[غزو الخْزَّر
ٍ وجاء الخبر أنّ مطلوب"" لدي غزا الخَزْر فقتل وسبى وغْم وعاد
فتعوه وكسروه واستنقذوا الغنائم ولي ؛ وقتلوا من الأكراد والمطوعة أكثر من
[إنهزام ملك الروم عند حلب]
أموال على سبعين جمّازة"» فأشرف على 5 ماثة ارس من العرب» وألف
[الفتنة بين الهاشميّين والأتراك]
‏() المتنظم 44/8 50 (الطبعة الجديدة) 87017//15 708 العبر 140/73 دول الإسلام
‎١‏ البداية والنهاية ١1/اات ‎٠8‏
الحلب 147/1)
‏30 في (البداية والنهاية 18/17) «اربعماثة فحل محجل».
‏() راجع خبر انهزام ملك الروم في:
تاريخ حلب للعظيمي 74*. والمنتظم لابن الجوزي ‎2٠/8‏ وتاريخ الزمان لابن العبري 87
والكامل في التاريخ 0408/4 405؛ وزبدة الحلب لابن العديم ‎138/١‏ -143ء والعبر
+40 ودول الإسلام 780/1» 301 والبداية والنهاية 38/17؛ ومرآة الجنان لليافمي
ابن الوردي 341/1 حيث ينقل عن تاريخ ابن المهذب المعري (حوادث سنة 477 ه)

وكثرّت العملات والكبّسات من البرجميّ ورجاله. وأخذ المخازن الكبار
[وفاة ابن حاجب النعمان]
ولم يخرج رب
[شراء ملك الروم نصف الرّها]
فيها اشترى ملك الروم النُصْرانيّ نصف مدينة الها بعشرين ألف ديتار
من غُطيْ التي فهدمٌ الملعون المساجد وأجلى المسلمين منها".
(ا) المنتظم 00/8, (الطبعة الجديدة 708/16 العير 14/7 141ء دول الإسلام 781/1
الدرة المضيّة 771 738 مرآة الجنان 7//7©. البداية والنهاية 14/17 74
() المتنظم 50/8. 51. (الطبعة الجديدة) 304/15. الكامل في التاريخ 0410/4 العبر
141/7 دول الإسلام 181/1» مرآة الجنان ؟/37. البداية والنهاية 38/17
ولم يخرج من العراق إل قوم ركبوا من الكوفة على جمال البادية وتخفروا من قبيلة إلى
قبيلة» وبلغت أجرة الراكب إلى فيد أربعة دتاتير»» البداية والنهاية 78/7» النجوم الزاهرة
(4) أنظر عن (ابن حاجب النعمان) في:
الفهرست لابن النديم 147 (طبعة مصر) 138 ؛ وتاريخ بغداد 101/17 ومختصر التاريخ لابن
الكازروني 0700 701؛ وخلاصة الذهب المسبوك 117؛ ومجمع الآداب» رقم 21405
والإنباء في تاريخ الخلفاء 189 » ومعجم الأدباء 354/0 والكامل في التاريخ 41*/4+
ونهاية الأرب 116/77
(5) الكامل في التاريخ 813/4 (حوادث سنة 497 همء نهاية الأرب 113/173 (حوادث سنة
7 ه)؛ المختصر في أخبار البشر 107/7 158؛ مختصر تاريخ الدول 187 وفيه: «نصير
الدولة بن مروان» بدل ابن عطير النميري»» وفي : تاريخ الزمان 88 وابن حطيره؛ وتاريخ ابن

[استرجاع الرها]
ثم أخذها السُلطان مَلكُشاه سئة تسع وسبعين"؛ وسلّمها إلى الأمير
توران .
بأيديهم إلى أن افتتحها نكي والد الملك نور الدين محمود سنة تسعر
وبقي
: 144/1١ ‏الكامل في التاريخ‎ )١(
في: كنز الدرر (40+7) كان ذلك سئة 480 ه. وفي التاريخ المظفّري (ميكروفيلم رقم
شاء الله
© فيل تاريخ دمشى 774. الكامل في التاريخ 48/11؛ كتاب الروضتين ج١‏ ق 44/1

