رجال ونساء انزل الله فيهم قرآنًا
رسول الله- كَةٍ - يقول: تفتح أرض يقال لها البصرة أقوم أرض الله تكون
قبلة؛ قارئها اقرا الناس وعابدها اعبد الناس؛ وعالمها (علم الناس
ومتصدقها أعظم الناس
ثم أصدر أمره إلى ابن عباس والياً على البصرة- وعاد إلى المدينة ولقد
سار ابن عباس فى أهل البصرة سيرة حسنة؛ وكان كثير السخاء لمحتاجهم
وكان أهل البصرة مغبوطين به لأنه كان يفقههم ويعلم جاهلهم؛ ويعظ
مجرمهم؛ ويعطى فقيرهم وكان إذا خرج منها يستخلف أبا الأسود الدؤلى
على الصلاة حتى يعود
وعظمة
عبدالله بن عباس تن
عبد الله بن عباس ابن الورع والزهد
ومسجده دارا للفقه؛ ومجلسا للتدريس ومنتدى لاستقبال الراغبين فى فهم
دينهم؛ الطالبين للفتوى الباحثين عن النجاة من عذاب الله؛ الركع السجود؛
فى محراب رب الأرباب وكان لا يفوته فرض ولا نفل لا يؤخر وقتاً عن
زمنه؛ ولا تشفله الدنيا عن فرائض ربه؛ عن سماك عن عكرمة عن ابن
عباس قا أنه وقع فى عينيه الماء الماء الذى يضر بالعين ويحجب الرؤية
فقال له الطبيب: ننزع من عينيك الماء على ألا تصلى سبعة أيام فقال؛
لاء إنه من ترك الصلاة- وهو يقدر عليهاء لقى الله وهو عليه غضبان
وفى رواية أنه قيل له: نزيل هذا الماء من عينيك على"أن تبقى :
فقال: لا والله ولا ركمة واحدة
إنه من ترك صلاة واحدة متعمداً لقى الله وهو عليه غضبان- واستمر
إن يأخذ الله من عينى نورهما
قلبى لكى وعقلى غير ذدى دخل
وفى فمى صارم كالسيف مألثور
إن الله سبحانه وتعالى أمر المسلمين بالتداوى وأمرهم بالحفاظ على
)١( سورة النساء آية رقم: ٠١7
رجال ونساء أنزل الله فيهم قرآنًا
وعلم أيضاً قول الله تمالى: وهو يطالب جماعة المسلمين بالصلاة
والحرب قائمة والسيوف مشرعة؛ قال تعالى لرسوله:
من هذا المنطلق رفض ابن عباس- يا- أن يبقى خمسة أيام أو أكثر
والصلاة صلة بين العبد وربه؛ وهل فى مقدوره أن يقطع هذه الصلاة؛ ولو
لأيام معدودة؛ أو يبتعد عن محراب ربه والقرب منه والله تعالى يقول:
«(فاسجد واقترب6
وصايا عبد الله بن عباس
إلي رسول الله- يي - بالحكمة مرتين
وروى الإمام احمد بسنده أيضاً عن ابن عباس قال: إن رسول الله- كي
- قال: اللهم أعط ابن عباس الحكمة وعلمه التأويل
وقال الله تعالى:
)١( سورة النساء الآيات من ٠١7 - ٠١١ (7) سورة البقرة آية: 774
عبدالله بن عباس كنقة
والحكمة: هى الفقه فى القرآن؛ ومن أعطى الحكمة والقرآن فقد أعطى
أفضل ما أعطى الأولون لأن الله تعالى قال عنهم
وقال بعض الحكماء من أاعطى العلم والقرآن ينبغى أن يعرف نفسه ولا
يتواضع لأهل الدنيا من أجل دنياهم لأنه أعطى أفضل مما أعطى أصحاب
ادر عندما جاء لابن عباس- #بقنا - رجل يقال له جندب وقال له
فقال: أوصيك بتوحيد الله والعمل له؛ وإقام الصلاة؛ وإيتاء الزكاة فإن
كل خير آتيه أنت بعد ذلك منك مقبول وإلى الله مرفوع يا جندب إنك لن
تزدد من موتك إلا نا ٠ فصل صلاة مودع؛ وأصبح فى الدنيا كأنك غريب
الدنيا عليك أهون من شسع نعلك فكان قد فارقتها وصرت إلى عدل الله
وقال بعضهم أوصى ابن عباس بكلمات خير من الخيل الدهم قال: لا
ولا تمار سفيهاً ولا حليماً فإن الحليم يغلبك والسفيه يزدريك:
واعمل عمل من يعلم أنه مجزى بالإحسان مأخوذ بالإجرام وقال: كلق
يمنى أن تعجل العطية للمعطىء وان تصغفرها فى عين المعطى وأن
تسترها عن الناس فلا تظهرهاء فإن فى إظهارها فتح باب الرياء وكسر قلب
والمأثور عنه من هذه المكارم كثير جداً لا يحصى ولا يعد
رجال ونساء أنزل الله فيهم قرآنًا
وهاة ابن عباس- وو -
ليدخلوه فى قبره جاء طائر أبيض لم ير مثله؛ فدخل فى أكفانه والتف بها
60 وادخلى جنتى» )١(
آراء الصحابة والتابعين فى ابن عباس
وَردَ صعصعة بن صوحان على على بن أبى طالب من البصرة فسأله عن
ابن عباس وكان على قد ولاه على البصرة فقال:
آخذ بقلوب الرجال إذا حدث
ويحسن الاستماع إذا حُدث
وبأيسر الأمرين إذا خولف
إلب لباً؛ ولا أكثر علماً؛ ولا أوسع حلماً من ابن عباس ولقد رايت عمر يدعوه
قلت أعلم الناس
7١ - 77 سورة الفجر الآيات من )١(
رجال ونساء أنزل الله فيهم قرآنًا
أقوال العلماء والمّسرين
شى نزول هذه الآية
قال الحسن ومجاهد نزلتفى المتهجدين الذين يقومون الليل
وقال أنس بن مالك: نزلت فينا معاشر الأنصار وقال آخرون نزلت فى
عبد الله بن عمر بن الخطاب لحديث الرسول- ه- مع حفصة بنت عمر
نغ إن أخاك عبد الله رجل صالح لو كان يقوم من الليل فما ترك ابن عمر
بعدها قيام الليل
فمن هو عبد الله بن عمر بن الخطاب5
عبدالله بن عمر بن الخطاب قلا
قال الرسول- كَةٍ- لزوجه حفصة بنت عمر نيا
إن أخاك عبد الله رجل صالح لو كان يقوم من الليل؟؟
الاببتيعاب فى معرقفة الأصحاب
رجال ونساء أنزل الله فيهم قرآنًا
عبدالله بن عمر بن الخطاب كقة
العابد القانت المتبتل العالم الفقيه المتبحر, القار إلى ربه؛ والمهاجر إلى
مولاه ذلكم عبد الله بن عمر بن الخطاب
والده: عمر بن الخطاب- رجل خلقه الله تعالى من معدن الرجولة
وشجاع أرهب الصناديد والأبطال
بنت مظعون بن حبيب بن وهب أخت عثمان بن مظعون؛ وكانت من المهاجرات
وخاله: عثمان بن مظعون: قال سعد بن أبى وقاص- ص ب 7 رسول
عابدا مجتهدا من فضلاء الصحابة وقد كان هو وعلى بن أبى طالب وأبو ذر
)١( سورة المائدة آية رقم 97