كوديرا زيادةً في نسخة الجزائر على نسخة الإسكوريال ( 176 1107)
الفاضلٌ الكنِيٌ القدير الأ. ٍ

الكتاب المختصّر!".
تسخةٌ مساعدة في تحقيتي أصله «التكملة لكتاب الصَّل».
خ أبي عبد الله ابن لذب وغيرها تيد ارالك
ع ٍ ا من الملل فر
مجلدات . فالمفقوةُ من الكتاب بحدود الخُمُس .
وهما الورقتان: الأولى والثانيةٌ من ا(
14177 ‏فما بعد (القاهرة‎ ١١١ ‏تنظر التفاصيل في كتابي : الذهبي ومنهجه» ص‎ )١(
‏(بت َي‎ 847 / ٠8 ‏تاريخ الإسلام‎ )(
(7) سير أعلام النبلاء 77 / 1177 (ب: ا). وينظر كتابي : الذهبي ومنهجه» ص ‎١7177‏
‏(4) خلا الكراسة الثامئة حيث تتكون من 8 ورقة» والكراسة الثالثة عشرة من (13) ورقة »

الديار وعدم اصال ل ردااتهم بناء ولكنْ كتنهم لأتعرّفَ بهم وأدري شاه وفيه
ٍِ د من فوائد تاريخ ! ابن الجَزَرِي»
مفهومّه للتاريخ عموماء وللتراجم خصوصًا.
ّ قد الثمين في تاريخ البلد الأمين8» فقال في ترجمةٍ أحمد
ابن تُعْبانٍ بن أبي سعيد بن جز اللي المعروف بالبكي: ت هذه الترجمةً من
() ذيل تاريخ مدينة السلام ‎/١‏ 177-113

2 من الألفاظ والأسماءٍ ولق والأنساب والألقاب وما رأيثه
والأنساب والألقاب بالحروف» أو وَجدْثادٌ مضبوطًا خبط القلم بخطوط المتقنينٌ
‎)١(‏ العقد الثمين 7/ 17. وتنظر الترجمة 147 من هذا الكتاب.
‏() على أن هذا من باب التخمين» إذ يمكن أن يكون الفاسي قد رآها في غير مكة ونقل منهاء مع

نأمُلُ إخراجّها ضمنّ «اسلسلة التراجم الأندًا
وقد عُنيت بضبط أسماءٍ المواقع وا ان من غير تعريفٍ بها معتمدًا في ذلك
على النصٌ غير المنشور في هذا الوقتٍ من التكملة الأبّاريّة ال
بتر
' كل ترجمة إلى المجلدٍ والصفحة ورقم الترجمة
المشاهير والأعلام»؛ من غير استقضاء» فذكرت المجلد والصفحة مفصولاً بينهما
بخط مائل» أما المصادر التي أشرت فيها إلى رقم الترجمة فقد وضعتها بين
حاصرتين» فكل رقم محرر من الحاصرتين هو رقع للصفحة.
وبعد
كتنب بمدينة عمانالبلقاء عاصمة الهواشم في خُرَةٍ ربيع الأول سنة 1414ه
أفقرٌ العباد
بشار بن عؤّاد

0 رجور عرسم ر(د 7
لكا انال ل ير رن
" علي سترات وماد كرما 5 مال لدو ما د50
راموز الورقة الأولى من «المستملح»

الزيص تاب ترام ا/ ا
ٍ 0 لحار لابو الغا ‎١‏
راموز الورقة ‎١‏ من انسخة

0 اد وأكرجع ما مال ولرالجدا الجرزعت"
نكال الهم 2 0 بواطق طن
راموز الورقة 48 من النسخة الخطية» 0
من الكتاب» كما يظهر فيها نقل الذهبي من «صلة الصلة» لابن الزبير

‏وقد لإقرائهة عن اق ب و
‏توفي سنةً ست وتسعين» وقيلّ: : سنة سَيْع وتسعين وخمس منقء وقد
جاوز الثمانين.
‏(1» التكملة ‎١‏ / 700 (307)» وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ‎١١‏ / لا3١٠‏
والسيوطي في بغية الوعاة ‎١‏ / 484
‏(» التكملة ‎)130(70٠ / ١‏ ضمن الغرباء.
‏© التكملة ‎١‏ / 707 (337)؛ وترجمه ابن سعيد في المغرب 7 / ‎١٠٠١‏ والذهبي في
تاريخ الإسلام 14 / ‎»٠١7‏ واليمني في إشارة التعيين 8» والسيوطي في بغية الوعاة