مقدمة التحقيق
يضلل فلا هادي له؛ وأشهدُ ان لا إله
بدران في «المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل» ص/ 3٠١ عن
اختياره فيها؛ وقد شرحه الشيخ الفرضي المفنن عبد المؤمن بن عبد الح بن عبد الله
اين علي بن مسعود القطيعي الأصل البغدادي الملقب بصفي الدين المتوفى سنة تسع وثلاثين
اتحرير المقرر في شرح المحرر»]. ثم تابع كلامه عن شروحه وحواشيه
فقال: [ولتفي الدين بن قندس حاشية على «المحرر»؛ ولابن نصر الله حراشي عليه حسنة»
وللإمام ابن مفلح حاشية على المحرر سماها : «النكت والفوائد السنية على المحرر»]. اه +
ومما زاد تحقيق الكتاب أهمّة أنه قد توافر أربع نسخ خطيّة لكتاب «المحرر»؛ منها نسخة
مضبوطة ومقابلة على نسخة المصنُف؛ ونسخة خطية جيدة لكتاب «النكت والفوائد السنية».
وإضافة إلى هذه النسخ الخطيّة فقد رُجع إلى النسخة المطبوعة في مطبعة السئة
المحمدية سنة (1744ه)»؛ والتي أعادت نشرها مكتبة المعارف بالرياض سئة (1404ه)+
ورمز لها ب(م).
ولقد تحدث