ويقولون له من بعد ذلك :
ومرة يُقال « أسرى » ؛ ويلتقيان فى المعنى ولكن « أسرى » تاتى
فى موقع آخر من من القرآن ؛ وتكون مُتعدّية مثل قول الحق :
وقولهم منا ( أسر باهلك" ) هو تعبير مُهذِّب عن صحبة النساء
والأبناء ونجد فى ريفنا المصرى مَنْ لا يتكلم أبدا فى حديثه عن
تكون المراة مطمورة فى حكم الرجل إلا فى الامر المُتعلّق بها ٠
وهنا يقول الحق سبحائه :
َس بأهلك بقطع من اليل 62 » [الحج]
وكلمة « قطع » هى اسم جمع" ؛ والمقصود هو أن يخزج لوظّ
الاهلية عن ابن وح بعصيانه قال الله تعالي : فيا توخ نه ليس من هلك له َمل غير
عالج 6067 [هود]
(7) اسم الجمع هو اسم يدل على الجمع ولكنه ليس جمعا سالماً سلمت فيه بنية المفرد من
التغيير ٠, وليس جمع تكسيْر تغيرت فيه بنية المفرد , ويفرق بيئه وبين مفرده بالتاء ٠
مثل ( تمر ) فهذا اسم جمع مقرده ( ثمرة ١) و ( عنب ) مفرده ( عنبة ) , كذلك قطع