ان آخر حقبة منجيدة فى تار يخ بابل تقع فى العهد المعروف بالمهد البابلى الاخير
الملقبون الالان فى خلال الاربحة عثر عاما فى بداية هذا القرن » انما هو عمل هذا
لقد حكم ذا الملك اثنين واربعين غاما (27-264ه قءم) تعد من العهود المجيدة فى
التاريخ البشرى » ومع ما قام به هذا الملك من حروب موفقة الا ان شهرته التى خلدئه
انما كانت فى اعماله العمرانية فى بابل التى يصح إن تقول انه اعاد بناءها من جديد
لاسيما قصورها وممابدها واشتهر ايضا بالتعمير والبناء فى معظم مدن العراق القديسم
المهمة حيث جد آثار الآجر المختوم باسمه منتشرا فى خرائب المدن القديمة +
وبعد غزو الفرس الاخميتيين بابل على ايدى ودش (8اه ق»م) دخات بابل
وبعها جيع القطر تحت حكم الدولة الاخمينة * ومما يقال عن بابل فى العهد الاخمينى
انها بقبتعلى اهمتها وازملوك هذا العهد اتخذوعا عاصمتهم الشتوية فى معظم الاحايين +
وينبفى ان يكون قد حدث فى مجرى الفرات فى هذا العهد تغيير مهم تى مجراء +
واخذت بابل تفقد اهميتها منذ العهد السلوقى بتاسبس العاصمة الحديدة سلوقية الا انها
استمرت كلمستوطن الى العهود الاسلامية +
خطط بابل كما اظهرتها
كانت بابل فى اعهاد » بوخذ نصر الثانى تقع على الشاطىء الايسر من النهر .يخبط
ناقور المارجى الذى سكن مشاهدة ينض اجزاله الى التمالةمج اضر بوذ تصبر
الشمال غرباً الى النهر + يمتد السور الخارجىي قرب الزاوية الشمالية الشرقية من ذلك
القصر باتجاء -جنوى شرقى مسافة اربعة كللومترات تقرابا ثم ينعطف بزاوية قائلمة
تقريبا ويسير غربا الى جهة النهر +

ان الجزء الاعظم ن المدينة الداخلية الذى يظهر بهبئة مثلك .يق في الشاطىء
الايسر ( الصرقى ) من النهر » ولكن المدينة تستمر فى الضفة الثانية حيث الجزء الغربى
شكل المدينة الاصلى على هيثة مستطيل طولها من الشمال الى الجنوب وان الفرات الذى
قسمين ولغ محط المدينة زهاء (م١)‏ كبلوتّرا +
الاسوار الخارجية والداخلية
يتألف السور اللارجى الذى تتعنا امتداده من ثلاثة جدران + فاعتبارا من الداخل
يأتى اول هذء الجدران وهو مشيد باللبن والخنه (#) أمثشار * واعام هذا الجدار على
للخندق المحبط بسور المدينة + ويتضمن الحجدار الاول ابراجا | ضخمة
(وكان عرض كل برج م/م مترا) حيث تبرز من جائيسه المارجى والداخل >
وبين كل برج وبرج (+8/8) متراء
اما السور الداخلى فيتألف من ثلانة اجزاء » الجزء الشمالى والشرقى والجنوبى
وقوامه جداران من اللبن احدهما إيوازى الاآخر ويفصل ما إينهما مسافة اسبعة امار
والسور الداخلى « نمتى - بيل » + - ّ
شوارع المديئة
ات المدينة الداخلية (المحصورة فى السود الداخلى) التى جرى فيها التنقيب
المنتظم الكامل ذات شوارع فخمة مستقيمة متتثظمة تتقاطع بزوايا قائمة تقريا > وكان
بعضها بموازاة النهر وينتهى بمضها الاخر فى ابواب المدينة البروئزية فى سور المديئة م
وكان اشهر هذه الشوارع شارع سمى الان « شارع الموكب ‎+١»‏ وكان إيمر فى
الجانب الشرقى من القصر الجنوبى (الذى سأنى وصفه) + وانه فى هذا الشارع المهيب

