الحكومية ؛ ثم يدرس الجزية والخراج فى عصر الخلفاء الراشضدين
والأمويين 4 ويصور ما تمتع أهل الذمة به من حرية دينية وقيامهم ببناء
الكنائس والمعابد .
ويدرس الفصل الثامن أحوال أهل الذمة فى العصرين العيانى
والعشمانى ؛ فييين تسامح الخلفاء العباسيين مع أهل الذمة ؛ حتى أصبحوا
يتولون كثيرا من المناصب الكبرى ؛ مما شجعهم على الاقبال على اعتناق
الاسلام . كما يتحدث عن المجبوس فى العصر العباسى وتحولهم الى
الاسلام . ثم يدرس هذا الفصل أحوال المسيحيين فى العصر العشسانى
ومشاركتهم فى حياة المجتيع الاسلانى .
آما الفصل التاسع فهو يدرس أحوال أهل الذمة فى مصر الاسلامية»
منذ الفتح العربى حتى الفتح العشانى ؛ فيتحدث عن موقف الأقباط
المصريين من الفتح الاسلامى + وتسامح العرب مع الأقباط + ويثفى
أسطورة حريق مكتبة الاسكندر 2 يدرس اقبال أهل الذمة على
اعتناق الاسلام وتعلم اللغة العرد يدرس الفصل أحوال أهل الذمة
فى مصر على مر العصور الاسلامية ؛ فى عصر الولاة ؛ وفى العصور
الطولونية والأخشيدية والفاطمية والأيوبية والمملوكية .
ويدرس الفصل العاشر حياة أهل الذمة فى بلاد الأندلس وجزيرة
ية» فشهدنا كثيرا من صوز امج اللتلين مع أهل الذمة اليا
والحرية الدينية والاجتماعية التى تمتع يما غير ليقي
الأنداسى ؛ كما يدرس الفصل أحوال المسيحين فى جزيرة
العصر الاسلامى .
والفصل الحادى عشر بعنوان ( الحروب "
دينية ) » فقد أثبتت الأبحاث التاريخية الحدثة أن هذم م اروب ليست
الحروب هى الحلقة الأولى فى سلسلة الأطماع الأوروبية فى الشرق