التهذيب ‎444/٠١‏
‏البداية والنهاية ‎١١١/٠١‏
‏الجرح والتعديل 454/8
| غذرات الذهب ١/7؟1‏
ب الرسالة المستطرقة سن 11
تهذيب الأسماء واللغات ‎17١١/١‏
‏ِ تاريخ بغداد 17/ 4177:7717 ترجمة 997لا
5 الأعلام للزركلي ‎١/8‏
‏معجم المؤلفين 77/4 ترجمة رقم ‎١759/7‏

حل لامج اللي
ٍ / ًَ 1 , 1 لمم
دكن 2 ا
مل ادام وا 275 ض
‏الصفحة الأولى من المخطوطة (أ)

توه وا اليج اميل : 2
ل ااا درسي
صفحة من المخطوطة ‎١‏