9 مقدمة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
وأخبر سبحانه وتعالى أن مبغضه هو الأبتر . فقال عز من قائل بسم الله
لحن لرحم (إ8 1 9 الكوئر .فصل لك والعز إن

مقدمة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي 7
بَعضًا 6 بل أمرنا الله سبحانه وتعالى بالدعاء له وقد ثناءه عليه فقال :
وجعل سبحانه وتعالى اتباعه صلى الله عليه وعلى آله وسلم نجاة ؛ ومخالفته
ينجو الله وَايومَ الآخِر » .
وقال تعالى : ف وإن تُطِِعْوهُتَْتَدُوا 4 .
وال سبحانه وتعلى :ف وتن ياف لشو ين قد قات
بل أخذ على الأنبياء الميثاق على الإيمان به صلى الله عليه وعلى آله وسلم

0 مقدمة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
استبدل به قوانين وضعية » وذاكٌ تخلى عنها واتبع شهوات نفسه » فالحلال ما
استطاع الإقدام عليه» والحرام ما لم يستطع .
دُعي التصراني والملحد إلى الإسلام احتج بعصاة المسلمين بأنهم يرتكبون ما
حرم عليهم في دينهم » فمن أجل هؤلاء وأوادك قامت أم عبد الله الوادعية
من المسلمين وأعداء الإسلام أن ديننا بريء مما أحدث أولتك » وما زماه
وني أنصح من يريد التعرف على الإسلام ألا ينظر إلى أحوال عصاة
المسلمين ؛ ولكن يأخذ دينه عن علماء أهل السنة » فإن لم يتيسر ذلك فمن
كتاب اللَّهُ ثم من كتب السنة « كمسند أحمد » والبخاري ومسلم ؛ وبقية
كتب السنة ما صح من دلائل النبوة وما صح من شمائله صلى الله عليه وعلى
آله وسلم .
ولقد قامت أم عبد الله حفظها الله تعالى بجمع الشمائل بصبر وتنقيب في
كتب السنة واستقصاء وتتبع المرة تلو المرة حتى إني يحمد الله لأرجو أن يطلع
الكتاب ليس له نظير في موضوعه ؛ والفضل في هذا لله سبحانه وتعالى فهو
الذي وفقها لطلب العلم » ثم حبب إليها البحث والتأليف » وإنها حفظها الله

مقدمة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ل
قائمة بتدريس أخواتها [ في الحديث ؛ والتجويد والمصطلح والنحو ]؛ وقد
نفع الله بها فهي حفظها اللَّه إما في تعليم أخواتها أو بحث متواصل في
المسند من الشمائل المحمدية » إلا وهي تقول : في أي شيء أكتب يا أبتي؟
فأقول : « الجامع الصحيح في العلم » إن شاء الله
وأم عبد الله لم تدرس في الابتدائي ولا في المتوسطة ولا ثانوي ولا جامعة
ولا ماجستير ولا دكتوراة . وإني لأرجو أن يكون بحثها هذا أجمع من بحوث
كثير من الباحثين» وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء +
ولها رسالة بعنوان ‎١‏ نصيحتي للنساء » مناسبة لنساء أهل بلدنا - وهي
تحت الطبع - يسر الله إخراجها .
وعسى أن يكون إخراج هذين الكتابين حافرًا قرا لأخواتها للاهتمام
بأنفسهن والمحافظة على أوقاتهن والاقتداء بسلفهن من النساء المحدثات ف( وَمَا
هذا وقد طلبت من أم عبد اللَُّ أن تكتب فصلا في الشمائل في بشريته
الرافضة وغلاة الصوفية الذين ينزلون الرسول صلى اللَّهُ عليه وعلى آله وسلم
منزلة الإله ؛ وصدق أبو محمد بن حزم رحمه الله تعالى إذ يقول : ابتلى الله
المسلمين بالرافضة والصوفية وبين يديّ كتاب لرافضي أثيم بل لشيطان رجيم
والكتاب « تأملات في الصحيحين » تأليف محمد صادق نجمي تعريب وتعليق
حسن مرتضى القزويني نفى كثيرًا من الأحاديث الصحيحة بحجة أنها تنافي

