القية 1
؟) الاقتصار على كلامه رحمه الله في النقل والاستشهاد لانحصار الموضوع في
ة والدقة والبيان -
عباراته تتميز با
» وجمع ما تناثر من كلامه في كتبه فيما يخص الموضوع بمكان واحد ؛ والتعليق عليه عند
الحاجة لذلك » حتى يكمل الموضوع » وتجتمع الفوائد في مكان واحد ويحصل المقصود .©
أن في ذلك توثيق للمادة العلمية ؛ وتوضيح للمسائل الي يذكرها كما قصد وأراد +
كما أنه أشن من تحميل كلامه مالا يحتمل . وفيه أيضاً تتبين جهوده وتتضح في توحيد
العبادة فيتفق عنوان الرسالة مع مضمونها .
وأما إذا ذكرت كلام شيخ الإسلام بالمعنى مع حرصي الشديد على ذكر نصه -
فإني أقول : انظر » مع محاولي قدر المستطاع الابقاء على ألفاظه ما أمكن .
©*) التمهيد في بعض الأبواب أو الفصول أو المباحث ؛ أو المسائل عند الحاجة لذلك يما
يشعر بالدلالة على المطلوب من خلال كلامه رحمه الله تعالى .
بما أن بعض المسائل قد يذكرها شيخ الإسلام في أكثر من موضع فإني أحاول
قدر المستطاع الاقتصار على المواضع الي تلكم فيها شيخ الإسلام رحمه الله بكلام
أوفى من غيره ؛ اختصاراً للموضوع وادخحاراً لوقت القارئ » وقد أحيل على بقية
المواضع ؛ وقد لا أحيل ؛ لكون النص المنقول يكفي » أو لكون غيره مكرراً في اللفظط
١( قال أبو البقاء الحسين الكفوي في الكليات : الشأليف هو جمع الأشياء امتناسبة سن الإلفة وهو حقيقة في الأحسام
وججاز في الحروف . والتتظيم : من نظم الجواهر» وفيه جسودة التركب » والتأليف بالنسسبة إلى الحروف لتكون
كلمات » والتنظيم بالنسبة إلى الكلمات لتصير جملاً . والتركيب ضم الأشياء موتلفة كانت أو لاء مرتبة الوضع
أو لا فالمركب أعم من المونف » والمرتب مطلقاً . الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية 1/8 +
وقال الحاج خليفة المتوفى سنة :1ه : ( .. التأليف على سبعة أقسام » لا يوذلف عالم عاقل إلا فيها © وهي :
إما شيء مغلق يشرحه » أو شيء طويل يختصره دون أن يخل بشيء من معانيه » أو شيء متفرق يجمعه » أو شيء مختلط
فوائد : استتباط شيء كان معضلاً » أو جمعه إن كان مفرقاً » أو شرحه إن كان غامضاً » أو حسن تنظم وتأليف +
أو اسقاط حشو وتطويل ...) كشف الظئون القدمة ص3 +