قال أحمد بن رسلان في "زبده
أومناوم أن كل عسل من" أعال الدرين. إن
لصجلة عل صحيح فو باطل لقوله كي لما
كان حال في المسجد فباءَ رجلةٌ فصل ثم
وقل 88 نا الملج حي حراج من" بين
وان ماجه عن أبي هريرة +
خط خطوة إلآكتب الله ته يبا حسلنة
وعد عن هاخطيئة فاذا وقفوا بعر فات باهى
ندر أحد مال حى بُوفيه الله
م نان . ا اراد *
شمرة سقطت" _من' رأسه ثور يوم الة
واذاأقفى آخر "طوافه بالبيت' خرج من
)١( رواء إن حبان في صحيحه والافظ له والبزاروالطبراني
عن ابن مر وحسنه النذري والهيشمي
ِل في مسجد من" فأ وجلا من الانصار
القن للانصار ري سل" فقاله أخبرني بآرسول
الله قال بت تقالي راع
لوم
فاناً الله تبارك وتمالى يبط إلى سماء الدنيا .
بج" الملانكد يقول" عبادي "جاؤني"
الرمل أو" كقطر المطر أو
أحصاقر "رمينها تكفير
ميك الجار فلك بكل
: # رد الاج ا يس اس «
الموبقات ؛ واما بحرك فدخور لك 2
)١( رواء البزار واللفظ له والبيقي والطبراني وابو نيم
عن ابن حمر وحسنه النذري والهيثمي +
(*) رواء الامام أحمدوالبخاري واللفظ له ومسل والترمذي
والنسائي وابن ماجه عن أي هريرة
امرأة فيا تعلق" باجام ويبني لمن" أحرم أنه
والحج المبدورٌ لين له جزاٌ إل الجنة ()
لفقر والفنوب م يني الكيرُ "غبت الحديد
والذهب والفضة ولس الحجة المرورةر ثاب
١( ) رواء مالك واحمد بن حل والبخاري ومسل واللفظ
اأبي هريرة
فضيلة المج" ونخرجه عن" كال الحج المدور
والنسائي وابن خزية وان حبان عن ان مسعود وزواء أنه
(*) رواء الديلى والخطيب عن انس وضمفه المراقى
بين
عر ٍِ رمصان
عن ان عباس رضي الأ عنبها قل قله أرسولك
الله ليخ تمدلة حجة "معي ممرة في رمضانً )١(
وي رو ل حلي عر ف رمفان "تمدلة إحجة
معي (؟)
تحذير المستطيع_ من" ترك المج
الله الحرام ول محج” فلا عليه أنا موت هود أو
واللفظ له والنسائي وابن ماجه وان خزية عزاين عبان
وحسته المنذري
نسرايا وذك إن الله تقول في _كتابه ( وال على
عل التراخي عند الشافعي خلاقا للائمة الثلإثة فى
,عند عل الفور وما زاد علىحجة واحدة فهو تطوع”
()رواء الترمذي عن علي بن ابي طالب ورواء ابن عدي
عن ابي هريرة وذمقة النذري
(*) رواء الببهقي عن أبي امامة وضضفه النذري