الباب الثالث: خلافة أبي بكر رضي الله عنه» وينقسم إلى ثلاثة فصول:
الفصل الأول: توليه الخلافة .
الفصل الثاني: القضاء على المرتدين .
الباب الرابع: ملامح عامة من عهد الصديق رضي الله عنه .
لقد جاء هذا الأطلس ملبياً لحاجة المكتبة الإسلامية في إيجاد خرائط تهتم بشترة من أعظم
فترات التألق البشري عبر التاريخ؛ ومما سهل عملية إخراج هذا الكتاب على هذا المستوى
الطيب وفرة المصادر التاريخية الأولية التي حاولت جاهداً ترجمتها إلى خرائط ورسوم
وبيانات» ومن الكتب المعاصرة فقد استفدت كثيراً بعد الله .من مصنفات الأستاذ الكبي ر/
أحمد عادل كمال في سلسلة الفتوحات الإسلامية» والتي تميزت بانتقاء الروايات الصحيحة
من السقيمة في تميز ملحوظ لهذه السلسلة المباركة» فضلاً عن بعض المراجع الأخرى والتي
وختاماً؛ أحمد الله تعالى الذي يسر لي إخراج هذا الكتاب في هذه الحلة القشيبة؛ كما
أتوجه بالشكر الخالص لكل من كانت له يد في إخراج وإتمام هذا العمل» وأخص بالذكر منهم
سعادة المربي الفاضل والأستاذ الجليل الدكتور/ عبدالعزيز بن عبدالرحمن الثنيان» كما لا
يفوتني أن أتوجه بالشكر الجزيل أيضاً لسعادة الأستاذ/ محمد بن عبدالرحمن العبيكان المدير
العام لمكتبة العبيكان على حسن اهتمامه ومتابعته لمراحل سير العمل كي يُنجز هذا الكتاب على
أحسن صورة وأبهى خلة.
مقدمة المؤلف
الأستاذ/ سامي بن عبدالله ين أحمد المقلوث
الأحساء في ١/1478/1ه‏

إهداء
بأي بنان أسطر آيات الشكر وجميل الثناء لرجل
لله وطالباً للعلم خلف تراثاً فجر فينا جوانب
الفخر والاعتزاز وأحيا في نفوسنا روج التحدي
أهدي هذا العمل المتواضع عبر هذا الرقيم
المعرفي إلى صاحب الهمم الجليلة والمكارم
الطيبة؛ داعية الإسلام ورحالة العصر معالي
الشيخ/ محمد بن ناصر التبودي سلمه الله تعالى
الأمين العام المساعد لرابطة العالم الإسلامي.
سامى بن عبدالله المعلوث

الباب الأول

المسلمين في مشارق الآرض ومغاريها ‎٠‏ سماها الله تعالى يأسماء
؛ وتبعد ب 8لاكم إلى الشرق من مدينة.
جدة على الساحل الشرقي للبحر الأحمر وإلى الشمال الغربي من
مدينة الطائف التي تبعد عنها ب 4كم -
يعود تأسيسها إلى عهد إبراهيم الخليل ‏ عليه السلام - حينما
أمره الله ببتاء البيت العتيق مع ابته إسماعيل قال تعالى : « وإذ
يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنّكد
إسماعيل ‏ عليه السلام - بجوار
البيت العتيق وي مكة آصهاره من قبيلة جرهم اليمانية
القحطانية ؛ وقد نبئ فيهم ؛ وأرسل إليهم وإلى كافة من
بالحجاز من العماليق . وأنجب أولاداً بلفوا اثنى عشر ولداً؛ ومن
نسل هذه الذرية الطيبة جاء قصي بن كلاب القرشي الجد الرايع
لرسول الله له فوحد قريشاً وأجلى خزاعة عن مكة » وبتى دار
الندوة فيها للتشاور فيها مع رجالات قريش . وحيتما جاءت بع
المسلمون مرة في العمر؛ وييممون وجهتهم عند الصلاة نحوها في
.., كل يوم خمس مرات .

