لون من الطعام السويسري يصنع من الجبن الذائب في النبيذ الأبيض و ينقع فيه : عندل(100 الفونديو *
فتات الخبز - المغني الأكبر
نيسان 1905 24
ثمة زمنان في هذا العالم : الزمن الآلي و الزمن الجسدي . الأول صلب و معدني كبندول حديدي
ضخم يتحرك جيئة وذهاباً . الثاني يتقلب و يتعرج كسمكة في خليج . الأول لايلين , محدد سابقاً .
يقنع كثيرون أن الزمن الآلي غير موجود . حين يمرون قرب الساعة العملاقة في شارع كرام لا
يشاهدونها و لايسمعون دقاتها وهم يرسلون الطرود في شارع بوست أو بطواون بين الأزهار في "
بإيقاعات أمزجتهم و رغباتهم . يأكل بشر كهؤلاء حين يجوعون, يذهبون إلى أعمالهم في المتجر أو
الصيدلية حين يستيقظون من نومهم , يمارسون الحب طول ساعات النهار . يسخر بشر كهؤلاء من
فكرة الزمن الآلي. يعرفون أن الزمن يتحرك في نوبات و قفزات , يعرفون أن الزمن يصارع نحو
ٍ لع مسرحآ حبر حقون الررلية حين يستمتعون بتناول مع الاستقاء
يقرأون صحيفة الأحد يوم الأحد , يلعبون الشطرنج مساء الثلاثا
نوا إذا حان وقت الطعام ,حين ينسون أنفسهم في حفلة
ِ إلى السحر الوحشي بل مجموعة من المواد الكيماوية و الأنسجة و الدوافع العصبية
تدفق المواد الكيماوية إلى نهايات عصبية معينة و الحزن ليس أكثر من حمض قا ّي
المخيخ . باختصار ,الجسد آلة خاضعة لقوانين الكهرباء والميكانيكا نفسها كالإلكترون أو الساعة .

جب أن يخاطب الجسد بلغة الفيزياء , و إذا تحدث الجسد فإن حديث عتلات و قوى كثيرة
إذا سار المرء ليلاآً على طول نهر " آري" يشاهد دليلاً على وجود عالمين في عالم واحد . يحدد
جراكبي مؤقبه في الظلام من خلال إإعصناء التق المندفعة في تيار الماء. ثانية , ثلاثة أمتار ,
تحت منصب مصباح على جسر
يضحكان . يدق ب
ا ات هندسة إقليدس . عاشقان يستلقيان
على ضفة النهر ينظران إلى الأعلى بكسل بعد أن من نوم لا زمني على الأصوات البعيدة
جرس الكنيسة , مندهشين من أن الليل قد خيم
ب ٍ , لكنهم لايستطيعون ذلك في
نيسان 1905 26
من الواضح بسرعة في هذا العالم أن هناك شيئاً غريباً : لاتمكن رؤية منازل في الأودية و السهول .