ن وعشرين وأربعماثة
[سرقة دار المملكة]
في المحرّم نقب الأصوص دار المملكة وأخذوا قماماً وهربوا"» وأقام
لنّجَار علي المبيت في الأسواق» وأثر العيّارين يتفاقم لآنّ أمور الدّولة ينجل
فلا قو إل بالل" .
[عزل أبي الفضل ابن حاجب النعمان]
وفيها غُزْل أبو الفضل محمد بن علي بن عبد العز: يزين حاجب الْمانَ
[فتنة الصّوفيٍّ]
وفيها عزم الحرميٌ الصُونيٌ الماقب بالمذكور على الغزوء واستأذن
() المنتظم 28/8؛ (الطيعة الجديدة) 313/10 دول الإسلام 781/1
© المنتظم 4/8 55 ؛ (الطبعة الجديدة) 717/18 ؛ وانظر عن (أبي الفضل) في
نهاية الأرب 718/17» والدرّة المضيّة 174
0 المنجوق: كلمة فارسية معناها: علم أوراية. (انظر: تكملة المعاجم لدوزي 117/7)» وفي
ل في الأصل» ومثله في نسخة من: الكاسل لابن الأثير والعبر 183/7» ومرآة الجنان
ا وفي : المنتظم «مغازي»؛ وفي المطبوع من الكامل 418/4 «معاوية».

وأحرَقتَ إحدى سَرِيَاته". وت دور اليهود وظلبوا لأنهم أعانوا أهل الكرخ فيما
وركب الخليفة إلى الملك والإسفهسلاريّة" يُنْكر ذلك» وأمر بإقامة الحدّ
ويل من أهل الكرّخ جماعة. وانتهب الغلمان ما قدروا عليه وأحرق وخرّب في
وغير ذلك. وزاد الاختلاف والئرا
من السلطان السقوط هييتها" .
[مقتل الكلالكيّ ناظر المعوّنة]
ا ووقع القتال في البلد من الجانبين واجتمع الغلمان؛ وأظهروا الكراهة
‏«وأحرقت إحدى سميرتيه»؛ وفي : مرآة الجنان /40: «صريةة‎
حمار اليهودي . وهذه الحاشية من لطاقة مؤلفه رحمه الله
والخبر في
المنتظم 28/8. و(الطبعة الجديدة) 717/16» 714. والكامل في التاريخ 418/4» والعبر
؟/143. ومرآة الجنان 40/7 . والبداية والنهاية 31/17
مرآة الجنان 40/7
6 لمعم 04د (لطبعة الجديدة) 718/15 الكامل في التاريخ 414/4 العبر 143/7
‎٠‏ دول الإسلام 101/1 مرآة الجنان 4/7 41
المنتظم 00/8 (الطبعة الجديدة) 718/16

مؤادُنا ويئسنا" من خير ذا". ودافع عنه الخليفة
[أخذ الروم قلعة فامية]
[وفاة القادر بالله]
العبر */147» دول الإسلام ‎351/١‏ ؛ مرآة الجنان 41/7
في الأصل والمنتظم بطبعتيه 1/8ه و115/16: «يأسناء
المتنظم 01/8: لاه. (الطبعة الجديدة) 714/16 - 713 الكامل في التاريخ 414/4+
‎٠‏ البداية والنهاية 17/17
أنظر عن خبر أفامية في
تاريخ الأنطاكي (بتحقيقنا) ص 473 » والكامل في التاريخ لابن الأثير 0470/4 والمختصر في
أخبار البشر لأبي الفداء 0158/7 وتاريخ ابن الوردي 340/1
أنظر عن الخليفة القادر بالله العباسي في :
الليهقي 0777 318؛ والإنباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراني 187 - 187 والمتنظم
1/7 - 138 وه/ +2؛ 31» والكامل في التاريخ 80/4 وما بعدهاء وتاريخ الفارقي 187+
والنبراس 137 - 171؛ ومختصر تاريخ الدول 0187 وتاريخ الزمان 84» والفخري 784+
ومختصر التاريخ لابن الكازروني 147 -701؛ وخلاصة الذهب المسبوك 131 - 71+
ونهاية الأرب 717/77. والمختصر في أخبار البثشر 158/7» والعبر 148/7 وسير أعلام
النبلاه 177/16 - 177 ودول الإسلام 707/1» والإعلام بوفيات الأعلام 119» وتاريخ ابن
الوردي 740/1 ومرآة الجنان 41/7 وفوات الوفيات ‎98/١‏ ومحاضرة الأبرار ومسامرة
الأخبار 088/1 80. والنزهة السنية 17؛ وشرح رقم الحلل 114» والوافي بالوفيات
141-17 والبداية والنهاية 71/7؛ وتاريخ ابن خلدون 27/7 و46 448
بعدهاء وتاريخ الخلفاء ‎41١‏ -4177» وشذرات الذهب 391/7 - 733 وأخبار الدول 170+
(الطبعة الجديدة بتحقيق د. خطيط» د. سعد) 8/7ف1ء 154

