فالغرر المضيّة للعلامة محب الدين بن الإمام العلامةشهاب الدين ابن الخائم" أو اليّد : فشيخ
نور الدين الستْهُودئ" أو : الشيخ ؛ أو : شيخنا : فحافظ الإملام بقية
المجتهدين من الأعلام جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أ أبى بكر التبوطى!© ّ
رحمهم الله تعال .
فهى آخر الحروف .
ل لج جح اسيل أل اعبات اليو اللي متتو وز الام
سنة 73لا . ورحل إلى انمن والحجاز وغيرهنا للسباع من الشيوخ + وعلت شهرته فى الحديث فقصده الناس وأضصيع حافظ
الإسلام فى عصره . وتوف بالقاهرة سنة 8062 « . وله مصنفات جليلة انتشرت فى حياته وتهادتها الملوك وكتها الأكابر
أشيرها : ؛ فتح البارى فى شرح صحيح اليقارى فازاة الددر الكامثة فى أعيان الماثة الثامنة » و « الإصابا أسماء
الصحابة » و و تبذيب التبنيب » و « تسجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة » و « بلوغ الحرام من أدلة الأحكام »
و « تبصرة المنتبه فى تحرير المشقبه » و « إنباء الغمر بأبناء العسر » وغير ذلك . وقد ترجم له المخاوى فى كتاب سماه
الجواهر والدرر فى ترجمة شيخ الإملام أبن حجر 6 © وترجيتةه
(3) الحافظ العراقى : عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الر-
فى : الوه للع /حم . واليدر الطالع 810/1 +
الفضل + من كبار حفاظ الحديث » أصله من الكرد
6ه ثم تحول صفيراً مع أيه إلى مصر قعل فيا ورحل إلى الحجاز والقام » ثم عاد إلى مصر
809 ه , ومن كتبه : « المفنى عن حمل الأسفارنى الأسفار» فى تخريج أحاديث إحياء علوم الدين +
المرنية فى وتبرج ذلك .
(4) برهان الدين الحذى : إبراهم بن محمد بن خليل + الطرابلسى الأصل » الشاى المولد والدار ؛ الشافى ولد علب
سن هلاه » ونشا بها وقلتى العلم عن جملة من الشيوخ منهم ابن العجمى الذى تلى عنه الفقه » ولذاك يقال له :عو سيط
ابن العجمى ه » وكتابه « نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس » فى مجلدين + وله كتب أخرى ؛ مات مطفوناً بحب سنة
1 . انظر البدر الطالع 68/01 © وسير أعلام ا
(د ) ابن الضائم : محمد بن أحمد بن محسد بن عماد » أبو الفتع © محب الدين ابن الضائم ؛ مصرى الأصل © ولا يعرف
ايخ مولده عل وجه التحديد » انتقل إلى « الغرر المضية :فى
شرح نظم الدرر السنية » + وهو شرح لألفية العراق فى نظم السيرة النبوية ؛ ترجمت فى شذرات الذهب 308/9 +
ت المقدس » فأقام بها حتى مات سنة 48لا م . وكتايه
(6) السمهودى + عل بن عبد الله شى الشافعى ن أبو الحسن © فقي المدينة ومؤرخها © ولد قى
#مهود بصعيد مصر اسئة 044 و
#لده » وأقام بها إله أن توف سنة 411 هاء
اومن أشهر كتبه : « وفاء الوفا بأخبار دار المصطلى » و و خلاصة الوقن و « الفتاوى ى . تراجمتة فى القوه اللابع 48/0 +
والنور السافر ده » ومسجم المطبوعات 21658
() السيولى : عبد الريحمن بن أب بكربن محمد بن سابق الدين الفضيرى السيوطى » جلال الدين 6 الإمام الحافظ 6+
وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله فى المَيْداً والماد » . ا
وقبل!" الشروع فى مقاصد الكتاب أَثْبتُ ما فيه" من الأبواب؛ وهى نحو ألف بابم.
والله الهادى للصواب .
