مفاوضات الصلح ورحيل «ريتشارد».
الفصل الخامس عشر: الوفاة في دمشق: صلاح الدين في أيامه الأخيرة
العودة إلى دمشق
صلاح الدين على فراش المرض.
وفاة صلاح الدين وحزن الناس
صلاح لد
الهوامش
ملاحظة حول المصادر العربية
المصادر والمراجع

عظيمًا لجيل جديد من القراء العرب في وقت يشهد فيه العالمٌ العربي تحولاتٍ هائلة
ومع أن قصة حياة صلاح الدين معروفة حا - مِن وصوله إلى الحكم في مصر؛ وتحرير
رَخْمًا تصعب مقاومته. ورغم أن الكتابة عن أفكار الرجل قد تبدو درامية بدرجة أقل من
الكتابة عن أعماله ‏ وخاصة حين تتحقق مثلما هو الحال مع صلاح الدين ‏ إلا أنها تبقى
أكثر صلابة؛ لأن الفعل لا يمكن أن يُسبق المعرفة.
والفكرةٌ التي نقدّمها في الفصول الأولى من هذا الكتاب فكرةٌبسيطة رغم عمقهاء إنها
فكرة الإحياء الشني. وهي فكرةٌبدأت تتأصل وتزدهر في القرن السابق على ميلاد صلاح
الدين» وقد انتشرت بسرعة عبر العالم الإسلامي ‏ من بغداد إلى دمشق؛ ومن دمشق إلى
من انتصارات. يبدأ هذا الكتاب من بغداد مع انهيار الخلافة العباسية» رغم أن هذا ضعيف
الصّلة بسيرة صلاح الدين» إلا أنه كان في الحقيقة ابن الإحياء السني؛ وكانت مبادئ هذا
الإحياء أكثر تأثيرًا في معتقداته وأفعاله من أي شيء آخر. ويمكن أن نصل إلى حد القول:
إننا ل يمكن أن نفهم صلاح الدين دون أن نفهم الإحياء الشني أولًا.

الشخصية البارزة التي يبقى اسم صاحبها حتى اليوم رمز لل والكرم والفروسية»
الصفات» آمل أن يساعد نشرٌ الكتاب بالعربية في رواية قصة واحدٍ من أعظم الأبطال في
تاريخ الإسلام.
وأودأن أشكر كلا من الدكتور قاسم عبده قاسم لترجمته الراقية؛ والأستاذ عبد المقصود
عبد الكريم لمراجعته الدقيقة» ولجهدهما الكريم في ظهور الكتاب بهذا الشكل المشرف+
ولتتبيههما على بعض السهوات في الطبعة الإنجليزية» فلهما مني جزيل الشكر والامتنان.
وأوذٌأيضًا أن أشكر تامر مختار على المساعدات التي قدَّمها لي في البحث عن المصادر

كشاف بالأسماء الرئيسة
لأن بعض الأسماء قد تبدو ملتبسة ومكررة؛ هذا كشاف مختصر؛ وليس شاملًا
بأية حال يحاول التمييز بين الأسماء. أما الأسماء المميزة» التي لا لبس فيهاء مثل
الأسماء الكاملة (اسم أخي صلاح الدين الملك العادل هو سيف الدين أبو بكر أحمدبن
أيوب)؛ لأن الهدف الرئيس من الكشاف أن يكون مذكرة موجزة. كما أن وضع الأسماء
الكاملة في الكشاف يمكن أن يضيف المزيد من الالتباس؛ بدلًا من الحد منه. كذلك
تم تبسيط أسماء الشخصيات الأكثر شهر' استخدمنا اسم «زنكي» للإشارة إلى
اسم والد نور الدين محمود مؤسس الأسرة الزنكية. وعلى الرغم من أن اسمه الكامل
حمل ابن نور الدين الثاني سيف الدين (حاكم الموصل) اسم مودود
نور الدين. ا ل ا اد
نور الدين) وسيف الدين بن زنكي (شقيق نور الدين). . ولتجئب مثل هذا الالتباس سعينا
بدقة إلى تبسيط الأسماء قدر الإمكان.
العادل» الملك العادل أخو صلاح الدين
الأفضل. الملك الأفضل .. أكبر أبناء صلاح الدين
القاضي الفاضل كبير كُتاب ديوان الإنشاء عند صلاح الدين؛ وواحد
من أقرب مستشاريه

