القوم ما يشير الى هضم حقوق الزوجة أو التهوين من شآنها ؛ فقد كان
المصريون من أحرص الناس على اسعاد زوجاتهم ومعاملتهن بالحسنى +
وقد عدد حكيمهم المشهور «« بتاح حوتب » فى تعاليمه بعض الواجبات
بيتا ؛ وأحب زوجك حبا جما ؛ وآتها طعامها ؛ وزودها بالثياب ؛ وقدم
لها العطور ؛ ليتشرح صدرها ما عااشت » فهى حقل مثمر لصاحبه ء واياك
وهكذا كانت العلاقة بين الرجل وزوجه تقوم على المودة الخالصة
والحب المتبادل » صحيح أن الرجل كان بحكم طبيعته قواما على المرأة
فى حدود ما إن عزتها ويحفظ كرامتها » ولكنه صحيح كذلك آن المرأة
فى مصر القديمة قد تمتعت بكثير من الحقوق » وثالت حرية واسعة ربما
تفوق حرية النساء فى بعض مجتمعات عصرنا العالى ؛ فقد كانت تخرج
الى الاسواق وتمارس البيع والشراء ؛ وتحضر الولائم والحفلات »
وتزاول الموسيقى والغناء » كما كانت أقرب ما تكون على قدم المساواة مع
الرجل ؛ فقد كانت لها حقوق الوراثة والشهادة والتمليك والتعاقد » بل
لم يكن هناك فى أغلب عصور الفراعين تفريق جوهرى بين الرجبل
وزوجة ؛ حتى أن العرش فى مصر القديمة انما كان ينتقل عن طريق المرأة»
وهكذا بلغت المرأة فى مصر القديمة درجة من التقدم لم تصل اليها
نظيراتها فى بلاد الشرق الأدنى القديم » واحتلت مكانا رفيعا فى المجت:
الممرى ؛ واكتسبت مكانة ونفوذا ؛ جطها خليقة بأن تكون أما اتلك
الزعامة في العالم القديم +