الاغتراب والنهضة القومية.
وحدة النضال بين القوى التقدمية
والثورية في العالم الثالث
الشباب جيل الثورة العربية .... . .
الثورة العربية وقضية فلسطين
طموح البعث ان يكون حركة حضارية
البداية الصحيحة 8
طريق البناء القومي الحضاري
الوطنية السودانية هي العروبة
والعروبة السودانية هي الاسلام
الوحدة العربية والاقليات القومية.
العراق ومعركة فلسطين
تجربة العراق الثو
مزايا التجربة الثورية في العراق_.
العمال وحالة النهضة الاصيلة
الوحدة الرائعة بين العرب والاكراد
البصرة رمز لروح النهضة
لاك

الباب الرابع
معارك القادسية وآفاق المستقبل
حوار بين القائد المؤسس وجرحى
معارك القادسية سويت مه رن ملا جاب بها 3
معركة الدفاع المشروع عن الذات .. . مسر مسب رجح يوجن جردم الا
معركة عراق البعث ...اا مزح كد نجس > نونو مهد امي لكالا
القادسية وحالة الانبعاث هف
تحقيق الارادة التاريخية للامة العوبية ..... . . . تطح
البطولة مرادفة للتواضع مح جل عه ممم لاس يا لمر مم م الل
الصورة المشرقة في العراق ْ فط
‎١١‏ تموز تجسيد لمفهوم البعث للبطولة كال
جيش العراق. . جيش الوطنية الاصيلة حي
تجربة الجيش الشعبي تجسيد لحلم كبير_ . عفر
الصلة بين الحالة المتحققة على الجناح
الشرقي وبين معركة تحرير فلسطين ... .. . حم ممم داه ا 3
المستقبل العربي يبنى من خلال المعارك الصعبة "9
من كلمات واحاديث مع جرحى معارك القادسية 1
مدرسة الحياة والتضال مسو ا ري 4
المعركة وافاق المستقبل . ..... لمجا جع مع باضه دبرا مان للا
نفهم الماضي من خلال تحملنا لمسؤولية الحاضر لق

ولد الرفيق ميشيل عفلق في التاسع عشر من كانون الثاني سنة ‎181١‏ ؛ في
وفي هذا البيت من حي الميدان المعروف من احياء دمشق القديمة؛ نشا الرفيق
ميشيل عفلق . وكانت أسرته جزءاً صميماً من هذا الحي المناضل العريق الذي كان
معقل الوطنية والعروبة ومنبت الثورات الوطنية . فقد بدأت الثورة السورية منه عام
‎٠08‏ وكانت له مشاركة في كل ثورات فلسطين .
في هذه البيشة الوطنية العربية تفتحت عينا الرفيق ميشيل عفلق على صور
الابتهاج بأول حكم استقلالي عربي عام 1418 بقيادة فيصل بن الحسين؛ ثم على
صدمة الاحتلال الفرنسي ؛ وعلى مشاركة أهل حي الميدان الواسعة في معركة
ميسلون لمواجهة جيش الاحتلال الذي قوض استقلال سورية عام 1478 .
كانت القراءآت والمطالعات الاولى للرفيق ميشيل عفلق تتفاعل مع معاناة هذه
البيشة الوطنية العربية التي نشأ فيها. وكان لخاله الدكتور شكري زيدان أثركبير في
توجيهها. فقد تركزت تلك القراءات حول الأدب والتاريخ العربيين؛ وحول الشعر
الوطني وادب المهجر. والاطلاع على حياة الرسول العربي من خلال ابطال كارلايل
؛ وكذلك على بعض الكتابات العلمية والاجتماعية لاسماعيل مظهر والشمّيل . .
* ورد سهواً في الجزء الاول من الكتابات السباسية الكاملة - في سبل البئ. تاريخ ولادة الاستاذ ميشيل عفلق رفي
التاسع من كانون الثاني سنة ‎)141١‏

