أسهم .في طبعه وإخراجه ووضعه بين أيدي الناس حسن العاقبة وحسن
المحقق
د. سعيد بن جمعة الفللاح

نيل
الحمد لله رب العالمين» والصلاة والسلام على رسوله الكريم محمد
تحرص الجامعة على مد جسور الاتصال مع الجامعات والجمعيات
والهيثات والأفراد في كل مكان من أرجاء العالم الإسلامي على اختلاف
مواقعهم وتعدد لغاتهم؛ مشعرة لهم بأن قاعاتها ومقاعد الدراسة بهاء
والإمكانات الموجودة فيها كافة مسخرة لخدمتهم وتقديم العون الممكن لهم
وفي صور شتى؛ من المنح الدراسية؛ وإمدادهم بالمدرسين» وتزويدهم
بالكتب النافعة؛ ونشر إنتاج المبرزين منهم في مختلف فروع العلم وميادين
البحث العلمي.
والجامعة تضع الكتاب الإسلامي في مقدمة اهتماماتها تحقيقاً وطباعة
تجاه الدعوة والدعاة والذود عن حياض الإسلام؛ وإبراز تعاليمه السمحة وتتُله
العالية؛ وصلاحيته لبسط العدل والأمن والرخاء في المجتمعات العالمية.
ومتى كان الكتاب المحقق يتصل بالقرآن الكريم والسئة المطهرة؛ دستور
هذه الأمة وطريقها للفلاح والنجاح؛ فإن الاهتمام به يتضاعف والأولوية في
النشر تتأكد» ابتغاء مرضاة الله تعالى وخدمة لطلاب العلم وأهله.
والكتاب الذي بين يدينا «البرهان في تناسب سور القرآن»؛ للإمام
الحافظ أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي العاصمي الغرناطي؛ المتوفى سنة
(8:لاه) والذي يبحث عن موضوع ترتيب السور كما هو الآن في المصحف؛
كتاب أصيل من نوادر المخطوطات في هذا الفن؛ ويعد عمدة المصنفات في

وقد صدّر المؤلف كتابه بمقدمة بيِّن فيها دوافع تأليفه؛ ومهد له بباب
تكلم فيه عن ترتيب السور وخلاف العلماء فيه: هل هو توقيفي أو اجتهادي؟
وقد سار المؤلف في منهجه على ذكر مقصد السورة؛ أو مقاصدها
المناسبات يبن السور ‏ بيان مقاصد سور القرآن الكريم وأغراضه» إذ لا تتضح
المناسبات إلا باتضاح الأغراض والمقاصدء وهي فائدة جليلة ملازمة لفوائد
ومحقق الكتاب الأخ الفاضل الدكتور سعيد الفلاح المدرس بالكلية
الزيتونية للشريعة وأصول الدين بتونس» بذل جهداً طيباً في التقديم لهذا
الكتاب وتحقيقه؛ فقد قدم لعمله بمدخل ضمّنه الحديث عن ثا
تضمن المبحث الأول ترجمة موجزة للمؤلف تحدث فيها عن حياته
وتحدث في المبحث الثاني عن ترتيب السور بين التوقيف والنظر» وأورد
وخصص المبحث الثالث للحديث عن مناسبة آي القرآن وسوره» أضّل
فيه هذا العلم وأوضح قوائده ضوابطه؛ وآراء العلماء فيه؛ ومكانة
المناسبة والسبب.
ثم بدأ التحقيق لنص الكتاب معتمداً على نسختين من المخطوطات
إحداهما من المكتبة الوطنية بتونس» والأخرى من الخزانة العامة للكتب
والوثائق بالرباطء منتهجاً إثبات النص المختار منهما ء
ثم أكمل جهده المشكور بوضع فهارس مختلفة للكتاب تُعين على
الرشيدة؛ الذي ما فتئ يدعم مؤسسات العلم ودُوره؛ ويعمل بدأب على نشر

علوم القرآن والسئة النبوية ويحيي معالمهاء وينهض بالبلاد على هديهماء
طاقات البلاد لخدمة الإسلام والمسلمين وخيرهم دنيا وأخرى.
نفع الله بهذا الكتاب» وأجزل المثوبة والأجر لكل من أسهم في إخراجه
وأعان على نك
» وتوزيعه»؛ إنه سميع مجيب الدعاء. والحمد لله رب
مدير
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
عبد الله بن عبد المحسن التركي

