شاف
المنافع , فاستعدادك للجج ؛, وتدبير نفقاته وادواته وراحلته فيها
منافع لك ولغيرك حين توفر لأهلك ما يكفيهم حتى تعود
ما يتم من حركة بيع وشراء فى مناطق الحج , كلها منافع
إذن : المنافع المادية فى الحج كثيرة ومتشابكة , متداخلة مع
الذي ذبحه , والفقير الذى أكل منه
إذن : لا يتم الحج إلا بحركة حياة واسعة فيها نَفّْم لك وللناس
فى الأسواق وكانه لن يكون جاجاً إلا إذا عاد مُحمَلاً بهذه الهدايا
)١( الهُدذى : الذبيحة مُهْدى إلى الحرم فى الحج [ القامدوسن القويم 701/7 ] وهو مستحب
للحاج المقرد 7 والمعتمر المفرد ووأججبٌ على القارن وَآلنتتمتع وكذلك على من ترك واجبا
من واجبات الحيع كرمى الجمار أى طواف الوداع , وكذّلك راجب على من ارتكب محظوراً
من محظلورات الإحرلع , غير الوماء , كالتطيب والحلق [ انظر تفصيل هذا وشروط الهدى
فى كتاب فقه السنة للشيخ سيد سابق 591/١1 ]
(”) التمتع : هو الاتمار قي #شهر الحج , ٠ ثم يمج من عامه الذي أعزمر فيه , وسمى تمتعاً
للانتفاع باداء لين فى اشهر الخع قن عام وانعد ٠ من غير أن يرجع إلى بلده ٠ وصفة
التمتع أن يُحرم من الميقات بالعمرة وحدها ٠ ويقول عند التلبية ءه لبيك بعمرة + ويؤزدى
مناسك العمرة ٠ ثم يتحلل من إحرامه ويُتمتع بكل ما كان مُحرما عليه إلى أن يجىء يوم