نف وواحل
الإدام با حم النيوى اليف و ليس هذ راجيمة لحف امريد النبوتزة
عضرفيدة التدئيس با جامعة اإجِسية
بم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى
وبعد : فقد اطلعت على بعض شرح العلامة أني عيد رضوان المخللاتق
على ناظمة الأُغر في علم الفواصل للإمام الشاطبي والذي قام بتحقيقه الشيخ
عبدالرازق على إبراهيم موسى من علماء الأزهر الشريف ولمدرس بكلية القرآن
الكتب النافعة اله نبه المحقق على العبارات التي تخالف العقيدة وهذا
الشرح يستحق أن يطبع لينتفع به أهل القرآن في كل مكان خصوصا المشتغلين
بمراجعة المصاحف وطلاب العلم في كليات القران الكريم ومعاهد القراءات . ولقد
بذل المحقق في إخراج هذا الكتاب جهدا مشكورا حيث حققه تحقيقا ناقعا
بأسلوب علمي دقيق » ففصل مجمله وأوضح غامضه .
نسأل الله أن يجزيه عن هذا امجهود الكبير خير الجزاء » وأن ينفع به كل
من عكف على دراسته وتلقاه بقلب سلم » والله الموفق .

لطاع البحف العريف
الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على رسول الله الأمين » الذي تزل
عليه القرآن هدى ورحمة وشفاء لما في الصدور ؛ وبعد .
فلم تشهد الدنيا - وإن تشهد - كتابا أقبل عليه الناس - مؤمنهم وكافرهم -
كالقران العم + فما أعملت الأذهان ولا جالت الأفكار والأفهام في كتاب
تستكنَه أسرارهء وتنقب عن مكنون جوهره +جُولانها في هذا الكتاب العزيز ©
وماتركت من ألوان الإحصاء والاستقراء شيئا أسعف به الفكر إلا وخطته وجعلته
مساعدا في فهمه حسب طاقات البشر » وهو هُو معين لا ينضب ور زار لا
تعرف له حدود . ّ
ومن الذين وقفوا أعمارهم ونذروا نفوسهم لخدمة كتاب الله العزيز الأ العزيز
فضيلة الشيخ عبدالرازق علي موسى الذي بدأ حياته بعد الدراسة يعلم هذا
علوم القرآن يجليها بالشرح والتحقيق ويبرزها لطلاب العلم وقد أزال عنها الإجمال
والإهام فتشرح صدورهم بعد أن كانت في ضيق من معالجة فهمها ؛ وآخر
الكتب التي يقدمها هو شرح العلامة المخللاتي الموسوم بالقول الوجيز في فواصل
الكتاب العزيز على ناظمة الزهر . ومعلوم عند أهل العلم مالهذا الفن من فوائد
جليلة لها مدخل في الإعجاز والتعبد وبعض أحكام الفقه ‎٠‏

وقد سلك المؤلف رحمه الله في كتابه منحىّ غير تقليدى وهو أنه يشرح
القضية التي يريد إبازها ثم بعد ذلك يورد أبيات الإيام الشاطبي رحمه الله
كالشاهد لما وضحه قبل .
تسأل الله أن ييايك في جهده وم في أيامه حتى يخرج لأهل القرآن المزيد
من غرر التأليف وأن بيايك في عمله ويكتب له القبول .
به من تعليقات هامة وتراجم مفيد
المدبية المنسورة في
؟؟ ريع أول ‎١6٠١‏ كتبه
‎٠‏ سبتمبر 841١م‏ د . عبدالعزيز محمد عثمان

