اعلام الانام بشرج كتاب فضل الاسلان ص
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور
فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ وأشهد أن
فإنه أمر عظيم أن يلتزم المرء بالإسلام؛ ويجاهد نفسه في أن يكون
ليوسف ‎1٠١8:‏ ومعنى : عل بَصِيرَةٍ» على علم ؛ لأن البصيرة للقلب
هي العلم الذي يبصر به حقائق المعلومات ويدرك الصواب فيها.

<<< إعلام إزإنام بشرج كلاب فضل الاسلام
وقد رفع الله تعالى أهل العلم على سائر المؤمنين فقال تعالى :
تَعْمَلُونَ َب المجادلة:١11.‏ فكل صاحب علم صحيح من أهل الإيمان
أهل العلم.
وطالب العلم إذا سلك هذا الطريق فإ الله يسهل له طريقاً إلى
له به طريقاً إلى الجنة) اصحيح مسلم: 11344 وذلك أن طريق الجنة
تكون إلا بعلم وصحة العمل لا تكون إلا بعلم؛ ف (من سلك
والحرام (سهل الله له به طريقاً إلى الجنة).
فعلى كل مسلم أدرك وفهم هذه النصوص وغيرها في فضل

أعلام الانام بشرج كلاب فضل الاسلزام ع
ويذكر الشيخ صالح آل الشيخ ‏ حفظه الله ما آل إليه حال
كثير من الناس من إساءة الظن بالعلم فقال: (وفي هذا الزمن ربما
بقدر ما يبدل فيه الباذل.
- ومنهم من أساء الظن بالعلم في أنه إذا تعلّم فإنما سيكون في
نهايته مثل غيره؛ ولن يكون من الأثر الشيء الكبير الذي
- ومنهم من أساء الظن في العلم بأن الأهم هو الدعوة للناس
والإرشاد والبذل ونحو ذلك؛ والعلم ليس في الأثر كأثر
النشاط والدعوة ونحو ذلك.
- ومنهم من أساء ظناً بالعلم في أن العلم لن يكون لأصحابه
وهذه الأشياء جميعاً من سوء الظن بالشريعة ؛ لأن العلم هو

<< إعلام إلاناج بشرج كلاب فضل الاسلام:
الشريعة؛ والواجب على طالب العلم أن يحسن ظنه بالله جل وعلا
وقد ذكر أهل العلم أن من أسباب ضلال الضالين من هذه الأمة
سبب من أسباب الوقاية من الفتنء والوقاية من أسباب الضلال
ولأهمية العلم وفضله وثمرته بالنسبة لكل داعية إلى الله 358
اختارت وحدة التربية الإسلامية بمحافظة الطائف أن يدرس كتاب
«فضل الإسلام» للشيخ محمد بن عبد الوهاب الإمام المجدد لهذه الأمة
أمر دينهاء وذلك عبر اللقاءات الشهرية مع مشرفات المصليات لهذا
العام 878 ١ه‏ 677١ه‏ ؛ لما يتضمنه هذا الكتاب من بيان لفضل
المسائل المهمة؛ فهو يُعد - بحق - كتاب منهجي يحتاج إليه الدعاة
لتصحيح منهجهم في الدعوة إلى الله تعالى.
ونظراً لأن هذا الكتاب لم يشرح في كتاب مطبوع ؛ فقد اعتمدت

اعلا الانام بشرج كلاب فضل الاسزاو ص
في ضبط نصه على نسخة كتاب «فضل الإسلام» الموجودة في «مجموع
مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب» حيث قوبلت على
ثلاث نسخ خطية؛ كما جاء بيان ذلك في المجموع الذي طبعته جامعة
الإمام محمد بن سعود الإسلامية؛ في أسبوع الشيخ محمد بن
عبدالوهاب, وضبطت ألفاظ نصوص الأحاديث والآثارمن
مصادرهاء ووضعت ما خالف المجموع بين معكوفتين؛ ثم جمعت
شرحه من خلال شروح العلماء وأساتذة الجامعات عبر الأشرطة
وهي كالتالي:
‎-١‏ شرح كتاب «فضل الإسلام» للشيخ صالح بن فوزان آل فوزان.
شرح كتاب «فضل الإسلام» للشيخ صالح بن عبد العزيز آل
*_ شرح كتاب «فضل الإسلام» للأستاذ الدكتور ناصر العقل
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية...
شرح كتاب «فضل الإسلام» للدكتور عبد العزيز بن محمد
السعيد_ عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود

-< اعلا الآناج بشرج كلاب فضل الاسلام:
بالإضافة إلى بعض الكتب المساعدة في إتمام الشرح مثل : كتب
التفسيرء والحديث؛ واللغة بحسب ما يقتضي هذا الشرح المختصر
وسميته : (إعلام الأنام بشرح كتاب فضل الإسلام) وقد تضمن هذا
الشرح مايلي:
- ترجمة موجزة للشيخ محمد بن عبد الوهاب عألله.
تعريف بالكتاب وبيان فضله و سبب تأليفه.
شرح متن الكتاب.
هذاء وأسأل الله العظيم بأسماثه الحسنى وصفاته العلى أن
يحسن لنا نياتنا وأعمالناء ويصلح لنا ذرياتتاء وأن يرزقنا العلم
حنان بنت علي بن محمد اليماني
مشرفة وحدة التربية الإسلامية
سو >“ متسيس

إعلان الانام بشرج كتاب فضل الإسلاي عد[
هو الشيخ الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي
ونشأ في أحضان أسرة فاضلة؛ وبين أبوين كريمين؛ فوالده الشيخ
عبدالوهاب بن سليمان (ت 7١١ه)‏ من علماء نجد المعروفين؛ ومن
قضاة العيينة ؛ وجده الشيخ سليمان بن علي (ات74١١٠ه)‏ من المشهورين
وقد دفعه ذلك إلى الإقبال على العلم في وقت مبكرء مع ما
حباه الله من الذكاء الوافرء والفهم الثاقب والقدرة على الحفظ
والصبر على القراءة والتحصيل.
حفظ القرآن الكريم واستظهره وهو دون العاشرة؛ وأخذ عن
كثي رمن علماء بلده؛ ورحل إلى الحجاز والبصرة؛ والأحساء

<< إعلاي إزإنام بشرج كتاب فضل الاسلاج ‏
هي عقيدة السلف الصالح؛ وقد قال مرة: أشهد الله؛ ومن
الناجية؛ أهل السنة والجماعة.
هو مذهب الإمام أحمد بن حنبل جلت وقد ذكر ذلك في
مؤلفاته فقال: (وأما مذهبنا فمذهب الإمام أحمد بن حنيل - إمام
سنة صحيحة عن رسول الله 88 عملنا بهاء ولا نقدم عليها قول
أحد كائناً من كان). اه امحمد بن عبد الوهاب مصلح مظلوم ومفترى عليه.
تأليف: أ مسعود الندوي ص 1148
انتشر في عصره البدع والخرافات والشرك الصريح؛ بسبب
- ففي المدينة النبوية كان يسمع الاستغاثات برسول الله ففخ
ودعاءه من دون الله تعالى.