الموضوع الصفحة
المقدمة
الباب الأول: "ظهور الخوارج وتحديد أهم آرائهم وفرقهم" 187-23
تحليل المصادر والمراجع التاريخية +
أولاً: المصادر الأصيلة
أ- مصادر الخوارج والمنسوين إليا 6
اب- المصادر السنية و 40
ج- كنب المقالات والفرق 48
ثانياً: المراجع الحديثة .... 56
تمهيد: نبذة عن الأحداث التاريخية قبل صفين 61
الفصل الأول: أهل النهروان 137-65
المبحث الثالث: حجج أهل النهروان في اعتزال الإمام علي 87
مناظرة عبدالله بن عباس لأهل حروراء
المطارحات حول مسألة ‎١!‏
أولاً: آية قتال الغاة
ثاناً: محو اسم الإمارة ....
مناقشة الإمام علي لأهل حروراء .... 105
المبحث الرابع: نسبة الاستعراض والتكفير إلى أهل التهروان سه اهل
أولاً: الاسعراض 121
حادثة مقتل عبدالله بن خباب .+ 124

الموضوع الصفحة
المبحث الأول: ظهور مصطلح الخوارج 141
المبحث الثاني: معنى الخوارج 151
أ- من الناحية الصرفية 151
'ب- من الناحية اللغوية .. 151
'ج- من الناحية الاصطلاحية .... ب 182
المبحث الثالث: الآراء المنسوبة إلى الخوارج 159
1- رفض ِ 160
2- جواز أن تكون الإمامة في غير قريش 160
3- الاستعراض ...2 162
- مقتل الإمام علي بن أبي طالب + 163
4- الخررج على الإمام لجار 175
5 - التكفير ...2 176
المبحث الرابع: الفرق المنسوبة إلى الخوارج 179
حادثة الانقسام 179
أ- الأزارقة 180
اب- النجدات والنجدية 182
ج- الصفرية +
الباب الثاني: الأحاديث الواردة في الخوارج 406-189
تمهيد: في سرد الأحاديث الواردة في الخوارج 191
الفصل الأول: حديث المروق 3- 266
المبحث الأول: تخريج الحديث

الموضوع الصفحة
حديث أبي سعيد سعد بن مالك الخدري
حديث أنس بن مالك
حديث أنس بن مالك وأبي سعيد الخدري . 199
حديث الإمام علي بن أبي طالب 200
حديث عبدالله بن عمر بن الخطاب 201
حديث عبدالله بن عباس 202
حديث جابر بن عبدالله 202
حديث عبدالله بن سعود 203
حديث أبي ذر جندب بن جنادة ورافع بن عمرو الغفارس 204
حديث سهل بن حيف 205
حديث عقبة بن عامر الجهني
حديث أبي برزة نضلة بن عبيد الأسلمي
حديث أبي بكرة يع بن الحارث
حديث أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي
حديث طلق بن علي
حديث عبدالله بن عمرو بن العاص
حديث أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي
حديث عمار بن ياسر وسعد بن أبي وقاص 211
حديث عبدالرحمن بن عديس البلوي 211
حديث عامر بن واثلة 211
المبحث الثاني: دراسة أسانيد الحديث
أولاً: حديث أبي معيد الخدري
ثانياً: حديث أنس بن مالك
حديث أنس بن مالك وأبي سعيد

الموضوع الصفحة
ثالقاً: حديث الإمام علي بن أبي طالب 226
رابعاً: حديث عبدالله بن عمر بن الخطاب 231
خامساً: حديث عبدالله بن عباس 232
سادساء حديث جابر بن غبدالله
: حديث أبي ذر وراقع بن عمرو الغفارين
تامعاً: حديث سهل بن حيف
عاشراً: حديث عقبة بن عامر الجهني
حادي عشر: حديث أبي برزة الأسلمي
ثاني عشر: حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث 21
ثالث عشر: حديث أبي أمامة الباهلي 242
رابع عشر: حديث طلق بن علي 24
خامس عشر: حديث عبدالله بن عمرو بن العاص 245
سادس عشر: حديث أبي هريرة 245
سابع عشر: حديث عمار بن ياسر وسعد بن أبي وقاص 26
ثامن عشر: حديث عبدالرحمن بن عديس البلوي 26
تاسع عشر: حديث عامر بن واثلة 27
المبحث النا 249
غريب الحديث 249
الأمر الثاني: الرجل الذي اعترض على
قسمة البي صلى الله عليه وسلم 253
الأمر الثالث: الطالب لقتل ذي الخويصرة 256