رطبَاعة تحن الشريف
نحمد الله رب العالمين ونصلي ونسلم على سيدنا ومولانا محمد عبده ورسوله
النبي الأمين وعلى آله وصحبه البررة الطييين الطاهرين وبعد :
فقد اطلعت على التحقيق الذي كتبه فضيلة الشيخ عبدالرازق على مومى
على كتاب «القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز» للشيخ رضوان بن محمد بن
سليمان المكنى بأبي عيد المعروف بالخللاتي .
ولقد ظل كتاب : القول الوجيز ردحا من الزمن نقرأ عنه ولا نقرؤه وتسمع
وأعمل فيه جهده إلى أن طوى عنا بُعده ؛ خاض نُجَجَّ غماره فكشف لنا عن
مكنون أسرارة +
كل زهر نضير وطوّف بين أرجائه يوضح فيه مأأيهم » ويُظهر منه ماخفي ‏ وير
مايكون منه قد أنسى » حتى أظهره إلى حيز الوجود على هذه الصورة المشرقة
الوضاءة » والضافية الشاملة في أسلوب ممتع شيق مشبع بحيث ينتفع به المبتدىء
ل بين رياضه ورياحينه فاستنشق منها كل عبير واقتطف منها

وفي الحقيقة إنه لجهد مشكور وعمل طيب مثمر لا يكفيه شكرنا وإنما الذي
نسأل الله تعالى أن يتقبل منه هذا العمل ويجعله خالصا لوجهه الكيم وأن
وصلى الله على سيدنا محمد في الأؤلين والآخرين .
اليوم السابع والعشرون
من شهر الربيع الثاني -_
عدم:١١١١‏ عبدالمتعال منصور عرفة

شحظاحاج
لصاحب الفصيّلة بخ عيّا ام اكلام اط
الحمد لله رب العالمين الذي تتم بنعمته الصالحات » والصلاة والسلام على
خاتم الأنبياء وسيد المرسلين » سيدا محمد النبي المصطفى الكيم وعلى آله
فإن القرآن الكيم ‏ هو حبل الله المنين » ونوره المبين » والذكر الحكم © وهو
الصراط المستقيم ؛ من قال به صدق ؛ ومن حكم به عدل ومن عمل به أجر »
ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقم » وقد تكفل الله عزوجل بحفظ هذا الكتاب
من التحريف والتبديل قال تعال : ف( إِتَاحْ تالكر لفن 4 .
السلام على قلب سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم » حتى لا يضيع منه حرف
وقد يسر الله حفظه على الأمة كا قال تعال : # | وَلتَنَت رن الشَدَلاِزْتهَزين
تمر ).
وتحقيقا لوعدالله تعال بحفظ كتابه ؛ قيض الله له من أصحاب رسول الله
ب والتابعين وتابعيهم من جاء بعدهم من عُنُوا بضبطه ووجوه قراءاته وعد آياته
وعلى مضى الزمن وتوالى اليم اشتهر أمرهم في الأمصار ؛ وصاروا أئمة ييحل إليهم
في المدينة » ومكة»والكوفة » والبصرة ؛ ومصر » والشام » وكثر الأخذون عنيم

وعزو الوجوه والروايات » وحفظوا المعدود والمتروك وامختلف فيه بين علماء العدد من
وقد سار على هذا المنبج المؤلف بالمحقق فضيلة الشيخ عبدالرازق علي إبراهم
موسى » في الشرح المسمى «بشرح العلامة المخللاتي» الموسوم ب«القول الوجيز في
فواصل الكتاب العزيز» على ناظمه الزهر » للإمام الشاطبي رحمه الله تعالى .
وقد سلك المحقق جزاه الله خيرا بما كتبه من مقدمات وتمهيدات وتعليقات
هامة مفيدة » تجلى ماخفى على الطلاب من العبارة فيزيل هذا الإهام والإجمال
بعبارة واضحة سهلة » وقد بذل الشيخ جهدا مشكورا في هذا الشرح الذي بين
أيدينا فجاء محققا للمقصود والمراد » والله نسأل أن ينفع به طلاب العلم ؛ وأن
والمسلمين الإخلاص والقبول » وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
عبدالحكيم عبدالسلام خاطر
ه١‎ 61١ ‏من ريع الثاني‎ ٠
‏من نوفمبر سنة 1681م‎ ١ ‏الموافق‎

ينمل ولا لكتانج على لرفهأ ابرق :
القرالثالث : ملحق الأعّلاموالفحاضص

‏© باب الانفرادات وقداقتفيت سمي هذا الباب أثرالحافظ رد