إلى ذاو : مَنْ صتئع أثرا على غير أثرنا تر 5 ار
ري الله
+ وأفره الذهى ( 76/1 ) ؛ لكنه أعله ( 40/4 ) بعبد الله بن وهب + لم يحتج به أحد )١(
قال : والحديث واه بجرة ! ه وخرجه الترمذى (4 /4897) ورجح إرساله
() قال المتذرى ( 45/1 ) : من طريق كثير بن عبد الله ؛ وهو واه . وقد حستها الترمذى فى
اضع + وصححها فى موضع فأنكر عليه
(©) وقد ذكر المتذرى قبله حديث أنس مرفوعا
« إن الله حجب النوبة عن كل صاحب بدعة ؛ حتى يدع بدعتة 23
(1 قال المتذرى ( 45/1 ) : بل كثير بن عبد الله متروك واه كا تقدم » ولكن
للحديث شواهد
قال الفيشمى ( 1577/1 ) : رواه أحمد والبزار والطيرانى فى الأوسط ؛ ورجاله رجال الصحيح
إلا أبا عبيدة بن حذيفة ؛ وقد وثقه ابن حبان
سن سنة سيئة فعليه مها حتى تترك ومن مات مرابطا جرى عليه عمل المرابط حتى ببعث يوم القيامة +
كتاب العلم 1 -19]
هلضف الترغيب فى طلب العلم ويان ١
+ فصل فى فضل أهل العلم
+ فصل فيما جاء فى فضل تبليغ العلم ٠
؛ الترغيب فى إكرام العلماء .
© الترغيب فى طلب العلم وتعلمه وتعليمة ٠
. فصل فى الرحلة فى العلم ١
. الترغيب فى نشر العلم , والترهيب من كتمه ١
. الترهيب من تعلم العلم لغير الله تعالى 8
4 الترهيب من الدعوى فى العلم والعجب والمراء .
-١ الترغيب فى طلب العلم ويان فضله
8 -وَعَنْهُ قال : قل رول الله تنه : ينا ات ابن آدم قط
7- فصل فى فضل أهل العلم
فصل فيما جاء فى تبليغ العلم
مليفب ونا العلماء +
) 145/17 ( المقسط : العادل + كما فى عون المعبود ١
() قال المخاوى ( 1477© ) قال فى الرياض : حديث حسن » وقال الحافظ العراق وتلميذه
“أبن حجر : سنده حسن
() ووافقه الذعبى على تصحيحه عل شرط البخارى ( 57/١ )
الترغيب فى طلب العلم وتعلمه وتعليمه
ل ا مرج 2 4 اي الحا له )
©) عراه افيشمى (8/ ١8 ) للإمام أحمد والبزار؛ قال : وق أحد إسنادى اللزار قيس إن
الربيع » وثقه شعبة والثورى ؛ وضعقه غيرهما ؛ وبقية رجاله ثقات
وف إسناد احمد ليث بن أنى سلم ؛ وهو مدلس اه
(8) قال المزى : هذا الحديث روى من طرق تبلغ رتبة الحسن .
دحام
(ه) قال لميشسى ( 177/1 ) : فيه محمد بن الجعد + وهو متروك + فنا مر الخذرى لضعقه
(3) فيه سهل بن معاذ : ضعفه اين معين » ووثقه العجل » وذكره ابن حبان فى الثقات
والضعفاء » ويمى بن أيوب.: قبل إنه م يدرك سهل بن معاذ » ففيه انقطاع . أفاده البوصيرى (8/1م )
١ فصل فى الرحلة فى العلم
ل١ الترغيب فى نشر العلم والترهيب من كتمه
»)0 يسالك مويل سسا 7201
وأقر الذعهى تصحيح الحا ( 100/1
() قال لفيشسى ( 119/1 ) : وفيه عيسى بن امار تفرد عنه بكر بن عبد الرحمن ١ه
وعيسى بن اختار : قال ابن معين : صالح » وقال الدارقطتى : ثقة » نقله فى التهذيب 379/8 )
اوبكر بن عبد الرحمن بن عبد الله الكو القاضى + قال الدارقطى ؛ ثقة + وذكره ابن حبان في
الثقات ( 485/1 )
(©) وخرجه مسلم أيضا .يبنا اللفظ من حديث أنى مسعود البدرى فى قصة ء م فى
مُلَجْنًا جام بِنْ نار 7١/١١
8 الترهيب من تعلم العلم لفير الله تعالى
4١ عَن ان عباس رَضىّ الله ع تل : لإ
إلا قال ان
رضي الله عَنْهُ عن
)١( وسكت عليه الذعبى ( ٠١٠/١ ) وأقره على تصحيح نحوه ؛ من حديث ابن عمرو مرفوعا