(واسمه القديم #«أى - يود شابوء ومعلى اسمه «لا يعبر الاعداءه) بأبراجه وجدرانه
المزينة » كانت تمر تمائيل الآلهة على عيئة موكب من معبد الاله مردوخ فى اثنساء عيد
رأس السنة الابلية ( بين آذار - وليسان ) فتمر فى باب فخم هو باب عشستاد ومن ثم
تسير فى الشارع شمالا الى موضع خاص هو معبذ خصص للاحتفال بهذا العيد قريب
من النهر + يبدأ شارع الموكب من قرب معبد مردوخ حيث يمر بمحاذاة سود البرج
المقدس (اى السور المحبط بالزقورة ومعبد (يساكلا) ويتجه الى الجنوب ايضا بموازاة
النهراء ثم ينعطف بزاوية تقرييا الى الغرب ويستمر بمحاذاة سور البرج جلوبا
صل النهر فى موضع اقيم فيه جسر ففخم من الحجر وجدت بقايا اسسة فى النهسن +
وكان هذا الجسر استمرارا لشارع الموكب الى القسم الغربى من المديلة +
قصور المدينة
يفصل السور الداخل > يعد باب عشتار مباشرة > بإن قصرين ففخمين من قصور
تبوخذ نصر الثانى » ويدعى احدهما جنوب ذلك السور «القصر الجنوبى» والثانىالذى
الإشمالالسور ممايلى باب عشتار شمالا «القصر الرئيسى»» والواقع أن هذين القصرين
يكونانقصرا مضاعفاء ويوجد قصر ثالث منقصور نبوخذ نصر يقع الىأقصى الشمال من
المدينة بمسافةقرية من السورالحارجى » ويعرفالان باسم بابل» وكانهذا القصرءكما
ستذكر فيما بعد ء القصر الصبفى + يتألف القصر الجنوبى من -خمس ساحات كبيرة
يخمة حيط ببكل منها حجرات ومرافق كنيرة (انظر ش - #) ويمكن الزائر أن يمشى
فوق هذه الساحات ويستحسن ان يتمهل قليلا فى وسطى هذء الساحات (وهى الساحة
الثالثة اعتادا عن مدخل القصر فى الهة الشرقية) التى تسمى «ساحة الاستقبال»
وهى اساحة واسعة (هه »ام مترا ومبلطة بالآجر الكبير) حيت يوجد فى ضلمها
واجهتها المقابلة الى الساحة بالكاثى ذى الالوان الزاهية + ويوجد فى الجدار المقايلالى
المدخل محراب على غرار محاريب الممابد البابلية ولا شك فى ان العرش كان يقام فى
هذا الموضع ‎٠‏ ولعله من الطريف ان تذكر الزائر ان يتخيل اله فى هذه القاعة

فى الزاوية الشمالية الشرقية من القصر الجنوبى وجد النقبون بقايا
يتألف من ادبع عشرة حجرة متشابهة فى شكلها وحجمها » كل سبعة منها على جاب
بناء غريب
الحجرات المعقودة من الساحة الثانية من القصر +
وقد وجد النقبون فى احدى الحجرات ثرا تختلف عما هو ءألوف من انسواع
الآبار > فلها ثلاث حفر بعضها إجائب البعض + حفرة مربعة فى الوسط وحفسرئان
معقودة والشر بانها موضع النائن المعلقة المشهورة التى عدت من عجائب الدثيا السبع
التى وصفها غير واحد من الكتاب اليونان والرومان (") *
دائيال الذى فسرها على الوجه الاني ( منا : احصى الله ملكوتك وانهاء , وتقيل :ب
وقد سر النقبون هذه البناية بما فيها من ممرات وحجرات
(؟) عجائب الدنيا السبع مجموعة من الآثار الغنية القائمة العجيبة اشتهرت بين
السياح فى العهد الاسكتدرى ‎٠‏ وقد ذكرت جملة أثبات من هذه العجائشب وا
أشهرها واقدمها الثبت الذى ذكره المؤرخ والشاعن «التيبائر ‎١‏ الصيداوى , الترن
الثانى قي ‎٠>‏ م على الوجه الآلى :م
‎)٠(‏ أهرام مصر (3) فدار الاسكندربة (©) أسوار بابل وجتائنها المعلقة (85) معيد
الالهة «أرطميس» ( ديانا ) فى مدينة افسسس ( آسسية الصغرى ) (ه) تمثال الآله «زوس»
أو ه جوبتر » للنحات اليونانى الشهير قيدياس (1) الناووس الفخم فى عليكارنا سوس
(آسية الصغرى) ‎٠‏ (ا) التمثال الضخم في ردوس +

