منهاج النبوة في الدعوة إلى الله بِيِ
ونواهيه وما يقدره لكم ولمذا أباح الإماء بشروط كم قال مجاهد وغيره
وفي حديث جابر بن عبدالله طلك: «ركان النبي يبعث إلى قومه
وفي حديث أنس 4 في الإسراء قال كية: «ففرض الله على أمتي
لا تطيق ذلك فراجع فوضع شطرها» متفق عليه " رعند البخاري في
كتاب التوحيد: «فقال: يا محمد والله لقد راودت بني إسرائيل قومي
على أدنى من هذا فضعفوا فتركوه فأمتك أضعف أجسادًا رقلوبًا وأبدانًا
:)1/479( ‏تفسير ابن كثير:‎ )١(
() رواه البخاري في كتاب التيمم ؛ باب قوله تعالى ( فلم يجدوا ماء) حديث (778)
ورواه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة حديث ( 971)
(©؟) رواه البخاري في كتاب الصلاة «باب كيف فرضت الصلوات الخمس في الإسراء
حديث ( 9147) ؛ ورواه مسلم في كتابا لإييان ؛ باب الإسراء برسول الله صل الله
عليه وسلم حديث ‎)١١7(‏
8 رواه البخاري في كتاب التوحيد؛ باب قوله ( وكلم الله موسى تكلياً) حديث (70784)
بيب الفصل الرابع
رسول الله كبةٍ يقول: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد
وعن عبدالله بن مسعود 4# قال: قال رسول الله كَِيةٍ ليس أحد
أحب إليه المدح من الله عز وجل من أجل ذلك مدح نفسه وليس
أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش وليس أحد أحب إليه
العذر من الله من أجل ذلك أنزل الكتاب وأرسل الرسل» متفق عليه"
واللفظ لمسلم
وعن عثمان بن عفان #8 عن النبي كَيةِ قال: «اخيركم من تعلم
الأولى: الأمر بإشهار رسالته الف للناس جيعًا وقد قام النبي كَيةٍ
هذا الأمر فأعلن ذلك في مجامع الناس على اختلاف أدياغهم من يهود
ونصارى رمشركين رعن طريق كتبه للملوك والرؤساء وقال للناس
‎)١(‏ رواه البخاري في كتاب الفتن ؛ باب لا يأني زمان إلا والذي بعده شر منه حديث
‏() رواه البخاري في كتاب العلم ؛ باب كيف يقبض العلم ؛ حديث ‎)٠٠١(‏ + ورواه
مسلم في كتاب العلم ‎١‏ باب رفع العلم وقبضه حديث (17677)
‏(؟) روا البخاري في كتاب التفسير ؛ باب ولا تقربوا الفواحش حديث (4788) ورواه
مسلم في كتاب التوبة ؛ باب غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش حديث(6 7/7776 79)
‏©) روادالبخاري في كتاب فضائل القرآن؛ باب خيركم من تعلما لقرآن وعلمه حديث (4 177 )