الصالح بن نور الدين
الظاهر» أبو منصور غازي
أيوب» نجم الدين بن شادي
فروخ شاه عز الدين
ابن الأثير
ابن المقدم» شمس الدين
ابن مصال» نجم الدين
ابن شداد بهاء الدين
عماد الدين الأصفهاني
عماد الدين زنكي
عصمة الدين خاتون
كمال الدين الشهرزوري
كوكبوري» مظفر الدين
ناصر الدين محمد بن شيركوه
قطب الدين النيسابوري
ابن نور الدين وخليفته
الابن المفضل لصلاح الدين
والد صلاح الدين
أخي صلاح الدين
مؤرخ من الموصل
الرجل الذي دعا صلاح الدين إلى الشام» ووالي
دمشق فيما بعد
رفيق صلاح الدين» وأحد مؤيديه في أثناء حصار
قاضي جيش صلاح الدين؛ وكاتب سيرته
كاتب نور الدين وصلاح الدين» وكاتب سيرة كل منهما
ن أخي نور الدين» ووالي سنجار
زوجة نور الدين وصلاح الدين من بعده
عالم وفقيه وقاض» خدم زنكي ونور الدين
وصلاح الدين
زوج أخت صلاح الدين» ومن كبار قادة صلاح الدين
ابن شيركوه
عالم دين؛ ومعلّم صلاح الدين

سيف الدين غازي ابن أخي نور الدين؛ وحاكم الموصل
شيركوه؛ أسد الدين بن شادي عم صلاح الدين؛ ووزير مصر
تقي الدين الملك المظفر صلاح الدين؛ وواحد من أكثر القادة
الثقة
توران شاه؛ الملك المعظم . الأخ الأكبر لصلاح الدين

خريطة مملكة بيت المقدس (114-1:44م)

استهلال
الفصل بين الرجل والأسطورة
الحقيقي في حياة الرجل ليس ما يفعله؛ بل الأسطورة التي تنشأ حوله.
أوسكار وابلد
لكي نفهم شخصية الرجل علينا مواجهة الأسطورة أولًا. لا يستطيع المؤرخ أن
يضطلع بمهمة الكتابة عن صلاح الدين من دون أن يا يضطر إلى مواجهة القصص الكثيرة
من المسلمين أو غير المسلمين؛ فما إن يعرف الناس موضوع كتابي؛ حتى يمتعوني
بالتوادر والحكايات حول صلاح الدين. والأمر العجيب في هذه القصص والنوادر
تصحيح ما يقولونه بدافع من حماسة كاتب السيرة المستجد: لاء لم يقابل صلاح الدين
"ريتشارد»؛ كما لا يمكن أن يكون قد أقام علاقة مع أم اريتشارد». ولكن بعد دهشتي

محرر القدسء الفارس النبيل؛ المتبرع السخي؛ حديث العهد بالسياسة.. مرت
شخصية صلاح الدين بتحولات عدة؛ حيث شكّل كل جلي صلاح الدين وفق مخياته
الخاصة؛ فقد رأى «لين بول» في فروسية صلاح الدين تجاه الصليبيين «تنشئة طيبة لرجل
بطلًا للقومية الاشتراكية العربية. ويبدو أنه لم يستشنَ من شيء؛ فقد ظهر صلاح الدين في
حلقة تلفزيونية بعنوان «دكتور هو». ومن المؤكد أن إطلاق اسم هذا القائد العسكري
على إحدى كتائب منظمة التحرير الفلسطينية؛ ثم إطلاق الاسم نفسه على دبابة بريطانية؛
ننقب في الأعماق عبر القرون. هناك رؤى كثيرة لصلاح الدين: النبيل» الصبور» القاسي
بصلة أمرٌ يبدو خارج الموضوع؛ لأن صلاح الدين أكبر من أن يُترك للمؤرخين وحدهم.
لكن صلاح الدين وجدء وهذه القصص الخيالية لا تناسب المؤرخين وكثيرًا ما تزعجهم.
ونجد اسم صلاح الدين يظهر كثيرًا في الأعمال الأدبية والفنية ووسائل الإعلام الشعبية؛
في غضون شهر من انتصار صلاح الدين في حطين واسترداد القدس؛ نُظمت عدة قصائد
في الغرب عن صلاح الدين. وثمة قق قصيدة مجهولة المؤلف نُظمت سنة ‎١181‏ م؛ على وجه
التحديد تُمثل رؤية غربية معاصرة. وقد أفرطت؛ وهي تركز على استيلاء صلاح الدين
على السُلطة؛ في انتقاداتها اللاذعة: استولى صلاح الدين على السُّلطة بشكل غير شرعي+
فقد كان يشغل رتبة صغيرة في الجيش, ثم استولى على السُلطة باغتصاب زوجة سيده؛ ثم
استولى على مصر بدس السم لسيده تور الدين!"". هذه الصورة لصلاح الدين. ا