0 كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
وصل الله وسلم على نَبيْنا محمد المبعوث بتوحيد رَبٌ العالمين» وعلى آله
حسن بشواهده.
متفق عليه.
أبي هر
عليه: من حديث أبي هريرة 5ه . وقد قال المشركون:* أَجَعَل الآيجةٌ إن وَاحِدَا

كتاب التوحيد الذي هو حنّ الله على العبيد
الإسلام محمد بن عبدالوهاب التميمي النجدي خالل في مدرسة دار الحديث
بدماج لمؤسسها شيخنا أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي جلك؛ وذلك قبل
الأيام المباركة قد كنا علقنا على هذا الكتاب المبارك بعض التعليقات والتخريجات؛
في دار الحديث بدماج رحم الله مؤمسهاء وقد
نفع الله بذلك ما الله به عليم؛ وله الفضل والمنة وحده لا شريك له؛ ثم إني رأيت
من باب الفائدة ونشر الخير وعموم النفع؛ إعادة النظر في هذا الكتاب» وفي
تصحيحه وضبط نَضَّهِ ما أمكن. وفي التوسع في تخريج أحاديثه وآثاره؛ والحكم
عليها بيا تستحقه؛ وإخراج الكتاب في ثوب حديد؛ ونشره للناس» لإقبال أهل
الخير» رحم الله مؤلفه وأجزل له المثوبة؛ وحشرنا في زمرة الموحدين يوم
أن يختم لنا ولسائر أهل التوحيد بالحسنى» وا

كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
عملي في التحقيق
‎-١‏ قابلت الكتاب على أصل مخطوط حصلت عليه بفضل الله من مكتبة
المسجد النبوي على صاحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم؛: ( قسم المخطوطات)+
وعلى نسخة مطبوعة؛ وعلى متن «فتح المجيد» تحقيق الأخ الفاضل: الدكتور
‏"- عزوت الآيات القرآنية إلى السورة ورقم الآية.
‏*- خرجت الأحاديث والآثار وعزوتها إلى مصادرهاء وحكمت علها با
‎-٠‏ وضعت أرقامًا للأبواب للتوضيح ولتيسير الرجوع إلى الباب عند الحاجة
للرجوع إليه. ا
+- رقمت الأحاديث والآثار ترقيًا تسلسليًا من أجل العزوء ولتيسير الرجوع
إليه لمن أراد ذلك.
كتبه العبد الفقير
اليمن/ دار الحديث/ معبر

كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
وبه تستعين؛ وعليه التوكل
‎)١(‏ كتاب التوحيد
‏الطَّاعُوتَ..#8 الآية
‏النساء الآية:+ع.

كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
الأولى: الحكمة فى : خلق الجن والإنس.
‏حَدِيتٌ حسن غردبا. وضعفه العلامة الألباني #الله في «ضعيف سنن الترمذي» من أجل
‏(*) أخرجه البخاري (1887)؛ ومسلم (20).

كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
أعبد ©
السابعة: المسألة الكبيرة: أَنَّ عِبَدَةَ الله لا تحصل إلا بالكفر بالطاغوت؛ ففيه:
ل وفيها: عشر مسائل أولها: النّهيْ عن الشرك.
خُورٌ الله موا ع هذه المسائل

7“ كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
الثامنة
العشرون: جواز تخصيص بعض الناس بالعلم"'' دون بعض.
الحادية والعشرون: تواضعة كيه ركوب الْجَارٍ مَعَّ الإرداف عليه.
الثانية والعشرون: جواز الإرداف على الذَابٌ
الثالثة والعشرون: فضيلة معاذ بن جبل.

كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
() باب فضل التوحيد وما يكم من الذنوب
‏قتا الا مر
(4) البخاري (478؟)» ومسلم (18).
‏(ه) أخرجه البخاري (478)) ومسلم (3) من حديث عتبان بن مالك ته

كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
‏رواه ابن حبان في «صحيحه» (3718)؛ والحاكم (ج١اص١٠ا)؛‏ وغيرهما: من طريق دراج -
‏() هذا حديث حسن بشواهذه.
رواه الترمذي (2940) وفي سنده كثير بن فائدء وهو مجهول الحال؛ لكن له شاهد صحبج من
‏ند أخرجه مسلم (ج؛ برقم:1787) بلفظ