عبارته بأن سماع الفضل صحيح .
ويحرر » واللَّهُ أعلم .
وانظر رواية أي الحسن ابن المقير عن الفضل بن سهل عن الخطيب - في
المجمع المؤسّس لابن حجر ( ١ / ص 84 ١ / ص خحدء
وص 151 ) عند ذِكْرٍ 3 عوالى مالك للخطيب » و « سنن أبي داود
رواية اللؤلؤى 006
قال الذهبي في « النبلاء » » و 3 الميزان » » في ترجمة الفضل بن سهل :
« وله إجازة من أبي بكر الخطيب ... وآخر مَنْ روى عنه بالإجازة ابن
ونَاسِحُ الجزء » وحائزه”""؛ هو زاويه عن ابن المقير : أحمد بن عبد الله
ابن أبي الغنايم المسلم بن حماد الأزدى » ابن الحلا :
وعليه ُرئٌ الجزء في عام 154 ه - كما بالسماع على الطرة -
أي قبل وفاة ابن الحلوانية بعامين فقط .
هذا وقد قمت بنسخ الجزء » ثم مقابلة ما نسخ على الأصل المخطوط
)١( مع التنبه للتصحيف في الموضع الأخير ( 3 / 441 ) في اسم القاسم بن جمفر بن عبد الواحد
(» كما على طرة الجزء في موضعين ؛ وفي السماع عقب الجزه ( 4 / ب / سن 14) +