أثر في تنمية الوعي. الوطني والقومي وتعميقه لدى الرفيق ميشيل عفلق . لذلك جاءت
احداث الشورة السورية المسلحة عام 1478 ومعايشته اليومية لأجوائها وأخبارهاء
عامل مهماً جديداً في تطوير ذلك الوعي » وبخاصة عندما تزامنت معها احداث ثورة
عربية اخرى في الريف المغربي » على المستعمر الفرنسي نفسه» وعندما اضطرت
فرنساء في النهاية؛ الى اتباع سياسة المفاوضة» تجمع الوطنيون في حزب عرف
بالكتلة الوطنية . واشتركوا في اول مجلس تأسيسي » وفي وضع دستور 01478 ركان
طبيعيا ان تجد الااسرة نفسها ضمن هذا التكتل الوطني الجديد. الذي اخذ على
عاتقه يومذاك قيادة النضال السيلاسي: » ومشاركة عميدها يوسف عفلق في نشاطاته
وكان ابنه ميشيل هوايضاً مؤيداً لهذا التكتل وثبت على موقفه هذا رغم كل التقلبات
السياسية حتى انتهاء المرحلة الثانوية من الدراسة وسفره لمواصلة دراسته في الغرب.
سافرميشيل عفلق الى باريس» وهوفي الثامنة عشرة من عمره» لللبراسة في كلية
آداب السوربون والحصول على الشهادة الأولية الجامعية منها في حقل التاريخ +
الجمعية العربية السورية وجمعية الثقافة العربية » وكانت الجمعية الأولى سياسية
تطالب بالاستقلال والدفاع عن قضية فلسطين وتدعوالى الوحدة العربية الشاملة»
التي تتناول اعمال الأدباء العرب القدامى» والتعريف بالأدب والفكر العربي . كما
تهدف من خلال نشاطاتها هذه الى تذكير العرب انفسهم بأنهم ابناء ثقافة وحضارة
درس الرفيق ميشيل عفلق في باريس التاريخ دراسة منهجية بوصفه موضوع
تخصصه ولكنه لم يحصر قراءآته في هذا النطاق وحده. وانما انهمك في في الاطلاع
على اعمال ابرز المفكرين الاوربيين من معاصرين» ومن ابناء القرن التاسع عشر
تاريخها وحضارتها وخصائصها وفي واقعها ومشكلاتها وما تعانيه من استعمار وتخلف

واستغلال» فانبرى يدرس الماضي بعمق وروية. ويحلل الحاضر بتناقضاته
وصراعاته؛ ليستشرف ‏ من بعد ذلك - المستقبل بما يخبثه من دور متميز لهذه الامة
في سياسة العالم وحضارته
وفي باريس» حيث يلتقي الطلبة من معظم اقطار العروبة» كانت محاوراته مع
الطلبة العرب» وبخاصة المغاربة منهم» تعزز لديه قناعته بوحدة مشكلات ومصير
الاقطار العربية» وتؤكد له ؛ ان مؤامرة واسعة ومحبوكة الاطراف كالتي يتعرض لها
الوطن العربي » لا بد ان تقابلها ارادة موحدة لتحبطها وترد عليها» فلا فائدة اذن من
يكون ثمة تنظيم واحد بقيادة واحدة, وعقيدة واضحة؛ ينتظم العمل السياسي في
الوطن العربي كله» فيناضل من أجل ان تكون الوحدة العربية بديلا عن حالة التجزثة
القائمة ومن أجل ان تكون الحرية بديلا للاستبداد والاستعمار. ومن أجل اشتراكية
انسائية تكون بديلا للرجعية والاقطاع
وقد وجدت هذه الافكار استجابة لدى بعض زملاء ميشيل عفلق وأصدقائه
وبخاصة صلاح الدين البيطارء الذي كان يدرس الفيزياء آنذاك» فتعاهد الشابان
الوطن؛ الى ذلك الهدف السامي النبيل -
واحدة؛ هي مدرسة التجهيز الاولى بدمشق» وكانت اكب رمدارس المدينة واهمها .
فدرّس عومادة التاريخ والاجتماعيات» بينما درّس البيطار الفيزياء والفلك. وشرعا
بنشر بعض الافكار الأساسية التي ستصبح - فيما بعد من طروحات الحزب الاولى
من القصص القصيرة والقصائد وجد فيها النقاد مستوى جديدا للابداع الذي كان
سائداً في تلك المرحلة . فانه مالبث ان انصرف عن تلك التوجهات بسبب انهماكه
في العمل السياسي وتكريسه جل وقته للكتابات التي تدور حول الوحدة العربية ؛
والقومية العربية ورسالة الامة وشخصيتها واستعدادها لدخول مرحلة ثورية تحررية

