بعض في أي» شيء لا في المقبدة ولا في المفاهم الشكرية ولا في
قواعد الأخلاق ومقابيسها ولا في أهداف الياة ولا في تخطيط
الحياة السباسية والفكرية والاقتصادية ولا في أساليب العمل
وقواعد الساوك .
يمكن مع ذلك أن نسير في اتجاه واحد وأن تتقدم أو أت
نرتفع أو أن نعمل مادام انجاه السير ملفا متاقفاً وطريقة
إن هذا التشتت سببه انيار البناء القديم الموروث عنالعصر
مذاهب الحضارة الغربية المحتلفة والافتتانبها والشعور بالنقص
والضعة والصغار أمامهاوتقديس قيمها وتعظ مثلبا والتعصبا.
وإذا عرفنا أن هذه المذاهب نفسها متعارضة متناقضة متبدلة
متحولة. فقد اتنقلت في المجال الشكري من الفكرة الدينية إلى
الفشكرة العقلبة الثاثرة علها » ومن الشكرة العقلية إلى الوجودية
الثائرة على المذاهب المقليةإلى ضروب من المذاهب المركبة من