هذا ؛ وقد سبق لى بفضل الله ومنّه وكرمه أن حققت كتاب الأباطيل للجورقاى ؛ وقد
طبع فى مجلدين من الجامعة السلفية بينارس » الهند ؛ وقد كتبت فيه فصلا خاصا بالوضع فى
وفى هذا المختصر قد ترجمت للإمام الذهبى والحافظ الجورفا ترجمة موجزة ؛ مع تحقيق
اسم الكتاب ؛ ووصف نسخته ؛ ومنبج الذهبى فى اختصاره وتلخيصه ؛ مع بيان أرقام
الأحاديث التى وردت فى مختصر هذا التلخيص لمؤلف مجهول ‎٠‏
وأخيرا » أشكر الأخ الفاضل أحمد مجنبى السلفى على ما بذل من جهد فى قراءة المسودة +
فجزاه الله خير الجزاء +
وأبتهل إلى الله العلى القدير أن يتقيل منى هذا الجهد المتواضع فى خدمة سنة رسوله
المصطفى ؛ ويجعله خالصة لوجهه الكريم » ويوفقنى لما يحبه ويرضاه » ولمزيد من خدمة كتابه
وسنة رسوله » إنه تعم المولى وتعم التصير ..
عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائق
٠ه‏ المدينة النبوية

الإمام الذهبى وكتابه ( تلخيص الأباطيل ) وغيره
هو الشيخ الإمام » الناقد » البصير » الحافظ + الور ء صاحب
الاستقراء الام » ومؤرخ الاسلام + مس الدين أبو عبدالله محمد بن أحمد بن
عئان قايماز بن عبدالله الدمشقى المعروف بالذهبى ؛ أو بابن الذهبى نسبة إلى
صنعة أبيه .
ولد فى شهر ربيع الآخر سنة 1977 ه بدمشق » ونشاً وترنى فى أسرة
عريقة فى العلم والدين » إلا أنه توجه إلى طلب العلم فى عنفوان شبابه حي
بالحديث وعلومه عناية فائقة » فجد ؛ واجتهد » ورحل إلى داخل الشام
وخارجها » فأخذ الحديث عن علماء دمشق ؛ وبعلبك » وحلب »
وكركوك ؛ والمعرة ؛ وبصرى الشام » والرملة » والقدس ؛ وتبوك +
وتمكن من هذه العلوم تمكنا رسخت أقدامه فى علوم الإسلام ؛ وخاصة فى
علوم الحديث ؛ مع عنايته بالنحو » واللغة » والأدب »ومع اشتهاره فى الزهد
والورع ‎٠‏
‏وقضى حياته فى خدمة العقيدة » وعلوم الحديث » والتاريخ الإسلامى
فقول مشيخة الحديث فى تربة أم الصالح » ودار الحديث الظاهرية +
الحديث العروبة! ‎١‏ 2 .

ألفي الإمام الذهبى ثلاثة معاجم لشيوخه : الكبيرا"؟ + والأوسط!" ‏
والصغير؟" ».وقد ذكر فى المعجم الكبير ما يزيد على مأتين. وألف شيخ
بالسماع والإجازة
وقد ذكر الذهبى ستة وثلاثين من مشايخه فى آخر تذكرة الحفاظ منهم :
الإمام المحدث أبو الحسين على بن الشيخ الفقيه يعلبك ؛ (ات 81له ) ©
والإمام المحدث أبو الحسن على بن مسعود بن نفيس الموصلى ؛ والإمام علم
الدين البرزالى » والمحدث ابن سيد الناس اليعمرى » وتقى الدين السبكى
الشافعى ؛ وصلاح الدين خليل بن كيكلدى العلا (ت ‎١‏ ه) وابن
ومن مشايخه المبرزين : شيخ الإسلام ‎١‏ تيمية © » والحافظ المزى © »
وثناء الذهي علهماثناء عا موجود فى تراجمهما فى مؤلفاته وفى مؤلفات
مج انقل عن
ذه فهم كثرة ؛ تتلمذ عليه عدد كبير من العلماء ؛ قال التاج
السبكى : سمع منه الجمع الكثير! .
(9) مخطوط بدار الكتب المصرية برقم ( 38 ) حديث .
(4) مخطوط » ومنه نسخة مصورة بمكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة برقم ( 5841 ) +
وانظر أيضا : ذيل التذكرة للحسينى ( 74 ) © والذهبى ومنهجه فى تارخ الإسلام
(3) تذكرة الحفاظ ( 1485 - 1488 ‎١)‏ ومعجم شيوخه .
() تذكرة الحفاظ ( 1488 ) +

