ابلت قرية بين حران والرقة . وقال ابن أبي حاتم ؛ عن أبيه © : هو من
بابلت موضع بالري +
قال محمد بن يحيى الحرانى : مات سنة ثمان عشرة و
يحبى '! بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد - أو
أسعد ‏ بن زرارة الأنصاري المدني ‎٠‏
بن ثابت » وأبي هريرة + وأم هشام
ابن عمرو بن حزم ‎٠‏
وعنه : عبد الله بن أبي بكر بن حزم » ويحيى بن سعيد الاتصاري ©
ذكره ابن حبان في الثقات .
1/77 قد ق : يحى ("" بن عبد الله بن عبيد الله بن
وعنه : يحبى بن عثمان .
قال ابن حبان :
4 س : يحبى !"ابن عبد الله بن مالك الدار مولى عمر بن
الخطاب .
عجلان » «وسعيد بن ابي هلال :
‎)١(‏ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 80 / 6134 +
(©) التهذيب (71/ 416 )
(4) التهذيب (71/ 416-015 )

الثقات لابن حبان +
ادع : يحبى () بن عبد الله بن محمد بن صيفي ؛ ويقال : يحى
ابن محمد بن عبد الله بن صيفي ؛ القرشي مولى بني مخزوم ؛ ويقال : مولى
عثمان » مكي جليل ‏
عن : أبي معبد ؛ وعكرمة بن عبد الرحمن المخزومي ؛ وجماعة .
وعنه : إسماعيل بن أمية + وزكريا بن إسحاق + وابن جريج +
وعبد الله بن المؤمل + وغيرهم ‎٠‏
77 صد : يحبى '") بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن
[أبو ]ا زكريا الأنصاري الأنيسي المدني .
عن : طلحة بن خراش ؛ وعبد الرحمن ومحمد ابني جابر بن
عبد الله .
وعنه : محمد بن
عيسى بن الطباع » والنفيلي ؛ ويحيى بن معين +
والحتدبين خبل » برجتاعة .
قال أحمد : لم يكن به بأس . وذكره ابن حبان في الثقات .
# يحبى '؟! بن عبد الله هو ابن عثمان . يأني ‎٠‏
‏17701 يحيى !*' بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون » أبو زكريا
(0) التهنيب (71/ 118-4177 )2
(©) في « الأصل * : بن . والصواب ما أثبتناه من
(4) التهذيب ( 418/71 - 414 ) -
(ه) التهذيب ( 71 134-414 )
+ ها ء والتهذيب

الحماني الكوفي الحافظ .
عن : أبيه ؛ وعبد الرحمن ابن الغسيل ‎١‏ وقيس بن الربيع 6 ومندل
وإبراهيم بن سعد وحماد بن زيد +
ل بن عياض ؛ وخلق .
وعنه : أبو حاتم + وابن أبي الدنيا + وأبو قلابة » وعبد الله بن
أحمد الدورقي + وعلي بن عبد العزيز ؛ ومحمد بن إبراهيم
البوشنجي')؛ وموسى بن هارون + ومطين ‏ والبغوي ؛ وخلق
ذكر يحيى الحماني عند أحمد بن حنبل فقال : ليس بأبي غان
عنك بحديث عن إسحاق الأزرق . فأنكر أحمد أن يكون حدثه . وقال
إذا رأيته عرفته . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي
الناس» وكان يكذب جهارً + ابن 1443/40 -ب] أ على كل حال
يصدق . وقال أ, : ما زلنا نعرف ابن الحماني أنه يسرق الأحاديث أو
يتلقطها ؛ وقد طلب وسمع ؛ ولو اقتصر على ما سمع . وقال
البخاري: كان أحمد وعلي يتكلمان في يحبى الحماني . وقال في موضع
آخر : رماه أحمد بن حنيل وابن نمير . وقال عبدان : قال ابن نمير :
يحبى الحماني كذاب . ولم أسمعه من ن نير . وقال مطين : سألت
محمد ابن عبد الله بن نمير عن يحبى الحماني فقال : هو ثقة أكبر من
هؤلاء كلهم فاكتب عنه . وقال ابن خزيمة : سمعت محمد بن
يحبى وذكر يحيى بن عبد الحميد فقال : ذهب كالأمس الذاهب ‎٠‏
) 474 /١١( ‏البوشنجي » بالشين » وانظر الإكمال لابن ماكولا‎ 3 )١(