ياب عشسستار
مستوى التبليط القديم محفوظا فى جنوبى الباب وكذلك ستوى التاليط الاخرى
قرب الاب بعد مرور الشارع منه +
وكانت جدران شارع الموكب ولا سيما الجزء الشمالى منه اللاصق لباب عشتام
مزينة فى جانبها بالأجر الموه باليناء وبصور بارزة من الاسود الملونة بالبناء (ويوجد
أنموذج من ذلك فى المتحف العراقى) +
ويمكن الزائر ان يشاهد الان نحو (657) صورة من الحيوانات البارزة عسي
الملونة فى جدران باب عشتار وتتألف من صف من الثيران فوقهما صف من ضور
الثيران» أماالثور فكانالحبوان المقدسباله(ادد) الهالامطار والرعود والبروق + وفى الاصل
ويشاهد الزائر ان باب عشتار عبادة عن باب مضاعف (بايان) لان جدارىالسور
الداخلى كانا إيمران منه + ويوجد على جانبى الاب من اليسار واليمين أبراج فخمسة
للدفاع عن المدينة +
القصر الشسمال والقصر الصيفى

ورشبه المخطط الجزثى الذى اخذ عما بقى من جدراته متخطيد القسم الغربى
لآثار الفنية ابرجع قسم كبين منها فى زه الى
بق زمن لبوخذ تنصر ومن بين ذلك اسد بايل المشهور الذى لالم
ويرجح ان هذا الجزء من ‎١١‏ القصر كان بمثابة (متحف) صغير جمع فيه البوخذ انصر
بعض الاثار من العهود القديمة وبعض الخنائم الخربية التى جلبها من الاقطار التى
ايضا عن هذا القصر الامر الذى لم يمكن المنقبين من التحرى فيه تحريا شاملا كابلا +
القصر بهيئة مصطبة كبيرة علوها نحو (1/8) مترا تحت مستوى جدران القصر وتبليطة >
وان الممخطط الجزثى الذى حصل عليه المنقبون يشي الى حد كبير مخطط جدرانالقصر
الشمالى * والى ذلك وجد المنقبون فى الجدران الخلفية من حجرات القصر الداخلية
كوى تنقذ الى الاعلى (يادكيد) صنعت لفرض التهوية + ولهذء الاسساب اطلق على هذا
القصر اسم القصر الصيفى +
(أ)_معيد اإيساكلا
وهو المعبد الرئيسى بين معابيد المديلة ومملى اسمه السومرى «البيتالرقع» وقد
خصص هذا المعبد لعبادة الاله د مردوخ » كبير الآلهة البابلية الذى عظم شأنه منذ قيسام
سلالة بابل الاولى +

ومن الحدير ذكره عن معد «ايساكلاء كثرة ما جاءنا عنه من النصوص الكنا
ولا سيما كتابات الملك تبوخذتسمر وكلها تنص على فخامته وشهرته وثرائه مما كان
بابل الشهير اى «الزقورةه الذى .يمنى اسمه دبيت اساس السماء والارض» + ويقع الى
الشمال من ايساكلا بقليل + وكان عارة عن حارة ضخمة مقدسة يعلوها الصرح
الدرج ‎٠‏ ويتألف من سور عظيم «تمينوس» يحبط إساحة كبيرة مرسة تقرييا
(4860 # م.4) مترا + وقد بشى داخل هذه الساحة حجرات ومرافق كثيرة + وبلى فى
الوسط الصرح الشاهق الذى كان .يرقى اليه بمجموعة من السلالم وعددها
ثلاثة » سلم وسطى وسلمان جانبيان * وللبناية المقدسة كلها مداخل متعددة من الحخارج +
ان قاعدة الزفورة مربعة (ه9ر83 » 4185) مترا بشنت من الاجر ولكن باطنها ينى
من اللبن (وتبلغ سعة باطنها ‎“٠‏ مترا) ولعل علوها كان بمقدار ضلع تاعدتها اى انحو
المعابد الاخري
بالاضافة الى «ايساكلاء وجد المنقبون فى بابل آثار -خمسة معابد اخرى > تقوم
اغرائب احدها فى الموضع العروف الآن .ب (ايشان اسود) وقد عينه المثقبون يانه معد
ووجد قرب هذا العبد معبد آخر خصص للالهة «كولا» + وعلى مسافة قليلة الى الغرب
من معيد تلورتا يوجد معبد ال مثلم يعرف له المنقبون اسما قسموه معبد «زى» + والمعيد
الرابع خصص لمادة الالهة عشتار «عشتار الاكديةء وموضعه فى اقسام دور السكلى
المعروفة بالمركز الان (قريب من بناية المتتحف الحلى) + والمعبد الخامس خصص لعبادة