قال تعالى : ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدئ للعالمين )

جبل جمدان وادي عويجاه
جبل الاخل
‎٠‏ ران
© الفولاء تبان
ذَ حرة ‏ الوقر
جيل ابوهماج
برمان
جبل ام رقيبة
ل جيل مريغ
جدة
راس الأسود
بجزيرة ام طواقي
ابحو الاح

قال ياقوت : بكة هي مكة بيت الله الحرام : أبدلت الميم
باء؛ وقيل بِكَةٌ ؛ بطن مكة ؛ وقيل : موضع البيت
بمنزلة المكوك ؛ وقال أبو عبيدة : بكة اسم لبطن مكة
وذلك أنهم كانوا يتباكون فيه أي يزدحمون » وروي
عن مُغيرة عن إبراهيم قال : مكة موضع البيت ؛ وبكة
موضع القرية ؛ وقال عمرو بن العاص: إنما سشميت
بكة لأنها تَبْكَ أعناق الحبابرة ؛ وقال يحيى ابن
أنيسة : بكة موضع البيت ومكة الحرم كله ؛ وقال زيد
بن أسلم : بكة الكعبة والمسجد الحرام ومكة ذو
طوى ؛ وهو بطن مكة الذي ذكره الله تعالى في
د القرآن زة الفتح ؛ وقيل : بكة لتباكٌ الناس
الكعبة المشرفة بمكة المكرمة وب و

ولد عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كمب التيمي القرشي الملقب بالمتيق والمكنّى
فهلده . بأبي بكر والمعروف بالصديق في السنة الحادية والخمسين قبل البجرة النبوية المباركة +
وهو بذلك أصفر سناً من النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وبضعة أشهر .
تزوج أبو بكر منت في الجاهلية امرأتين وهما : قتيلة بنت عبد العزى » وأولادها عبد الله +
زهاجه / واسماء ؛ وتزوج أم رومان بنت عامر الكنانية ؛ وانجبت له عبد الرحمن ؛ وعائشة ‎(١‏ انظر
صفحة أسرة أبي بكر الصديق تخلفقة ) .
انتهى الشرف في قريش قبل ظهور الإسلام إلى عشرة رهط من عشرة أبطن.وكان أبو بكر
كان أبو بكر مثا نسابة قريش.قال ابن هشام :كان أبو بكر تن أنسب قريش لقريش؛
نسابة لقريش - واأعلم قريش بها ؛ وبما كان فيها من خير وشر ؛ وكان رجلا تاركاً ذا خلق ومعروف +
وكان رجال قريش يأتونه ويألفونه ؛ لغير واحد من الأمر : لعلمه وتجارته وحسن مجالسته .
كمادة معظم رجالات قريش في البراعة في فن التجارة يرز الصديق تمنئ: في هذا الجانب +
حزم أبو يكر مثا على نفسه الخمرة ة في الجاهلية فلم يشريها قط بفضل الله تعالى . لا
في الجاهلية ولا في الإسلام . ولم يسجد نصنم قط أيضاً؛ وأخرج اين عامر بستد صحيح
ولا إسلام ؛ ولقد ترك هو وعثمان شرب الخمر في الجاهلية ‎٠‏
غفلة فورغة.
له ؛ فنزلت على شيخ من الأزد عالم ؛ قد قرأ الكتب
ت 5 قلت نعم ؛ أنا من أهل الحرم ؛ قال : وقرشي ؟ قلت :
نعم أنا من قريش ؛ قال وتيمي ؟ قلت : نعم أنا عبد الله بن عثمان بن تيم بن مرة . فأخبره أنه سيكون صاحباً
نبي يبعث في الحرم -

هو عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامربن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن
مزة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن التضر بن مالك ويلتقي نسبه مع
الرسول صلى الله عليه وسلم يي مرة بن كعب.ويكنى بأبي بكر.ويعرف بالصديق:
وأمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية .
ٍِ العوام أحد العشرة
البشرين بالجنة
'تزوجها أيويكر رضي الله
كانت زوجة لجغرب ني ذف فلما استشهد تزوجها أبويكر رضي
الله عنه قلما توي تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه +
تزوجها أبوبكر رضي الله عنه ب الإسلام
3 أنيها وتزوجها طلحة بن عبيد الله
أحد العشرة البشرين بالجنة