الهدف “امل والوسائل ل أب حيث «تخطّى الاستشراق" مجردُكيل الاتهامات
بإشاعة الافتراءات حول بعضٍ أنظمتهم وأساليب حياتهم؟ وتأليب النسوة على
قليلون» وما في التمآس الع للمستشرقين ووصفهم بأنهم «مجتهدول وقد
يخطئ الجتهد وقد يصيب"" . فذلك" خطأ بدليل قول المستشرق صموئيل زويجر
«إن الإسلام عدو للتصرانية في أصولها وأخلاقها وتاريخها وحياتهاء" وهذادامٍ
للشو نت لوي باعي وو الات + مرق
)١( د. علي إبراهيم النملة؛ في البحث والموضع السابقين
(؟) محمد حسين علي الصغير» المستشرقون والدراسات !ا
() قاسم السامراقي» الاستشراق بين الموضعية والافتعالية» الرياض» دار الرفاعي 01 14 هص
٠ ٠ - وانظر عذنان محمد وزان» الاستشراق والمستشرقون» مكة المكرمة 15804ه
سلسلة دعوة الحق ص36 وما بعدها؛ الأمير شكيب أرسلان» حاضر العالم الإسلامي ط؟
بيروت 44 7ه مجلد١ ص 181-1778
ط؟ بيروت 407 ص18
(4) من هؤلاء المستشرقين المقول بأنهم منصفون: جولدزيهر وغرونباوم» وكاهين ومونك
أن أكشرهم أساء للإسلام كثيراً؛ انظر عرضاً موجزاً للتعريف بهؤلاء وغيرهم في بحث
الدكتور علي بن إبراهيم النملة؛ السابقى ص 718+