وتشبه هذم المعابد بوجه أساسى اللمابد البابلية فى خصائصها الاساسية مثل بنائها
وجود حجرة الهيكل التى هى اقدس اجزء فى الممد ووجود المحراب والدكة فيه لاقامة
منم الاله + اما الاجزاء الثانوبة الاخرى فهى حجرة المدخل والساحة وما يحيط بها
من مرافق وحجرات + ويوجد فى هذه اللعايد ايضا رواق ضيق يحبط بالمبد كان
بمثابة حرم يفصله عن العالم الخارجى +
دود السسكني
يقع موضع دور السكنى فى المديئة الى الشرق والشسمال الشرقى من منطقة صرح
ايل ويعرف الآن باسم «المركزه الذى سبقت الاشارة اليه ويمتد هذا انحو كيلومتر
من الشمال الى الحنوب وعرضه زهاء (466) مثر + وقد شمات التنقييات فيه قسما كبيرا
والى العمق الذى سمح للمنقبين بالنزول اليه حيث مياه النهر قد غطت بقايا الدور من
زمن سلالة بابل الاولى الكائنة على عمق (17) مترا من سطح التل +
ومما يقال فى موضع دور السكنى وجود الشوارع المتنظمة واستقامتها وتقاطعها
وأيانت التنقييات على ان قسم المدينة اللخصص لدور السكنى أم ينغي تغيرا أساسيا
الامثار الاولى ابنداء من السطح +
وترينا خطط هذه الدور اطرادا فى شكلها وتصاميمها > فهى اتشيه بوجه اسامى
البيت من الطراز الشرقى فىالعراق الحديثءاذ انقوامها ساحةاو عدة مساحاتتحيط بها
الحجرات والمرافق الاخرى ‎٠‏ ويوجد فى جميمها عنصر أمانى وهو وجود حجسرة
الى 1566 ق + م وكان الموتى يلحدون قرب اسوار المديئة او فى الشوادع او فى
الاجزاء الخالية غير المأهولة من المدينة وفى البيوت فى بعض الاحايين +

جد قرب سود المدينة الداخلى الى الشرق من القصور ثلاثة تلول اطلق عليها
اسمه « ديو سكرايدز » قد بنى « الملهى والمرسح » والمرج حكثيراً أن البناء كان قد شيد
فى الاصل فى عهد الاسكندر الكبير وان الكتابة المذكورة تشي الى تعميره فى عهد متأخرء
فى العهد السلوقى > ويتألف مخطط الملهى من جمع بين الملهى وموضع للمصارعة
وموضع الالعاب او المصارعة » ففيه قاعدة نصف دائرية لانظسارة ومرسح وموضع
للمصارعة ‎٠‏ ووجد المنقبون آثار ابئية فخمة فى المافة الشمالية من منطقة «عمران بن
ووجدت هنا مجموعة من الفخار والتوابيت المزججة وبمض التماثيل الصغيرة ودمى
الطين وكلها من العهود الهلنسنبة أى العهود التى أعقبت عهد الاسكندر الكيل +
الفصل الثانى
برس تمرود
بحسن بالزائر لمدينة بايل ان ايكمل اسباحته الاثر
«برس» المحرف عن الاسم الابلى القديم «بورسياء (او بارسيا) *
فبعد إن ينتهى من زيارة بابل يسلك الطريق الى مدينة الحلة وياخذ طريق
الحلة ‏ الكفل - الكوفة وبعد مسيرة حو ‎١6‏ - 7# دقبقة إيصل الى مفرق طريق فُرعى
الى الجهة اليمنى من طريق الحلة ‏ الكوفة قبسلك هذا الطرريق حبث .بوصله بعد مسيرة
بضع دقائق الى خرائب «البرس» الواقعة جنوب مدينة الحلة يتحو 8 ب ‎٠١‏ أبيال
كانت هذه المدينة تجاور بابل بل انها كانت من ضواحبها وقد سميت فى المصادر
القديمة باسم آخر يشير الى ذلك هو دبابل الثانيةة + اما اسمها الشائع اى «بورساء او
«بارساء فهو اسم سومرى .يرجح ان يكون معنا «قرن الببحر او سيف البحرء اذ المعتقد
ان المديئة كاات تقع فى العصور القديمة جدا قرب بحر او محيرة شبيهة بحر النجف +