محمد بن المسيب الأرغ
اضربوا على حديث يحبى الحماني بستة أقلام . وقال أحمد بن محمد بن
صدقة البغدادي وأبو شيخ الأصبهاني ؛ عن زياد بن أيوب الطوسي
مات معاوية - وفي حديث
أبي شيخ : كان معاوية ‏ على غير ملة الإسلام . وقال الدارمي : أودعت
وإذا قد نسخ منها حديث خالد الواسطي » وسليمان بن بلال 6+ ووضعة
في المسند . وقال النسائي : ضعيف . وأما ابن معين فروى جماعة عنه
إنه ثقة . وقال عثمان الدارمي: سمعت ابن معين يقول : ابن الحماني
سألت يحيى بن معين عن الحماني فقال : ما له ؛ كان يسرد مسنده أربعة
عشرة آلاف حديث - يعني عنده » و 1 قال ] !© : كان أحد المحدثين .
وقال عباس الدوري + عن ابن معين: ثقة . فناظرنا ابن معين في هذا
الحديث أن يحدثهم فأبى وقال جثت مسلمًا على أبي زكريا . فدخل
ثم خرج فألوه عنه فقال : ثقة ابن ثقة . وقال علي بن حكيم : ما
رأيت أحفظ بحديث شريك من يحيى بن عبد الحميد . وقال أبو حاتم :
لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره
سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري » ويحبى الحماني في حديث
شريك + وعلى بن الجعد في حديثه . وقال ابن عدي : وله مستد
صالح» يقال أنه أول من صنف المسند بالكوفة ؛ وأول من صنف المسند

بالبصرة مسدد ؛ وبمصر أسد السنة؛ ولم أر شيئًا ‎16١3/0‏ 11 منكرا في
مسند يحيى الحماني + وأدجر أنه لا بأس به . وقال الرمادي : هو أوثق
عندي من أبي بكر بن أبي شبية + وما يتكلمون فيه إلا من حسد . وقال
أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين : ما كان بالكوفة رجل يحفظ مع
يحبى الحماني + وهو ثقة
وقال البغوي : مات فى رمضان سنة ثمان وعشرين وماثتين + وكان
لا يخضب + وكان أول من مات بامراء من المحدثين . وفيها ورخه
مطين وغيره +
قال مسلم عقيب حديث القول في دخول المسجد : سمعت يحبى بن
معين يقول : كتبت هذا من كتاب سليمان بن بلال . قال : ويلغني أن
م4 : يحيى' بن عبد الرحمن بن حاطب بٍ بن أبي بلتعة
اللخمي أبو محمد المدني . ويقال : أبو بكر +
عن : أبيه » واسامة بن زيد ؛ وحسان بن ثابت + وعائشة + وابن
عمر ؛ وأبي سعيد ؛ وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام » وجماعة +
وعنه : زيد بن أسلم ؛ وبكير بن الأشج + ومحمد بن عمرو بن
علقمة ؛ وأسامة بن زيد الليغي ؛ وجماعة -
قيل : أدرك عثمان . وثقه النساثي والدارقطني وغيرهما ‏ قال ابن
خراش : جليل رفيع القدر ‎٠‏
وقال ابن سعد وجماعة : مات سنة أربع وماثة ‎٠‏ وقيل : عاش
وسبعين سنة +

4ت س قي : يحبى ('' بن عبد الرحمن بن مالك الأرحبي
الكوفي ؛ وأرحب [ بطن ]!"" من همدان .
عن : المطلب بن زياد ( د ) + ويونس بن أبي يعفور العبدي +
وعبيدة بن الأسود ؛ وجماعة
وعنه : أبو كريب ؛ ومحمد بن عمر بن هياج ؛ وجماعة
قال محمد بن عبد الله بن مير : لا بأس به . وقال الدارقطني :
صالح يعتبر به
0ق : يحى !" بن عبد الرحمن الكناني » وبقال : الكندي +
عن : عمر بن عبد العزيز » وعبيد الله بن المغيرة ؛ وجماعة ‎٠‏
وعنه : الوليد بن مسلم ؛ وهشيم ‏ ( لكن ) !© سماء عبد الرحمن
يحيى - وأبو صالح كاتب ( الليث ) (9.
وثقه ابن حبان والطبراني +
‏عن : شهاب بن عباد .
وعثه : موسى بن إسماعيل .
() في « الأصل © : فطر . والثبت من اخ + ها »
(©) التهذيب (71/ 441-434
8 في « الأصل » : بصري . والثبت من « خ » ه» وكذا التهذيب (71/ 474 )
والخلاصة للخزرجي ( 118 ) +
(5) في ‎١‏ خ ‎١‏ : المغيرة
() التهذيب ( 7/71 441 )