سم الله الرحمن الرحيم
وكتاب «البرهان في تناسب سور القرآن» لابن الزبير الثقفي» الذي
وأحال عليه الجِلَةٌ من العلماء”'"» أبرز فيه صاحبه وجه المناسبة بين
القرآن الكريم» وصدّره بمقدمة أوضح فيها الدافع الذي حمله على تأليفه؛
وبباب في التعريف بترتيب السور!".
المنهج العام للتحقيق:
- قدمت للتحقيق بمدخل ضمتته ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: في ترجمة المؤلف: عرفت في هذه الترجمة باسمه؛
‎)١(‏ الزركشي في البرهان: ‎70/١‏ برهان الدين البقاعي في مواقع من تفسير؛
في علوم القرآن: 197 وغيرهم.
‏انظر التعريف بهذا الكتاب ضمن مؤلفات ابن الزبير: صلا

المبحث الثافي: في ترتيب السور بين التوقيف والنظر» بسطت فيه قضية
ترتيب السور في المصحف» وهل ذلك بتوقيف أو بنظر؟ لصلتها المتينة
المبحث الثالث: في مناسبة آي القرآن وسوره» أَصُلْتُ فيه هذا العلم»
وأوضحت في اختصار فوائده؛ وضوابطه؛ وآراء العلماء فيه؛ ومكانة المناسبة
- أما عن التحقيق فقد اعتمدت فيه نسختين:
النسخة الأولى: موجودة بقسم المخطوطات بالمكتبة الوطنية بتونس
ضمن مجموع تحت رقم 18107 من رصيد مكتبة حسن حسني
عبد الوهاب كللة؛ تقع في 84 صفحة من حجم متوسطء؛ بخط مغربي واضح+
وفي حالة حسنة» عناوين السور بها بخط بارزء تعود إلى منتصف القرن التاسع
إذ تم نسخها يوم الجمعة الثاني عشر لمحرم فاتح ستة وخمسين وثمان ماثة
(هه) قيدها لنفسه محمد بن علي بن محمد بن علي بن قاسم بن الأزرق
الحميري. وفيما يلي صورة للصفحة الأولى وأخرى للصفحة الأخيرة من هذه
النسخة الثانية: من الخزانة العامة للكتب والوثائق بالرباط قسم حرف
الكاف (خ ع - ك) ‎17١‏ ضمن مجموع؛ مجهولة التاريخ لبتر بآخرهاء بها
آثار رطوبة في بعض أوراقهاء وهي من حجم متوسط وبخط مغربي واضح
وأخرى للصفحة الأخيرة من هذه المخطوطة.

الصفحة الأخيرة من ن١‏

مفتاح الإشارات والرموز:
ن١‏ : رمز لنسخة المكتبة الوطنية بتونس٠‏
ان : رمز لنسخة المغرب.
‎١‏ ): حصرت بهما ما سقط من إحدى النسختين أو خالفت فيه
‏/ : خط مائل فصلت به الرقم المشير إلى الجزء والرقم المشير إلى
‏سقط من كذا: عبارة دالة على أن المحصور بين حاصرتين ساقط من
‏بهامش كذا : عبارة دالة على أن المحصور بحاصرتين كتبه الناسخ بالهامش .
‏ص : اختصار كلمة صفحة.
‏ط : اختصار كلمة طبعة.
‏اج : اختصار كلمة جزء.
‏والله ولي التوفيق

المبحث الأول
ترجمة المؤلف!"
هو أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن محمد بن إبراهيم"" بن الزبير”"
لبن الحسن بن الحسين بن الزير)ا" بن عاصم بن مسلم بن كعبا" بن
مالك بن علقمة بن خباب بن مسلم بن عدي بن مرة بن عوف بن
غرناطة التي استقر بها وصار عَلَّماً من أعلامهاء وَلِيَّ بها قضاء المناكح وإمامة
‎)١(‏ أخذت ترجمته من البدر الطالع للشوكاني: 7# - 8 تذكرة الحفاظ للذهبي:
153-64 الذيل والتكملة لابن عبد الملك: 74/1 - 40 شجرة النور الزكية
‏المخلوف: 717؛ بغية الوعاة للسيوطي: ‎»741/١‏ الديباج لابن فرحون؛ 748+
الدرر الكامنة لابن حجر: ‎84/١‏ - 41» درة الحجال لابن القاضي: ‎١١/١‏ - 617
‏فهرس الفهارس للكتاني ‎341/١‏ الوافي بالوفيات للصفدي: 777/6 - 113 نفح
الطيب للمقري؛ ‎٠‏ الإحاطة لابن الخطيب: 188/1 - 147 تاريخ الأدب
العربي لبروكلمان: 3716/7 - 377 (انظر في ذلك ثبت المصادر والمراجع في
الفهارس بآخر الكتاب).
‏© سقط من الإحاطة والبدر الظالع والدرر الكامئة.
‏(4) سقط من الإحاطة والبدر الطالع والدرر الكامنة.
‏(5) يقول ابن عبد الملك في الذّيل والتكملة ‎:74/١‏ كذا نقلت نسبه من خله.
‏0 كذا ورد في الذيل والتكملة وفي الإحاطة.