في وقت ما في الماضي اكتشف العلماء أن الزمن يتدفق ببطء أكبر كلما ابتعد عن مركز الارض
بنوا منازلهم ببساطة على جبل .لكي يحصلوا على التأثير الأكبر بنوا منازلهم
1 منازل كهذه على قمم الجبال في جميع أنحاء العالم , وتبدو من بعيد كسرب
طيور سمينة تقف على أرجل طويلة و نحيلة . البشر يتلهفون ليعيشوا فترة أطول شيدوا منازلهم على
الدعائم الأعلى . وفي الحقيقة , ترتفع بعض المنازل نصف ميل على سيقائها الخشبية النحيلة . أصبع
الإرتفاع مرتبة . حين يتوجب على شخص أن ينظر من نافذة مطبخه إلى الأعلى ليشاهد جاراً يظن
أن جاره لن يصاب بتصلب إلى الأعلى ليشاهد جاراً يظن أن جاره لن يصاب بتصلب المفاصل
بالسرعة التي سيصاب هو بها , لن يفقد شعره هو وقت لاحق , لن يصاب بالتجاعيد حتى وقت

لاحق , لن يفقد الباعث على الرومانس باكراً مثله . كذلك يميل الشخص الذي ينظر نحو الأسفل إلى
منزل آخر إلى اعتبار سكانه منهكين و ضعفاء و قصيري النظر . يتباهى البعض أنهم عاشوا حياتهم
كلها في الأعلى , أنهم ولدوا في أعلى منزل على أعلى قمة جبل ولم يهبطوا بدا . يحتفلون بشبابهم
بين فينة و أخرى يجبر عمل ما ملج البشر على الهبوط في منازلهم فيفعلون ذلك بسرعة و ينزلون
بعجلة على سلالمهم إلى الأرض و يركضون إلى سلم آخر , ثم إلى الوادي في الأسفل , يكملون
صفقاتهم و يعودون بأقصى سرعة إلى منازلهم أو إلى أماكن أخرى مرتفعة . يعرفون أنه مع كل
خطوة إلى الأسفل تزداد سرعة مرور الزمن و يهرمون قليلاً . البشر الذين على مستوى الأرض لا
. يجلسون أبداً . يركضون حاملين محفظاتهم أو مشترياتهم
لم تعد تبه قلة من المقيمين في كل مدينة إذا تقدمت في السن بضع ثوان أكثر من جيرانها . تهبط هذه
الأرواح المغامرة إلى العالم السفلي لعدة أيام في المرة الواحدة . تسترخي في ظل الأشجار التي تنمو
في الوادي , تسبح بمتعة و حرية في البحيرات التي تقع في ارتفاعات دافئة , تطوف على مستوى
.الأرض
نادراً ما تنظر إلى ساعاتها و لا تستطيع أن تقول إن كان اليوم هو الإثنين أو الخميس . حين يتدفع
مع مرور الزمن , ينسى البشر لماذا المكان الأعلى هو الأفضل . مع ذلك , يواصلون العيش على
الجبال ليتجنبو الغائصة قدر استطاعتهم , ليعلموا أبناءهم أن يصرفوا الأطفل الآخرين عن
الارتفاعات المنخفضة . يتعودون على برد الجبال و يستمتعون بعدم الراحة كجزء من تربيتهم , حتى
أنهم أقنعوا أنفسهم بأن الهواء الرقيق مفيد لأجسادهم , و متبعين ذلك المنطق مارسوا حميات من أجل
التوفير و رفضوا كل شيء إلا الطعام القليل * . و مع مرور الوقت , أصبح البشر رقيقين كالهواء ,
. عجافاً و كهولا قبل أوانهم
نيسان 1905 28
ء أو يتجول تحت أقواس رواق
ة. الزمن مرئي في جميع الأمكنة .
مقنطر قديم مصنوعة من الحجر الرملي دون أن يلتقي بأداة

أبراج الساعات الكبيرة , ساعات اليد و أجراس الكنائس تقسم الأعوام إلى شهور والشهور إلى أيام و
الأيام إلى ساعات و الساعات إلى ثوان وكل زيادة في الوقت تتقدم بعد الأخرى في تعاقب تام .
.ووراء أية ساعة كبيرة معينة ثمة منصة زمنية شاسعة ترسي قانون الزمن للجميع على السواء
في هذا العالم الثائية هي ثانية هي ثائية . يخطو الزمن إلى الأمام بانتظام مضبوط وبالسرعة المننظمة
. ذاتها في كل زاوية من المكان . الزمن حاكم لانهائي . الزمن مطلق
يجتمع كل بعد ظهر سكان بلدة بيرن في الطرف الغربي لشارع كرام . هناك في الثالثة إلا ربعا يدفع
برج "تسوتغلوكاتورم" الجزية للزمن . عالياً على البرج يرقص المهرجون , تصيح الديكة , تعزذ
الدببة على الناي وتقرع الطبل , يوقت الأصوات والحركات دوران المسننات , التي بدورها يلهمها
اكتمال الزمن . في الساعة التالثة تماماً يدق جرس ضخم ثلاث مرات , يتفحص البشر ساعاتهم , ثم
.”الجسور التي على نهر " آري
الذين يمتلكون إيمااً ديد ون الزمن دليلآً على وجود الله . ذلك أنه من المؤكد أن لا شيء يخلق
المطلق الواحد . و أينما وجدت المطلقات يوجد الزمن . وضع فلاسفة الأخلاق الزمن في مركز
0 بز في الترجم قذي يكن شا ليجع اتاج . الزمن هو الوضوح لرؤية
في حانوت لبيع الكتان في " شارع أمتهاوس " تتحدث امرأة مع صديقتها . فقدت وظيفتها للتو .
