مقدمة
أحاديث عن رجال متهمين بالكذب وسرقة الأحاديث و بعض تلك الأحاديث لا تعرف
ب بن أنى حبي بكاتب مالكوالعلاء بن زيد وداود بن المحبر وعبدالوهاب
ابن الضحاك واتاعيل بن زياد الكونى وعبد السلام بن بحبى أنى الجنوب يريم . وأما
الأحاديث الساقلة الى الغاية أوكان ما رأى من الكتاب الا جز منه فيه هذا القدر وقد حك
أب زرعة على أحادي ككثيرة منه بكونها باطلة أوساقطة أو منكرةوذلك محكى فكتاب العلل
لماصنف السئْن الكبرى أهداه الى أمير الرملة فقالله اللامير أكل ما فى هذا صحيجقاللافالؤرد
الصحيح منهقصتف والمجتي, وهو بالباء الموحدة قال الزركشى فى تخريج الرافغى ويقال بالنون
أيضاً وقال القاضى تاج الدين السبكى سن الندائى الى هى احدى الكتب السئة هى الصغرى
لا الكبرى وهى الى يخرجون عليها الرجال و يعملون الاطراف وقال الحافظ أبو الفضل بن
حجر قد أطلق اسم الصحة على كتاب النسائى أبر على النيسابورى وأبو أحمد بن عدى وأبو
الحسن الدارقطنى وأبو عبد الله الحا واين منده وعبد الغنى بن سعيد وأبو يعلى الخليل وأبر
على بن المكن وأبو بكر الخطيب وغيرمم وقال الخليل فى الارشاد فى ترجمة بعض الرواة
المخسة اتفق على صحتها عاء المشرق والمغرب قال النووى مراده أنمعف مكتب الثلاثة سوى
اج أحاديك عن رجال متهمين بالكذب وسرقة الأحاديث وبعض تلك
الأحاديث لاتعرف الا من جبتهم قال النائىْكتاب السين أى الكبرىكله تيح وبعضه معلول الا
وهو بالباء الموحدة وقيل ويقال بالنون أيضا وبللة فاطلاق اسم السحيح على كتاب النساني الصغير
ابن ماجه فانه تفرد فيه باخراج