دتميل © ,لما بلغ أن
وانصرف عن المناصب وتجافى عن الولاة ورد هدايا السلطان » وم يجب طلبه فى حوره إليه وبى على
مث 113 د ون أقيل ةي 1١
بن سنة اعتكف فى روضة المقياس على النيل متخلياً عن الناس مقبلا عل الكتابة والتأليف +
أن توي
ان فى علوم القرآن » و « الأشباه والنظائر » فى الفقه و « اللال" المصنوعة في
الأحاديث الموضوعة »و و المزهر » فى علوم اللفةر « بغية الوعاة فى 'طبقات اللمغويين والتحاة » وا حسن المحاضرة فى
فروع القافة لإسلامية » ول بالقاهرة سن 48م ونشأ بالقاهرة
)١( عاتم
(» )ل يذكر] فط » تراجم الأبواب » وإنما المؤجود منها فى صدر الجزه الأول فهرس مفصل لأبواب هذا الجزم
كتب سنة 1330م عل يد مخند سيان بن عبد الرحمن بن صالح + وى هذا الفهرس يذكر جاع الأبواب ثم عددها عل وله
الإنجال فيقول : وفيه أحد عشر باباً - مثلا - ثم يقول : الباب الأول فى كذا ,
الأحياة . ّ
بلاج
جماع أبواب بعض الفضائل والآيات
الواقعة قبل مولده صل الله عليه وسلم
الله تمال له بتكونه أولك
لقا صلى الله عليه وسار .
لتى آدم وجميع المخلوقات لأجله صل الله عليه وسلم .
تقذم أخذ الميثاق عليه صل الله عليه وسام
باب : فى كتابة اسمه الشريف محمد مع اسم لله تعال على العرش وسائر
اسه صل الله عليه وسام
ونا وجاد على الحجار
باب :
بعث فيهم محيد صل الله عليه وسام
ياب : فى دعاء إبراهيم . عليه السلام وعلى
على الله عليه وسلم 0
فى بعض ما ورد فى الكتب اله
بنا .به وإعلام الله به إبراهر وآله .
ع من ذكثر فضائله ومناقيه العقليدة صلى الله عليه وسام
باب : فيا أخبر به الأخبار والرهبان والكيّان بأنه ال امبعوث فى آخر اأزمان . صل الله
عليه وسلم .
باب : بعض منامات رؤيت تدل على بعدته ضل الله عليه وسام
فيا وجد من صورة ذ
صل الله على نبينا وعليهم .
محمد صل الله عليه وسام مقرؤثة تور الأ
جماع أبواب فضائل بلده المثيث
ومسقط رأسه الشريف صل الله عليه وسل
باب : بدء أمر الكعبة المشرّفة
باب : أسياء البيت الشريف.
باب : بعض فضائل دخول الكعبة والصلاة ها وآداب ذلك .
باب : فضل النظر إلى البيت الشريف +
باب : بعض فضائل زمزم +
باب : تجديد حفر زمزم على يد عبد المطلب بن هاشم +
باب : بعض أماء البلد والحرم المنيف .
نكر سح لوتب :مرق .
: تعظم مكة وحرمها وتعظم الذنب فيها
باب : حج الملائكة وآدم والأنبياء وتعظيمهم للجرم
: قصة إهلالة أصَحَاب الفيل +
جماع!) أبواب نسبه الشريف
صل الله علبه وسلم
باب : بعض فضائل العرب وحبهم +
باب : طهارة أصله وشرف محتده غير ما تقدم .
باب : سرد أسياء آبائه إلى دم صل الله عليه وسلم +
باب : شرح أمياء آبائه وبعض أحوالم على وجه الاختصار +
باب : معنى قوله صل الله عليه وسلم ٠: أنا ابن العواتك والفواطم »
باب :و
باب :
: ما جاء فى إخبار الأخبار وغير
: مراضعه صلى الله عليه وسلم + جملة من قيل إثين
: إخوته من الرضاعة عليه السلام .
جماع أبواب مولده الشريف صلى الله عليه وسلم
يج عبد المطلب ابه عبد الله امرأة من بنى زهرة
برسول الله صل الله عليه وسلم وما وقع فى ذلك من الآبات .
: وفاة عبد الله بن عبد المطلب +
تاريخ مولده صل الله عليه وسلم ومكانه .
: فى وضعه والدور الذى حراج معه وتدلى النجوم ونزوله صلى الله عليه وسلم ساجدا
: إنفلاق البرمة عنه حين وضع تحثها صل الله عليه وسلم »
: ولادته مخدونا مقطوع السرة صل الله عليه وسلم .
: حزن إبليس وحجبه من السموات وما سمع من الفواتف لما ولد رسول الله عليه
السلام .
اق دجلة وارتجامر
يذكر ليلة ولادته صل الله عليه وسلم
الإيوان وسقوط الشرفات وخمود النيران وغير ذلك
: فرح جده عبد المطلب وتسميقه له محمدا صل الله عليه وسلم .
أقاويل العلماء فى عمل المولد الشريف واجتّاع الناس له وما يحمد من ذلك وما يذم
جماع أبواب رضاعه صلى الله عليه وسلم
: سباق قصة الرضاع وما وقع فيها من الآيات .