‎٠7‏ مقدمة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
وأخيرًا فأنصح أم عبد الله وأخواتها بمواصلة السير في خدمة السنة النبوية
والدعوة في صفوف النساء وتفهيمهن دينهن ؛ فقد دخل على المسلمين شر
عريض بسبب جهل المرأة لدينها وأصبحت آلة لأعداء الإسلام في الهجوم على
الإسلام إلا من رحم الله منهن .
تسأل الله أن يفقهنا في الدين وأن ينفع بنا الإسلام والمسلمين إنه على ما
يشاء قدير .
‏كتبه/ أبو عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي

مقدمة الؤلف 17
الحمد لله رب العلمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ‏
نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره » ونعوذ باللّه من شرور أنفسنا ومن سيفات
أعمالنا ؛ من يهد اللَّه فهو المهتدي ومن يضلل فلا هادي له » وأشهد أن لا إله
أما بعد :
فإن أصدق الحديث كتاب الله » وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه
ضلالة ؛ وكل ضلالة في النار .
ثم أما بعد فقد يسر الله لي بفضله وكرمه » جمع بعض الآيات القرآنية
والأحاديث النبوية من شمائل سيد المرسلين » وخاتم النبين محمد صلى الله

"1 مقدمة اللؤلف
كتب الشريعة بعد كتاب اللَّه وهما البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى »
و«الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين» لأبي عبد الرحمن حفظه الله
تعالى .
هذا ولم أكثر من تخريج الأحاديث من مصادر أخرى » إذ هي من الكتب
المعتمدة التي لا تحتاج إلى طرق أخرى لتقريمها .
وأخيرًا جزى الله خيرًا من ساعدني على إخراج هذا الكتاب فإن هناك
أخوات عند قرب انتهائي من البحث ساعدنني بكتابة بعض الأحاديث .
فأسأل الله أن يبيهن على ذلك . وأسأله سبحانه وتعالى أن يتقبله مني بقبول
حسن وأن يجعل عملي خالصًا لوجهه الكريم وأن ينفع به الإسلام والمسلمين .

‏قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه الزيز : ف ما كَانَ مُحَمدٌ أب أَعدٍ‎
‎-١‏ قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى (4/9 55 برقم (2677) :
حدثا إيراهيم بن لمنذر قال حدشي معن عن مالك عن ابن شهاب عن
محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وعلى آله وسلم : ‎١‏ لي
أخرجه البخاري أيضًا في « التفسير » (ص + 14) » ومسلم ( 4/ 1874 »
والترمذي في « الشمائل ؛ (ص476١)‏ وفي « السنن» (4/5 1) » وقال : هذا
حديث حسن صحيح .
كلهم من طرق عن الزهري عن محمد بن جير به .
. ‏أي على أثري «نهاية)‎ )١(

؟- قال الإمام مسلم رحمه الله تعالى ‎)١877/4(‏ (حديثهه١)‏ :
‏وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن
‏مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى الأشعري قال : كان رسول الله صلى الله
‏*- قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى ( 808/5) رقم (17485) :
‏ثنا روح وعفان قلا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن
‏وقال رحمه الله : ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر عن عاصم ‏ به .
‏وأخرجه الترمذي في « الشمائل » (ص417١)‏ من طريق حماد بن سلمة به +
‏4- قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى (544/7) حديث (3677):
‏حدثا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن أبي ي الناد عن الأحرج عن أبي هريرة
رضي الله عه ء قل : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : و آلا
‏- قال الإمام مسلم رحمه الله تعالى ( ج١/ص‏ 867 :
حدثي الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة ( وهو الربيع بن نافع )
حدثنا معاوية يعني ابن سلام عن زيد يعني أخاه أنه سمع أيا سلام قال حدثني