الآن وهي تعيل فتاة ماتزال في المدرسة و تعيش مع زوج يمضي كل صباح ساعتين في المرحاض.
حظت مدير تها رفن صياج ما وا كي سيد الأطوار , مزيتة بإفراط , و طلبت منها أن تخلي
مكتبها في اليوم التالي . تصغي الصديقة التي في الحانوت بهدوء و تطوي بأناقة غطاء الطاولة الذي
الشاي في الساعة العاشرة من اليوم التالي . الساعة العاشرة , بعد سبع عشرة ساعة و خمس و ثلاثين
دقيقة من هذه اللحظة تبتسم المرأة التي فقدت وظيفتها للمرة الأولى طوال اليوم , تتخيل في ذهنها
.استشارة
إن عالماً يكون فيه الزمن مطلقاً هو عالم عزاء . ذلك أنه بينما تكون حركات البشر غير قابلة
للرصد , تكون حركة الزمن قابلة لذلك . وبينما يمكن أن يُشُك بالبشر , لايمكن الشك بالزمن . وبينما

يشرد البشر ينزلق الزمن إلى الأمام دون أن ينظر إلى الخلف . في المقاهي , في الأبنية الحكومية ,
امرأة أنه في مكان ها تكون مسجلة الحظة ولإنتها و الحطة لني كامت فيها بالخطوة الاو . واحظة
أيار 1905 3
تخيل عالماً تحكم فيه العشوائية السبب و النتيجة . تارة
.الماضي و المستقبل
تطل مصطبة بندستراس على منظر مدهش : نهر آري في الأسفل و جبل الألب في الأعلى . يق
هناك رجل في هذه اللحظة سارح الذهن , يفرغ جيبيه و يبكي . تخلى عنه أصدقاؤه دون سبب . لم
ل ال با الب انب سخيفة , يهين
ألا تباع المسدسات للعامة .
2 ل 0 يجب أن الزوار سواء الذين يدخلون
زيوريخ بالزورق عبر نهر " ليمات" أو بالقطار على خط " سيلينو" بحا عن البضائع المهربة ‏
تمت مضاعفة عدد أفراد الشرطة المدنية . بعد شهر من تشديد الإجراءات حدثت أسواً الجرائم في
تاريخ
زيوريخ” . تل البشر في وضح النهار في الوينبلاتز , سرقت اللوحات من متحف كنست , شرب "
الكحول على مقاعد " منسترهوف" . أليست هذه الأفعل الإجرامية موضوعة في غير موضعها في
ٍ تل اق , تجيء إلى هنا كل أحد لتستنشق أريج البنفسج ,
. وردة المسك , أزهار العصيفرة القرنفلية
فجأة يحلق قلبها , تحمر خجلا , تخطو بلهفة , تصبح سعيدة دون سبب . بعد أيام تقابل شاباً وتقع في
الحب . أليس الحدثان متصلين ؟ لكن وفق أي اتصال غريب ,وفق أي اتصال غريب , وفق أي
اعوجاج في الزمن , وفق أي منطق معكوس؟

في هذا العالم اللاسببي , العلماء عاجزون . تصبح تنبؤاتهم لغواً , تصبح معاد لاتهم تبريرات ,
منطقهم لا منطقاً . يصبح العلماء متهورين و يغمغمون مثل مقامرين لا يستطيعون التوقف عن
المراهنة . العلماء مهرجون ليس لأنهم عقلائيون , بل لأن الكون غير عقلائي , أو ربما ليس لأن
الكون غير عقلاني بل لأنهم عقلانيون . من الذي يستطيع أن يحذر في عالم لا سببي؟
الفنانون فرحون في هذا العام . الغموض هو حياة لوحاتهم و موسيقاهم و رواياتهم . يستمتعون
.بأحداث لم تكتنه بعد , بحوادث غير مشروحة , باستعادة الماضي
تعلم معظم البشر كيف يعيشون في اللحظة , و يحتدم الجدل حول أنه إذا أحدث الماضي تأثيرً غير
مؤكد على المستقبل فإن الأعمال الحالية يجب ألا تقدر أهميتها من أجل نتيجتها . بالأحرى , كل فعل
هو جزيرة في الزمن , و يجب أن يحكم عليه بذاته وو ا م ل او ار
بل لأنه محبوب في تلك اللحظة . يتم استئجار الموظفين ليس بسبب مجمل أعمالهم و لكن بسبب
حسهم الجيد في المقابلات . الموظفون الذين يدوسهم . إنه عالم ندفاع , عالم إخلاص , عالم تتحدث
. أو مستقبلاً , و كل قبلة هي قبلة مباشرة
أيار 1905 4
إنه المساء . يجلس أربعة من الإنكليز و السويسريين إلى طاولتهم المألوفة في غرفة الطعام في فندق
. سهرة . يسير النادل عبر الأرضية الخشبية الرائعة و يتلقى طلباتهم
تقول المرأة التي تزين شعرها بشريط قماش موشى : " أظن أن الطقس سيكون معتدلا غداً. سيكون
يهز الآخرون رؤوسهم و تتابع كلامها : " تبدو الحمامات أكثر إمتاعاً حين يكون الجو مشمساً. رغم
" يقول الأميرال : " رننيك لايتلي "* فاز بأربع نقاط مقابل نقطة واحدة في دبلن
,يغمر زوجتا
. " يقول الرجل الآخر : " سأراهن بخمس نقاط مقابل واحدة إذا راهنت

تقطع النساء أرغفة العشاء , تدهنها بالزبدة و تضع السكاكين على جائنب صحون الزبدة . يثبت
.الرجال أعينهم على المدخل
. " تقول المرأة التي تزين شعرها بشريطة قماشية موشاة : " أحب نسيج أغطية الطاولات
تأخذ منديلها تفتحه ثم تطويه مرة أخرى
." تقول المرأة الأخرى مبتسمة : " أنت تريدين هذا كل عام يا جوزفين
. يأتي العشاء . طلبوا الليلة سرطانات البحر , الهليون , شرائح لحم البقر و النبيذ الأبيض
: تقول المرأة التي تزين شعرها بشريطة قماشية موشاة وهي تنظر إلى زوجها
"كيف هو صحنك ؟ "
. زيادة قليلة في البهارات كالأسبوع الماضي -
" يقول الأميرال بسعادة : " لم يقلبوا أبداً جانباً من الشرائح
يقول الرجل الآخر : ألم تلاحظ أنك ذهبت كثيراً إلى مخزن اللحوم . لم تنقص كيلوغراماً واحداً منذ
. العام الماضي أو ربما الأعوام العشرة الأخيرة
. ' يقول الأميرال غامزاً زوجته : " ريما لا تستطيع أن تلاحظ , بيد أنها تستطيع
تقول زوجة الأميرل : " يمكن أن أكون مخطئة , لكن يبدو أن الغرف أكثر تعرضا للهواء البارد هذا
," العام
يهز الآخرون رؤوسهم و يتابعون تناول سرطانات البحر و شرائح لحم البقر . تتابع كلامها : " دائماً
." آءانام يشكل أفضل في الغرف الدافئة لكن إذا كنت معرضة للهواء البارد أستيقظ مصاية بلسعال
. " تقول المرأة الأخرى : " ضعي الغطاء فوق رأسك