الموضوع الصفحة
الأمر الرابع: المقصودون بحديث المروق 256
توجيهات الحديث 259
حديث جابر بن عبدالله .. 221
حديث الإمام علي بن أبي طالب 272
المبحث الثاني: دراسة أسانيد الحديث 283
أولاً: حديث أبي معيد الخدري 283
حديث جابر بن عبدالله .. 288
أ: حديث الإمام علي بن أبي طالب 285
المبحث النا 301
علاقة الحديث بأهل التهروان 304
الفصل الثالث: حديث شيطان الردهة .. 326-317
أمر
المي صلى الله عليه وسلم بقتله
الفصل الرابع: حديث المتعبد |

الموضوع الصفحة
المبحث الأول: تخريج الحديث 329
أولا: حديث أنس بن مالك 329
ثانياً: حديث جابر بن عبدالله 330
ثالاً: حديث أبي معيد الحدري 330
رابعاً: حديث أبي بكر 330
المبحث الثاني: دراسة أسانيد الحديث 333
أولاً: حديث أنس بن مالك 333
ثانياً: حديث جابر بن عبدالله 335
أبي بكر أن أهل النهروان ملعونون على
لسان محمد صلى الله عليه وسلم" ... 355-347
المبحث الأول: تخريج الحديث 349
المبحث الثاني: دراسة أسانيد الحديث 351
المبحث الثالث: دراسة متن الحديث 353
الفصل السادس: حديث الإمام علي "أمرت بقتال
المبحث الأول: تخريج الحديث 359
أولاً: حديث الإمام علي بن أبي طالب 359
ثاً: حديث أبي أيوب الأنصاري 359

الموضوع الصفحة
ثالاً: حديث عبدالله بن سعود 361
رابعاً: حديث أبي سعيد الخدري
المبحث الثاني: دراسة أسانيد الحديث
أولاً: حديث الإمام علي بن أبي طالب
ثالقاً: حديث عبدالله بن سعود
أ: حديث أبي سعيد الخدري
المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق" ... 393-383
المبحث الأول: تخريج الحديث 385
المبحث الثاني: دراسة أسانيد الحديث 387
المبحث الثالث: دراسة متن الحديث 391
الفصل الثامن: حديث "الخوارج كلاب النار" ااا 406-395
المبحث الأول: تخريج الحديث 397
ثانياً: حديث عبدالله بن أبي أوفى 398
المبحث الثاني: دراسة أسانيد الحديث 399
ثانياً: حديث عبدالله بن أبي أوفى .... 401
المبحث الثالث: دراسة متن الحديث 403
خاتمة الكتاب .. 409

الموضوع
قائمة المصادر والمراجع
ملخص باللغة الإنجليزية

المقدمة
أفضل ما خط البراع» وأحسن ما مر على الأسماع» بعد كلام الله تعالل» تسبيحه
والثداء عليه جل جلاله؛ فاللهم لك الحمد والشكركما يبغي لجلال رحهك وعظيم
الحادي من العمى ولمنقذ من الضلالة»؛ وعلى آله وصحايته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم
حكمته جل وعلا أن تباين فيها الرجهات ,'
المصدر الذي ينهل منه جميع أفادهاء فكان تبعاً لهذا ظهور المذاهب المتعددة والفرق
فيها المتازع ونتعدد الآراء» رغم وحدة
تحتمي بحمى هذه الشريعة الكرقة.
ومن أقدم التيارات التي برزت على ساحة المتمع الإسلامي الفرقة المسماة بالخوارج
وموضيع الخوازج موضوع شائق شائك. وعلى الرغم من الكتابات الكثيرة فيه
بأشكال مخلفة فإنه بقي ذا حاجة إلى بحث يشمل الدراسة النا
وحسبما يظهر فإن تتاول كل جانب على حدة يوهن العمل فيه؛ رهذا جلي في الكتابات
معهاء مع أن ثبوت تلك النصوص يعوزه البحث الموضوعي المعمق.
وتتبع أهمية موضوع الرسالة من أنحا تعالج الصلة بين الفعة الي أطلق عليها في التاريغ
اسم المخوايج وبين ما رددته كتب التاريخ بالفرق ويرها من الأمور المنسوية إليهم والأحكام
الصادرة فيهم من قبل الفشات الإسلامية الأخرى؛ وذلك من خلال دراسة مصداقية الدعوى
المبنية على أن تلك الأحكام إنما هي نص شرعي جرى على لسان الرسول الكيم 88#
أسباب اختيار الموضوع:
يمكن إجالها فيما يلي: