وفي الحقيقة أن البحث في الماسونية تكتنفه الصعوبات ونقص
المعلومات عنها خاصة في العصور الأولى من الإسلام وذلك لأنها منظمة
سرية تعاقب من يفشي أسرارها بالقتل إلا أني جعلت مقياس معرفة
الماسونية هو يهودية المصدر وطريقة العمل والمهدف» فمن كان عمله
مثل عمل الماسونية وأهدافه مثل أهدافهم فهو ماسوني في الحقيقة وإن لم
يتسمٌ بالماسونية. وأما صعوبة جع المعلومات عن الماسونية فعل
الرغم من قلة الكتب التي كتبت عن المامسونية إن بعضها ينقل عن
بعض ولا أنسى جهود بعض العلماء المخلصين مثل الشيخ محمد الزعبي
أكثر وخاصة فيا يتعلق بعملهم في الوقت الحاضر بين المسلمين» ولولا
وأي اختصار أكثر من هذا يكون البحث مبتوراً ناقصاً وقد بذلت في
هذا البحث من الجهد قدر الطاقة. وفي الختام أسأل الله أن يكون

« الفصل الأول »
« المبحث الأول »
المعنى اللغوي للماسونية:
يتكون اسم الماسونية من حيث تركيبه اللغوي من مقاطع ثلاثة:
المقطع الأول : فري ومعناه الحر الذي لا يضبطه قيد من القيود.
المقطع الثاني : ماسون ومعناه الحرفة ومنها خرفة البناء .
المقطع الثالث: ري وتعني ياء النسبة.
ومن هذه المقاطع الثلاثة يكون المضمون العام لهذه التسمية هو:
جمعية البناثين الأحرار (فري ماسونري)'؟.
قال العلامة الهولندي دوزي : «جمهور عظيم من مذاهب مختلفة
يعملون لغاية واحدة لا يعلمها إلا القليلون منهم»").
24 ‏كتاب الماسونية لعطار الطبعة الأولى ص‎ )١(
‏الماسونية للزعبي ؛ طبع بيروت.‎ )1(

وهذه الغاية هي بناء هيكل سليمان على أنقاض المسجد
الأقصى . وقد تبعها آلاف من العميان من مختلف الديانات والنحل
« المبحث الثاني »
حقيقة الماسونية:
قال الدكتور صابر طعيمه في كتابه عن الماسونية : الماسونية
ايضاحاتها. يهودية من البداية حتى النهاية. وفي دائرة المعارف الماسونية
الصادرة سنة م
(يجب أن يكون كل محفل رمز لهيكل اليهود وهو بالفعل كذلك.
وأن يكون كل أستاذ على كرسيه ممثلا لملك اليهود وكل ماسوني تجسيد
للعامل اليهودي).
ويؤكد ذلك أن اللغة الفنية والرموز والطقوس التي تمارسها
الماسونية تتفق بالمثل والاصطلاحات اليهودية فتجد مشلا التواريخ
الموضوعة على المراسلات والوثائق الرسمية كلها بحسب العصر
والأشهر اليهودية وتستعمل كذلك الأبجدية العبرية. وإن كانت
المظاهر الخارجية والشكليات تتغير بحسب الظروف في المجتمع الذي
147 ‏الماسونية ذلك المجهول» د. طعيمه ص‎ )١(

يعملون فيه وتكون شعاراتهم الظاهرية عادة هي الحرية» المساواة»
الإخاء» وجاء في كتاب الرمزية لسنة 1478 (أن تمجيد العنصر
اليهودي بجب أن يكون أهم واجبات الماسوني ذلك العنصر الذي حفظ
على مر القرون والأجيال مستوى السنة الإلطية الذي لا يتغيى».
وفي دائرة المعارف اليهودية تحت مادة ماسونية ما يلي: (لغة
الماسونية الفنية وإشاراتها ورموزها وطقوسها كلها بهودية)!") وقال أحد
كبار الماسونية وهو عبد الحليم الياس خوري :- (إن الماسونية في أعماقها
تكمن الفكرة الاسرائيلية وفي تاريخها وتقاليدها ورموزها وأسرارها
تظهر الأساطير اليهودية المقدسة أنها يبودية ومن مصدر يهودي
فهي إذا تحمل الصبغة اليهودية في حركاتها وسكناتها وطابع
النفسية اليهودية واضح فيها أن الماسونية الملوكية مبدؤها وتعاليمها
ودرجاتها وغايتها تومىء إلى تقديس ما ورد في التوراة وإعادة هيكل
وجاء في دائرة المعارف الماسونية الأوروبية (يجب أن يكون كل
محفل ماسوني على مط الهيكل اليهودي وكل رئيس محفل يمثل ملكا
وديا وكل ماسوني هو تجسيد للفرد اليهودي)* وفي معجم الماسونية
() الماسونية للسقا وسعدي .
() المرجع السابق.
() القوة الخفية اليهودية الماسونية ص 4

والماسونيين (أن على الإنسان أن يتهود قبل اعتناقه الماسونية)!' ومن
جميع ما تقدم يتضح لنا حقيقة الماسونية التي خدع بها كثير من الناس
ومن احتاج إلى زيادة أدلة فله نسوق الأدلة الآتية: في جلسات حملة
الدرجة الثالثة والثلاثين يتلى النص التالي : (سنعود إلى مهد سليمان بن
داود ونبني الهيكل الأقدس ونقرأ فيه التلمود وننفذ كل ما جاء في
الوصايا والعهود وفي سبيل مجد اسرائيل نبذل كل مجهود) !". ل
القاهرة يوجد نادي ماسوني بشارع طوسون جميع أدوات النادي تحمل
النجمة الاسرائيلية وأعلام تمثل أسباط اسرائيل الإثنى عشر وجميع ما
« المبحث الثالث »
تاريخ الماسونية:
حم معان تقد رسن لي ل
أنشاً الماسونية هو آدم أبو البشر عليه السلام . وقول بعضهم أن أول
من أنشأها هو موسى عليه السلام حينما كان في التيه مع قومه وقولهم
+٠١6 ‏المرجع السابق ص‎ )١(
١٠١8 ‏المرجع السابق ص‎ )١(
177 ‏المرجع السابق ص‎ )*(

كان والياً على القدس لدولة الرومان حيث أسس في القدس بالاشتراك
مع مستشاريه اليهوديين أحيرام يبيود ومواب لاني جمعية سرية باسم
القوة الخفية وكان هدفها مقاومة دعوة المسيح عليه السلام لأنه كان
يبشر بزوال هيكل سليمان» وكانوا يلاحقون ويغتالون الفئة المؤمنة
بذلك الرسول وعقد لهم أول مجلس في سنة 47م وأطلقوا على مجلسهم
اسم كوكب الشرق الأعظم وظل هذا الاسم عنوان جمعيتهم ورابطتهم
ومنه انبثق عدة مجالس بمسميات مختلفة في فلسطين وخارجها .
ولكن بعض الباحثين ينظر إلى حملات البحث والتحديد في
الماسونية فيظنها هي بداية تاريخ الماسونية فيذكر أنها حديثة وأنها أول ما
أنشكت أنشئت في بريطانيا سنة 1711م باسم المحفل الماسوني الأعظم ولكن
نجد في أحد الوثائق البريطانية القديمة ما يشير إلى فوز عضو في الجمعية
الماسونية بمقعد في مجلس العموم البريطاني عام ا '“ويذكر
عبد الرحمن الدوسري في محاضراته أن الماسونية أنشئت في القرن
الأول الميلادي لهدف محاربة النصرانية؛ ثم لما قام الإسلام تحولت
14-17 ‏الماسونية للسقا وسعدي ص‎ )١(

« المبحث الرابع »
أقسام الماسونية:
الماسونية ثلاث فرق هي :
أولا : الماسونية العامة الرمزية ذات ال (3) درجة وهي رمزية
بحتة تتظاهر أنها جمعية خيرية غايتها ترقية الفكر البشري وبمارسة أعمال
الخير وأن مبدؤها حرية الضمير المطلقة والتضامن البشري وهي في
بداية درجاتها لا تتعرض لما لأعضائها من معتقد ديني أو سياسي بشكل
مباشر . ولا يصل أعضاؤها إلى درجة (37) إلا بعد امتحانات غتلفة
ويعطى لكل عضو إجازة (شهادة) فيقرها الأستاذ الأعظم والسكرتير
الأعظم الحائزين على درجة ‎٠‏ وهذه الفرقة تكثر فيها الرموز التي تعني
مقصداً من مقاصد الماسونية وهي تعمل على هدم الروابط التي تربط
بين الإنسان ومواطنيه من دينية أوسياسية أو قومية أوعائلية لتقيم بدلا
متها ترابطا خفيا خاصا يودي المصدر والهدف مستمد من تعاليم
التلمود اليهودية الحاقدة.
ثانيا : الماسونية الملوكية أو العقد الملوكي . وهي مرتبطة بالأولى
بطريقة خفية لا يعرفه إلا أعضائها اليهود» ومبدأ هذه الفرقة وتعاليمها
ودرجاتها وضايتها تبدف كلها إلى تقديس ما ورد في التوراة واحترام
الدين اليهودي والعمل على إعادة المملكة اليهودية في فلسطين باسم
الوطن القومي اليهودي «اسرائيل» وإعادة بناء هيكل سلييان.

ثالثا : الماسونية الكونية الحمراء التي هي الشيوعية وهذه الفرقة
غير معروفة إلا من نفر قليل من اليهود أنفسهم أبناء الماسونية الملوكية .
وهذا النفرهم من فئة اليهود المنفصلين وهم رومانيو السلالة+
وغاية هذه الفرقة استخدام الماسونية الرمزية والملوكية لنشر الفوضى
بواسطة اليهود المنفصلين والماسونية إلى روما التي كانت مملكة أجدادهم
ونشر الإباحية المطلقة!'.
« المبحث الخامس »
أهم المحافل الماسونية المعاصرة:
‎١‏ مفل أبناء العهد» وقد أسس هذا المحفل عام 874١م‏ في مدينة
نيويورك بعد أن حصل إثنا عشر يهودياً هاجروا من ألمانيا على
تصريح بالهجرة في عهد الرئيس هنري جوئيس .
‏؟ - محفل الاتحاد اليهودي العالمي وأسس هذا المحفل سئة 1856م في
فرنسا على يد الحاخام اسح كريميتي أحد رؤساء حكومة فرنسا في
‎٠‏ محفل لاينيز انترناشيونال ومركزه في أمريكاء يدير أعماله جاكوب
جافيتس عضو مجلس الشيوخ الأمريكي .
‏ن الشيوعية والصهيونية» تأليف عفيفي حسن
‏تام

وهذا المحفل يعمل ضمن نشاطاته على التشهير ضد اليهود علا بأن
مديره من أبرز اليهود والصهاينة .
محفل مدينة القدس وقد تأسس عام 888١م‏ واللغة الرسمية التي
يتحدث بها في هذا المحفل هي العبرية وهو تابع محفل أبناء العهد
وأعضاؤه من اليهود ومن غيرهم كشأن المحافل الأخرى.
5 محفل موتا وهو اسم لقرية يهودية بجوار القدس وهو تابع لمحفل
أبناء العهد بأمريكا أيضا .
+ الروتاري وقد أسسه المحامي بول هاريسن في مدينة شيكاغو في
الولايات المتحدة الأمريكية عام 1485م
‎١‏ فرع المنظمة الروتارية بفلسطين وقد تأسس عام 1474م في قرية
رامات غان").
‎)١(‏ مجلة المجتمع العدد 477 بتاريخ 1978/17/17م الكويت.
مجلة الدعوة العدد 78 لستة 1878م مصر.
مجلة فلسطين الثورة العدد 187 لسئة 1475م بيروت .
مجلة الطلائع العدد 144 لسنة 1477م سوريا .
أسرار الماسونية ص 4 - ‎٠١‏ للجنرال جواد رفعت.