في الثقات لابن حبان ‎٠‏
717 -سي : يحبى (') بن عبد الرحمن الثقفي +
وقال ابن حبان في الثقات : روى عن ابن عمر .
7 بخ د : يحبى '" بن عبد العزيز الشامي ؛ أبو عبد العزيز
ردني , ويقال : الدمشقي ؛ ويقال : اليمامي » ويقال : هما اثنان .
‎٠٠‏ ب] عن : عبادة بن نسي » ويحيى بن أبي كثير © وسعيد بن
‏وعنه : يحيى بن حمزة » والوليد بن مسلم 6 وعمر بن يونس
‏قال ابن معين : يحيى بن عبد العزيز الأردني حدث عنه الوليد +
كان هاهنا ببغداد ؛ وهو أبو الشافعي الأعمى - يعني بالشافعي أيا
عبد الرحمن المتكلم المبتدع ‏ قال أبو حاتم : ما بحديثه بأس 6 روى عن
عبد الله بن نعيم ؛ وعنه الوليد ويحيى بن حمزة . ثم قال بعده : يحبى
عبد العزيز الأزدي اليمامي + عن يحيى بن أبي كثير + وعنه الوليد
ابن مسلم وعمر بن يونس . قال ابن عساكر : قول البخاري : «الأزدي»
وهم » بل هو الأردني © وقول أبي حاتم يمامي وهم ‎١‏ إنما هو شامي
سافر إلى اليمامة مرة - قال أبو زرعة الدمشقي في تسمية نفر:ثقة أهل

زهد وفضل : يحيى بن عبد العزيز الأردني
06خ م مدت س فق : يحبى ' بن عبد الملك بن حميد بن
أبو زكريا الخزاعي الكوفي ‎٠‏
عن : أبيه ؛ وهشام بن عروة » وأبي حيان التيمي ؛ والعلاء بن
السيب ؛ والأعمش ؛ وطبقتهم ‎٠‏
وعنه : أحمد + وإسحاق + وابن المديني + وابن معين + وسريج +
وأبو سعيد الأشج ؛ ويعقوب الدورقي ؛ وخلق ‎٠‏
قال أحمد : كان ثقة له هيئة ؛ وكان رجلا صالحًا . وقال العجلي :
ي قال قيل ليحيى بن عبد الملك : دواء عينيك ترك البكاء.
حذا
قال مطين : مات سنة ثمان وثمانين وماثة . قرنه البخاري بغيره +
0ت ق : يحبى ("" بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب القرشي
التيمي المدني ‎١ ٠‏
وعنه : أبو حنيفة + وشريك + وابن المبارك + ويحيى القطان +
والمحاربي + ويعلى بن عبيد ؛ وآخرون .
منكر الحديث ليس بثقة + وأ
» لا يعرف . وقال ابن معين : ليس

بشيء . وقال النساني : ضعيف ( لا يكتب حديثة ) 09 .
7 -ق : يحبى !' بن عبيد الله .
عن : عبيد الله بن مسلم + عن معاذ .
وقال إسرائيل وخالد الطحان : عن يحبى بن عبد الله الجابر ‎٠‏ وهو
17 - م دس ق : يحبى '" بن عبيد أبو عمر البهراني الكوفي .
عن : ابن عباس .
وعنه : ( أبو ) 9 إسحاق ؛ والاعمش + وزيد بن أبي أنيسة 6
وشعبة ؛ وجماعة .
وثقه ابن معين وغيره ‎٠‏
4 - دس : يحبى !*' بن عبيد المكي ‎٠‏
وعنه : ابن جريج ؛ وواصل مولى أبي عيينة ‎٠‏
‏0 1 وثقه النسائي .
+ ‏في ١خ » : منكر الحديث‎ )١(
(©) التهذيب (0/71 488-484 )2
(4) سقط من اخ
(ه) التهذيب (71/ 488 ) -