[خلافة القائم بأمر الله]
واستخلف القائم بأمر اللها"» وله إحدى وثلاثون سنةء وأمّه أمّ ولد أره
ٍ 7 وتاريخ حلب
للعظيمي 130 وتاريخ الفارقي 177-1748 والإنباء في تاريخ الخلفاء ه1/8» والكامل في
التاريخ 417/4 » والمنتظم 0/8/8؛ والطبعة الجديدة) 117/15 ؛ والنبراس 1731: والفخري
7 ومختصر التاريخ لابن الكازروني 707+ وتاريخ الزمان 84؛ وتاريخ مختصر الدول
87 ؛ وخلاصة الذهب المسبوك 714: والمختصر في أخبار البشر 158/7» ونهاية الأرب
714/76 » والوافي بالوفيات 070/17 ‎1١‏ رقم 18ء ومعجم الألقاب ج 037/17/74
رقم 73711؛ وسير أعلام النبلاء 178/15 رقم 38. والعبر 374/7 ودول الإسلام
‎01١‏ وفوات الوفيات 1077/1 رقم 717» وتاريخ ابن الوردي 7340/1 ومرآة الجنان
7 والبداية والنهاية 71/17, والنجوم الزاهرة 0170/4 179» وتاريخ الخلفاء 419+
وشذرات الذهب 3731/7 وأخبار الدول 0171 177 (الطبعة الجديدة) 135/7 ومحاضرة
الأبرار 80/1 وتاريخ الخميس 7017/13 والنزهة السنية ‎1١8‏
() وقيل «قطر الندى». (تاريخ بغداد 244/4 وفي : (تاريخ الخميس 44/7) اسمها «قطن؛
في «المنتظم» 58/8؛ و(الطبعة الجديدة) 118/10 ؛ ونهاية الأرب 0114/77 والكامل في
تق مع : مختصر التاريخ لابن الكازروني 1*1
التاريخ » والكامل
() في: المنتظم ورد هذا الشطر:
«نكم ضحك في محل اليكاه

وصلّى بالنّاس في دار الخلافة المغرب. ثم بايعه من الغد الأمير حسن بن
[شغب الأتراك للحصول على رسْم البيعة]
الله
أنقاض الدورا" على البيع'".
[وزراء القائم بأمر لله]
وؤَزَرَ له: أبو طالب محمد بن أيّوب".؛ ثم جماعة منهم: أبو الفتح بن
(ا) في: الكامل: دقيا صارم». والمثبت يتفق مع بقية المصادر.
00 يات في : المنتظم 58/8 و(الطبعة الجديدة) 2718/18 ومختصر التاريخ لابن الكازروني
وفي : الكامل في التاريخ 417/4» 418» ونهاية الأرب 714/77» الأبيات الأربعة الأول
(ه» المنتظم 4/8ه» (318/18) وفيه: «من أنقاض الداره
39) قال ابن العبري: إن الأمراء الأعاجم كانوا متولين البلاد كلها حتى بغداد عينهاء ولم يدعوا
للخليفة سوى أرزاقه لا غيرء فاضطرٌّ أن يبيع الفندق والحدائق وبعض أمتعة
للأتراك ما طلبوه. (تاريخ الزمان 84)؛ العبر ؟/147: دول الإسلام 183/1» مرآة الجنان
11/7 شذرات الذهب 177/3
© الإنباء في تاريخ الخلفاء 187 المننظم 175/5 معجم الأدباء 146/5 مجمع الآدابح

[قضاة القائم]
[عناية القائم بالأدب]
وكان للقائم عناية بالأدب!"
[الاحتفال بيوم الغدير ويوم الغار]
وفي ثامن عشر ذي الحبّة عملت الشيعة؛ «يوم الغدير»» وعمل بعدهم
[سرقات العيّارين وكبساتهم]
ولم يحجٌ أحد من العراق لاضطراب الوقت".
للشوطي؛ رقم 1800 زبدة النصرة ‎»٠7‏ مطالع البدور ومنازل السرور 118/7» الوافي
بالوفيات 1734/7 البداية والنهاية 373/17 الدَرّة المضيّة 114
المصدر نفسه؛ وهو: علي بن الحسين بن أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة. أنظرعنه
ل وهو: محمد بن محمد بن جُهَير الملقب بفخر الدولة. أنظر عنه في : الفخري
المنتظم 54/8. (118/15)» الإنباء في تاريخ الخلفاء 1848 البداية والنهاية 77/17
الإنباء في تاريخ الخلفاء 148؛ المتنظم 17/4 - 74 زبدة النصرة للاصفهاني ‎+1١‏ 87+
مختصر التاريخ لابن الكازروني 114 البداية والنهاية 39/17: 314
المنتظم 94/8, مختصر التاريخ لابن الكازروني 708» خلاصة الذهب المسبولة 130: الذرة
المضيّة ‎77١‏ وله شعر في «دمية القصره للباخرزي .
المتظم ورف 0