حكم الاختلاط
وليست لك الآخرة» قال الحاكم بعد إخراجه: «اصحيح على شرط مسلم؛
ولم يخرجاه» . ووافقه الذهبي في تلخيصه؛ وبمعناه عدة أحاديث .
وما أمر الله بغض البصر إلا لأن النظر إلى من يحرم النظر إليهن زناء
والرجل زناها الخطا» متفق عليه واللفظ لمسلم» وإنما كان زنا لأنه تمتع
بالنظر إلى محاسن المرأة ومزة إلى دخولها في قلب ناظرهاء فتعلق في
يؤدي إليه من المفسدة وهو حاصل فى الاختلاط . فكذلك الاختلاط ينهى
عت لأنه وسيلة إلى ما لا تحمد عقباه من التمتع بالنظر والسعي إلى ما هو
والنظر إليها يؤدي إلى تعلق القلب بهاء ثم تبذل الأسباب للحصول
عليهاء وكذلك الاختلاط .
ووجه الدزالة: أنه تعالى منع النساء من الضرب بالأرجل وإن كان جائزاً في
الشهوة ة منهم إليهن؛ وكذلك الاختلاط يمنع لما يؤدي إليه من الفساد .