,تقول زوجة الأميرال: نعم, لكنها تبدو محتارة
تكرر المرأة الأخرى : " ضعي رأسك تحت الشرشف عندئذ لايزعجك الهواء البارد . يحدث لي
طول الوقت في كريدلوالد . ثمة نافذة قرب سريري . أستطيع أن أتركها مفتوحة
. " وهذا يترك الهواء البارد في الخارج

. تتحلحل المرأة التي تزين شعرها بشريطة موشاة على كرسيها , تنزل ساقاً عن أخرى تحت الطاولة
تأتي القهوة . يذهب الرجلان إلى غرفة التدخين و المرأتان إلى الأراجيح على السطح الكبير في
.الخارج
يسأل الأميرال: " كيف حال المشاريع منذ العام الماضي ؟
. " يقول الرجل الآخر و هو يحتسي البرائدي : " لا تستطيع أن تشكو
"و الأولاد 5"
في الرواق , تتأرجح المرأتان وتنظران في الليل . و يحدث الشئ نفسه في كل فندق ومنزل و بلدة ,
يحدث القليل من شهر لآخر و من يوم لآخر . و إذا كان الزمن و مرور الأحداث هما الشيء نفسه
. يعني أن البشر هم الذين لايكادون يتحركون
,فإنه يعاني و هو يعرف , و لكن ببطء شديد
ببطء في وقت متأخر من بعد الظهر . إنه وقت هادئ من أوقات النهار
ِ حوانيتهم و يخرجون دراجاتهم . تنادي أم ابنتها من شرفة طابق ثان
. إلى المنزل و تحضر العشاء

ميليفا” أن تأني لتحضره حاملة رضيعهما . يحدث هذا عادة حين يكون آينشتاين مهووساً بمشروع
. ليس آينشتاين رفيق عشاء جيد
ن باتجاه بيسو الذي هو قصير أيضاً و يقول : أريد أن أفهم الزمن لأقترب من الواحد
يهز بيسو رأسه . لكن ثمة مشاكل يشير إليها بيسو . ليس الواحد القديم مهتماً بالافتراب من
مخلوقاته سواء أكانت ذكية أم لا . و المشكلة الأخرى هي أن هذا المشروع الزمني يمكن أن يكون
. كبيراً جداً على شخص يبلغ 26 عاماً من العمر
أكمل خلال هذا العام أطروحته في الدكتوراه , أهى بحتاً عن الفوتونات و آخر عن الحركة البراونية
ولقد بدا هذا المشروع الحالي بالفعل كاستقصاء للكهرباء و المغناطيسية و يتطلب كما أعلن أينشتاين
. فجأة في أحد الأيام إعادة فهم للزمن . " بيسو" محتار من طموح نماي
يترك " بيسو" آينشتاين وحيدا مع أفكاره لوهلة . يتساءل ما الذي طبخته " ا" للعشاء وينظر عبر
شارع جانبي إلى قارب فضي يلمع في نهر آري تحت شمس ل
. يبتسم آينشتلين سارح الذهن
"لن أتمكن من مشاهدتك بعد العمل حين يأتي أخي . هل ستكون على ما يرام ؟ "
يكرر بيسو : لن أقدر على رؤيتك كثيرا حين يجيء أخي , هل ستكون بخير وحدك؟
. " يجيبه آينشتاين : " أكيد لاتقلق من أجلي
متزوج متل " بيسو" لكنه نادراً ما يذهب إلى أي مكان مع زوجته , حتى في المنزل يهرب من "
ميليفا" في منتصف الليل و يدخل المطبخ ليدرس صفحات طويلة من المعادلات التي يريها في
بالنسبة لشخص منطو على نفسه و منعزل , يبدو ذلك الولع بالقرب غريبا