طلبة المدارس والجامعات الذين انتظمهم موقف قومي واحد, و:
الا ان التجمع لم يتحول الى جماعة سياسية اوحركة الا بعد ان اتُكُمِلت الشروط
الموضوعية لمثل هذا العمل» في بداية الاربعينات؛ فقام مع زميله البيطار بتكوين
اول جماعة سياسية منظمة بأسم الاحياء العربي وصدربيانها الاول في شباط
السورية القطرية؛ عندما اعلنت تأييدها لانتفاضة العراق التحررية في مايوايارسنة
اثثل وأسست ماعرف باسم حركة نصرة العراق وانخرط فيها كل اعضاء الجماعة
الفتية فضلا عن المشات من الشباب القومي المتحمس . ومنذ حزيران 1947
اصبحت بيانات الحركة تحمل اسم البعث العربي.
واستفاد هذا التنظيم الجديد من مناسبة الانتخابات العامة في سورية في تموز
1447 ليعلن عن مبادثه الاساسية ويهيء افكار الشعب لدخول مرحلة جديدة من
النضال الثوري العربي . ورشح الاستاذ ميشيل عفلق نفسه في بيان حمل اول واقدم
وصلاح قد استقالامن التدريس قبل ذلك بعام ليتفرغا للعمل الحزبي » وافتتحا
اول مكتب للحزب بدمشق سنة 108 وفي هذا التاريخ تمت اول حفلة قسم في
حياة الحزب ولم يكن عدد اعضائه يومذاك يتجاوز الاربعماثة . وجرى تنظيم الحزب
عسكريا في اثداء قصف الفرنسيين دمشق؛ في ذلك العام » وفي تموز 61447
اصدرا جريدة البعث اليومية وفي نيسان 6144 افتتح الرفيق ميشيل عفلق المؤتمر
6 الى متخت والتي دبرت خلالها ونفذت؛ مؤامرة 13 شباط 145656
ورشحه الحزب لدخول الانتخابات البرلمانية سنة 1447 الا ان تآمر الفئة الحاكمة

المتطوعيين البعثيين في حرب فلسطين . وبعد عودته من فلسطين» تابع نشاطه
ناضل مع رفاقه ضد الدكتاتورية العسكرية + واعتقل مع عدد كبير من رفاقه البعثيين
وقادة الاحزاب الوطنية حتى سقوطها عام ‎١14648‏
وفي الفترة الواقعة بين 1480 و1408» كان ابرز الداعين الى وحدة سورية
ومصر؛ بما بذل من جهود فكرية وسياسية قوية . وفور قيام ثورة ‎١6‏ تموزفي العراق
اسئة 1468 زار الاستاذ ميشيل عفلق بغداد معلنا تأييد الحزب للثورة واسناده اياها .
وخلال احداث عهد الانفصال 1437-1431 تعرض الاستاذ ميشيل الى
الاضطهاد؛ حتى اذا عاد الحزب الى المشاركة في الحكم في سورية سنة 1437 +
عمد في كتابانه وخطبه ومحاوراته الى تقييم التجارب السابقة واستخلاص الدروس
التي من شأنها ان تعمق تجربة الحزب وتقيها الاخطاء والاخطار الداخلية والخارجية
المحتملة؛ احساسا منه بخطر التكتل العسكري الذي اخذ يفرض نفسه على الحياة
ذلك التكتل العسكري المشبوه المتسترباسم الحزب» بقيادة الحزب الشرعية
نفسهاء فاضطر الرفيق ميشيل عفلق الى الاختفاء عن اعين رجال الانقلاب مدة
شهرين» حتى تمكن من مغادرة القطر الى لبنان. ورغم تنقله المستمر وتغيير اماكن
اقامته» فأنه واصل النضال ومعه رفاقه البُعيون الاصلاء الاوفياء. لكي يصمد الحزب
تلك الفترةء فقد فجر الحزب ثورة ‎٠٠ - ١7‏ تموز 14568 في العراق . مماعززخط
يزورهم بين الحين والاخر» فيطلع على نشاطاتهم وانجازاتهم العديدة في مختلف
القطاعات» ويلقي الكثير من الخطب والكلمات التي تحتوي على افكاره وتجربته
ومنذ أواسط السبعينات» ترك مقره في بيروت واستقر نهائيا في العراق حيث مقر

القيادة القومية للحزب؛ وحيث تصاغ التجربة البعثية يابهى صورة» مبشرة بعصر
عربي جديد تتحقق فيه الاهداف الني طالما ناضل هوورفاقه من اجلهاء في الوحدة
والحرية والاشتراكية.

شدي العراة
في عام ‎194١‏ كان البعثيون لايزالون في بدء مرحلتهم التأسيسية . ولكن ذلك
لم يمنعهم من النضال العملي» قطرياً وقومياً.. قطرياً تمكنوا من المساهمة في حمل
الشعب في سورية على إعلان الاضراب العام ضد الاستعمار الفرنسي . أما على
الصعيد القومي فقد كانت الحرب العراقية ‏ البريطانية (المعروفة باسم ثورة رشيد
تشكيل حركة «نصرة العراق»» التي كتب وثائقها الرفيق ميشيل عفلق .
وفيما يلي النص الكامل لوثيقتين من الوثائق الصادرة عن «نصرة العراق». .
تعاليم «نصرة العراق»
أيها العربي
اعلم ان العراق في هذه الساعة يناضل من اجل امنية كل العرب: (الوحدة
العربية). واعلم ان انتصار العراق منوط بك وحدك فاعرف واجبك وقم به.
ضح برفاهك اياما. تضمن لامتك السعادة اجيالا
امتنع عن الملاهي جميعها وساعد العراق المجاهد اذ لايليق بك ان تلهوبينما
العراق يريق دمه في سبيلك .