ألف الإمام الذهبى كتبا كثيرة فى عدة فنون كالقراءات ؛ والحديث
وعلومه » والعقائد » والفقه وأصوله » والسير » والتاريج مع تلخيصه لكتب
وقد ذكر الدكتور بشار عواد ( 4 71 ) كتاباً له فى دراسته!") .
وفى الحديث وعلومه : الأربعون البلدانية » والثلاثون البلدانية » وطرق
حديث « من كنت مولاه فعلل مولاه » » والكلام على حديث الطير +
وتلخيص المستدرك للحا ؛ ومختصر سنن البيهقى .
وكتاب الزيادة المضطربة » وطرق أحاديث النزول » والعذب المسدسل
فى الحديث المسلسل » ومنية الطالب لأعز المطالب » والموقظة فى علم
الحديث » وذكر من يعتمد قوله فى الجرح والتعديل
وفى علوم التاريخ والسير والطبقات والتراجم : تاريخ الإسلام ؛ وسير
أعلام النبلاء ؛ والعبر » وتذكرة الحفاظ » والكاشف ؛ وطبقات القراء +
وميزان الاعتدال ؛ والمغنى فى الضعفاء وديوان الضعفاء .
وفى أصول الفقه : كتاب مسألة خبر الواحد .
وفى الفقه : تحريم أدبار النساء » وتشبيه الخسيس بأهل الخميس
( مخطوط ) ؛ وجزء فى الخضاب ( مفقود ) » وجزء فى صلاة التسبيح
( مفقود ) ؛ وجزء فى القهقهة ؛ وحقوق الجار والتقسك بالسنن .
وفى العقائد : أحاديث الصفات » والأربعين فى صفات رب العالمين »
وجزء فى الشفاعة » وجزءان فى صفة النار » وكتاب رؤية البارى » وكتاب
العرش ؛ وكتاب العلو للعلى الغفار » وكتاب الكبائر » والروع والأوجال
فى نبا المسيح الدجال » وكتاب ما بعد الموت » وكتاب مسألة دوام ‎١‏
‏وكتاب مسألة الغيية » وكتاب مسألة الوعيد .
(4) الذهبى ومنبجه فى تاريخ الإسلام ( ‎١646‏ 375 ) 1

ومن مختصراته وتلخيصاته: تلخيص المستدرك للحاكم؛ وتلخيص سنن
البيبقى » وترتيب الموضوعات لابن الجوزى ومختصر العلل المتناهية لابن الجوزى+
وتلخيص الأباطيل للجورقانى.
توف ليلة الاثنين ثالث شهر ذى القعدة سنة 47 ه بالمدرسة المنسوبة
لأم الصالح بدمشق!" .
لذهبى ومنبجه فى تارك الاسلام للدكتور بشار عواد +

ب - التحقيق فى اسم الكتاب ونسبته إلى المؤلف
ورد اسم الكتاب فى النسخة الخطية : « أحاديث مختارة من الموضوعات من
وذكر قبله فى آخر ترتيب الموضوعات للذهبى أنه نقحه وهذبه ابن
الذهبى محمد . وقد ذكره ابن عراق فى مقدمة تنزيه الشريعة ‎0١‏
‏واستخدمه فى الكتاب فقال : وراجعت حال جمعى لمذا التلخيص,
ويذكر فى أثناء الكتاب باسم تلخيص موضوعات الجورقانى .
والكتاب قد عذَّه الدكتور بشار عواد من كتب الذهبى!"") .
وقد اخترت لعنوان الكتاب اسم : أحاديث مختارة من موضوعات
لكل واحد منهما ( ‎١7‏ ) طريقا » انظر ( رقم ‎١‏ و 47 ) فلغ عدد
ولأن هذا الاسم يكون أدق تعبير لمضمون الكتاب ومحتوياته وأشمل .
وصف النسخة :
إن النسخة الخطية لكتاب « أحاديث مختارة من الأباطيل للجورقاق
وغيره محفوظة بالمكتبة الأزهرية بالقاهرة » ضمن رقم +38 / حديث ”©
» ومنها نسخة مصورة فى مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة +
والكتاب يقع فى « ‎٠١‏ » أوراق من (لا1 / ب إل بذ
وخطها نسخى جيد قديم » التزم الناسخ بكتابة لفظ « حديث » قبل
‎)١١(‏ مقدمة تنزيه الشريعة ( ‎١‏ / * ) 2
‎)١(‏ الذهيى ومنيجه فى تاريخ الإسلام -
(17) فهرس المخطوطات الأزهرية ( 1 / 47.) .

