ومجازيم على استهزائيم . وسمى الجزاء باسم العمل 4 كقوله تمالى « وجزاء سيئة سيئة مثلها » وقوله
أوقدها » أو طلب إيقادها للاضاءة ( دا
بالنلفظ بالإبمان ؟ وهو قوهم عند ملافا
عام اي مقرو 1 لايصرون) وهى ظلمات الكثرء والتفاق +
رد © بر والجهل. والدتياكلها ظلمات؟ الاموضع الطم»
ا(سم) عن سماع الحق (ربم) عن التعلق به
وثقلالسمم . والب : الخرس لفهم لاب رجمون)
عنالظلمات الي يميهون فيها ؟ وذلك لصمتهم
وعمائم وخرسهم (أ و كصيب) أى دمثلهم
كثل الذى استوقد ناراً» أومثليم « كصيب»
القرآل اللكرم لقي ظابات ورعد) وهو
تمثيل لما فيه من الوعيد القديد ؟ بنييات
الحم ؛ والعذاب الأأيم ل[وبرف) أى فيه
ظلءات الوعيد » ورعد العذاب. « وبرق» المعرفة ! لأنه أريد بالبرق : نور الحجج البينة المثيرة اللامعة لإبجماون
الرعد . وهل تمنم الأصابم فى الآذان ؛ عذاب الملك الديان ! ؟ وكيف تمنم ((واله محيط بالكافرين) عالم بهم +
كج لاحن