الذي وقع الإجماع عليه وأجمع على أنه ليس من القرآن عامداً لكل هذا أنه كافر 9١ .
وينقل القاضي عياض عن أبي عثمان الحداد أنه قال : (جميع من ينتحل التوحيد
متفقون على أن الجحد لحرف من التنزيل كفر ) "".
قال ابن قدامة '" : ( ولا خلاف بين المسلمين في أن من جحد من القرآن سورة
أو آية أو كلمة أو حرفاً متفقاً عليه أنه كافر ) © .
قال البغدادي : ( وأكفروا - أي أهل السنة - من زعم من الرافضة أن لا حجة
اليوم في القرآن والسنة لدعواه أن الصحابة غيروا بعض القرآن وحرفوا بعضه )!© .
ويقول القاضي أبو يعلي!": ( والقرآن ما غير ولا بدل ولا نقص منه ولا زيد فيه
خلافاً للرافضة القائلين أن القرآن قد غير وبدل وخولف بين نظمه وترتييه - ثم
قال- إن القرآن جمع بمحضر من الصحابة رضي الله عنهم وأجمعوا عليه ولم ينكر
© - الشفاء : (ص 117 - 113).
” - عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي ثم الدمشقي أبو محمد موفق الدين من كبار
أئمة السنة وفقهاء الأمة له تصانيف منها : "المغني” ؛ و ' فضائل الصحابة " و ' القدر"
وغيرها ٠ توفى بدمشق سنة 170ه ؛ وكان مولده في جماعيل ( من قرى نابلس بفلسطين )
سنة 047 . أنظر : ' مختصر طبقات الحنابلة ".ص 47-40؛ وانظر : ' الأعلام *
' - ابن قدامة : ' لمعة الاعتقاد ' ص 14 +
* - الفرق بين الفرق * ص #١؟ دار الآفاق الجديدة - بيروت .
' - محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء أبو يعلي عالم عصره في الأصول والفره
من تصائيفه " الأحكام السلطانية * ولد عام 788ه وتوفي عام 58؛ه " طبقات الحنابلة * :
(47/7 -:17) ' الاعلام *: (371/1) +