نهاية كل حديث » أو كتابة أول اسم فى أول الحديث بخط جل .
وقد وجد طمس فى بعض الأوراق » حاولت قراءته بالرجوع إلى
كتاب الأباطيل » أو الموضوعات لابن الجوزى وغيرهما من الكتب .
وناسخ الكتاب : هو محمد بن أحمد بن عبد الحق المالكى ؛ كم جاء فى
آخر نسخة التلخيص ( 180 / ب )» وهو الذى نسخ ترتيب
المجموع المحفوظ بالأزهرية .
تاريخ النسخ : وتاريخ النسخ غير مذكور فى المخطوط ؛ وف تقدير
الدكتور محفوظ الرحمن زين الله فى تحقيقه مختضر العلل المتناهية يرجع
نسخه قبل الألف من الحجرة النبوية +
وعدد الأوراق ( )2
وعدد الاسطر : ١؟‏ فى كل صفخة .
ومقاسها : 77 اسم .
وهناك مختصر من هذا المختضر لمؤلف مجهول باسم: فائدة من مختصر كتاب
الأباطيل .
ويقع هذا التلخيص فى أربعة أوراق » توجد منه نسخة فى المكتبة
الظاهرية تحت مجموع رقم ( ‎٠١٠١ / ١١48‏ ).
وقد' عزاه الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألبانى احفظه الله
للجوزتجانى أبى اسحاق ابراهيم بن يعقوب السعدى المتوفى سنة ( 7584
(1) فهرس مخطوطات الحديث بالظاهرية (144 ) .

تاريخ التراث العربى!*') » وأستاذنا الدكتور أكرم ضياء العمرى حفظه
. وقد ذكر فى هذه الفائدة ( 43 ) حديثاً » وقد تصرف فى ذكر بعض
الأحاديث تصرفا يسيرا من حذف بعض الأسانيد » وقد وعدت فى
نشره فائدة » وأكتفى هنا بذكر أرقام تلخيص الأباطيل التى ذكر صاحب
هذه الفائدة وهو مجهول » وأحصر ما هو من أباطيل الجورقانى ما بين
الهلالين :
) ب رفك بك بف ح) رمح
منهج الإمام الذهبى فى التلخيص :
‎١‏ - حذف أسماء الأبواب والكتب الموجودة فى الأباطيل أو موضوعات
ابن الجوزى ؛ ثم اختار بعض الأحاديث .
قبل ذكر الإسناد ؛ وأحيانا يذكر الإسناد ؛ ثم المتن ؛ ولا ل يم بذكر المخن
وإذا كان للحديث عدة طرق ؛ وفى المتن اختلاف يسير » يذكر المتن
2) 776011 ( ‏تاريخ التراث العرى‎ )١(
) 2730 ( ‏موارد الخطيب البغدادى‎ )1(

الأول غالبا ؛ ثم يسرد طرقه كما فعل فى حديث : « اطلبوا الخير عند
حسان الوجوه » وحديث :«من قاد أعمى أربعين خطوة».
هذا ما يتعلق بالمتون ..
بذكر صاحب الكتاب الذى روى الحديث من طريقة؛ أو عن
المشهورين من الرواة » أو عن الرواة الذين هم علة الحديث مع ذكر
بعض كلمات الجرح بعد ذكر الراوى المعلول » وأحيانا يذكر فى آخر
وأحيانا يحذف السند كله ويقول : وسنده مظلم » أو فيه ظلمات +
كم يحذف السند » ويذكر المنهم أو الضعيف » وأحيانا يقول : حديث
وضعه فلان .
م يلخص الذهبى أقوال أهل العلم فى الراوى والمروى فى أثناء نوع
الإسناد » م يذكر كلام الأكمة أحيانا بعد ذكر المتن والسند .
ويحكم المؤلف على الحديث باختصار ولا يلتزم بأحكام الجورقانى وغيره ‎٠‏
ومتاز الذهبى فى تلخيص الأسانيد والمتون وأقوال الأئمة فى الراوى
والمروى من غير إخلال بالمعنى © » مع تهذيب السند واختصاره لأنه يسرده
من الأصول مع ذكر العلة أو اكتفى بذكر العلة دون السند +
لاد د *<