نظام
صور هذا الكتاب باليكروقيلم فى معهد احياء المخطوطات التابع لجامعة
الحول العربية بمصر © وطبعتنا مم عن صورة اليكروفيلم - لانه لم يطبع
من قبل وقد كتب المعهد عنه فى فهرس كتبه ما نصه :
8 - الاعلام بما فى دين النصارى من الفساد والاوهام ٠ واظهار
محاسن دين الاسلام ٠ واثبات نبوة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام +
تاليف القرطبى (١ © ) وهو رد على كتاب الفه أحد التصازى سماه :
تثليث الوحدانية » بعث به من « طليطلة » الى مدينة « قرطبة » فرغ
جيد واضع ( كوبريللى 195 مكرر - ٠١7 ورقة - 18 ير 17 سم ) 6 عم
وقال الكاتب فى نهابة كتاب الاعلام هذا : انه فرغ منه سنة سبعمائة
وست وعشرون من الهجرة ومعنى هذا : أن القرطبى مؤلف كتاب الاعلام
اليس هو القرطبى الامام الفقيه المفسر للقرآن الكريم , لان القرطبى الامام
الفقيه الفسر توق سنة ستمائة وواحد وسبعين من الهجرة ٠ ويؤيد هذا :
أن أسلوب مؤلف الاعلام غير اسلوب مفسر القرآن + وأن ابن فرحون
- رحمه الله فى « الديباج المذعب 1(6) لم يعد الاعلام من كتب الترطبى
الفسر ٠ وأن القراق الفقيه المتوى سنة ستمائة واربعة وثمانين من الهجرة
-نقل منه عن ١ أوغسطين » وعن « حفص » +
ويقول « كارل بروكلمان » : ان مؤلف الاعلام عو القرطبى مؤلفً
تفسير القرآن الكريم لا غيره ٠ ويقول : ان للاعلام اذ خطيتين في
« كوبريللى » الاولى رقمها : سبعمائة وأربعة وتسعين رمز « باء » وا
رقمها : ثمانمائة وأربعة عشر , ويعرف بالقرطبى مؤلف الاعلام والتفسير
السمى : « الجامع لاحكام القرآن ٠ والمبين لما تضمن من السنة وآى
الفرقان » فيقول : مو شمس الدين : محمد بن أحمد بن أبى بكر بن فرح
١77 الديباج المذهب فى اعيان المذهب - ابن فرحون صفحة )١(