جماع أبواب أممائه صل الله عليه وسلم وكناه
ياب : فى فوائد كالمقدمة! للأمياء الآنية : ا
جماع أبواب صغات جسده الشريف صل الله عليه ومل |
باب : فى الكلام على قوله صلى
ياب : نه صلى الله عليه وسام .
ياب : صفة لوذه على الله عليه وسام ء
باب : صفة رأسه وشعره صل الله عليه وسلى .
4 وحاجبيه صلى الله عليه وسام .
باب : صفة عينيه صل الله عليه وسلم وبعض ما فيهما من الآيات .
باب :. فى!" سمعه اريف صل الله عليه وسلم
باب : صفة أنه وخديه صل الله عليه وسلم
باب : صفة فمه وأسنانه وطبب ريقه وبعض الآبات فيه صل الله عليه وسار ء
باب : صفة وجهه الأنور صلى الله عليه وسلم +
باب : صفة عنقه وبُعْد ما بين منكبيه وغلظ
+ صل الله عليه وسلم ء
باب : صفة صدره وبطنه صل الله عليه وسلم »
باب : صفة يديه وإبطيه صل الله تعال عليه وسلم +
باب : صفة ساقيه وفخذيه وقدميه صل الله عليه وسلم .
باب : صحَاءة كراديسه صل الله عليه وسلم .
أ( )سس شم : كالقلمات, (1) تم د ورف
رس فلا
باب : طوله واعتدال حلم بشّرته صل الله عليه وسلم +
باب : عرقه وطيب ريحه!" صل الله عليه وسلم ء
باب : فصاحته صل الله عليه وسلم .
جماع أبواب الأمور الكائنة بعد مولده وقبل بعثته
صل الله عليه وسلم
باب : وفاة أمه آمنة بنت وهب وحضانة أم أبمن له صل الله عليه وسلم »
باب : كفالة عبد الطلب رسولٌ الله صل الله عليه وسلم ومعرفته بشأنه .
باب : ما حصل له فى سنة سَبْع من مولده صل الله عليه وسلم .
باب : وفاة عبد الطلب ووصيته لألى طالب برسول الله صلى الله عليه وسام وها ظهر فى
باب : استسقاء أب طالب برسول الله صل الله عليه وسام و
للنبي صل الله عليه وسلم +
باب : سَفره صل الله عليه وسلم مع عمه الزبير بن عبد المطلب إلى البمن +
باب : سفره صل الله عليه وسلم مع عمه أنى طالب إلى الام + ٍ
باب : فى حفظ الله إياه فى شبابه عما كان عليه أهل الجاهلية واشتهاره بالأخلاق الفاضلة
والخصال الحميدة قبل بعثته وتعظيم قومه له ؛ صل الله عليه وسلم .
باب : شهوده صل الله عليه وسلم حرب الجا .
: شهوده صل الله عيه وسلم لف الفضول
)١( ط : وطيية. (2) ط : صفات
زود
باب : رَعيها! صلى الله عليه وسلم الغم ا
باب : سفره صل الله عليه وسلم مرة ثانية إلى الشام +
باب : بنيان قريش الكمبة ُرفها الله تعال .
جماع أبواب مبعثه صل الله عليه وسلم
باب : بدء عبادة الأصنام والإشراك بالله تعالى .
باب إخبار الأحبار والرهبان والكهّان بمبعث حبيب الرحمن صل الله عليه وسلم
باب : حدوث الرّجمْ وحَجْب الشياطين من استراق الع عند مبعثه صلى الله عليه وسلم
باب : بعض ما مع من الهوائف وتنكس الأصنام :
باب : ابتدائه صل الله عليه وسلم بالرؤيا الصادقة وسلام الحجّر والشجرٌ عليه + زاده الله
تعال فضلا وشرفا لديه .
باب : ما ذكر إن [سرافيل تن به قبل جبريل © صل الله وسلم عليهم +
باب : كيفية إنزال الوحى" إليه صل الله عليه وسلم .
باب : أنواع الوحى إليه صلى الله عليه وسلم +
باب : فترة الوحى وتشريف الله تعالى نبيه صل الله عليه وسلمأ" بالرسالة بعد النبوة +
باب : معني الوحى والن والرسول ؛ والنبوّة والرسالة
باب : مله ومثل ما بعثه الله تعال به من الهُدَى صل الله عليه وسلم
باب : مثله ومشل الأنبياء من قبل صل الله عليه وسلم +
() اتام : رعية
(2) تام : إنزال القرآن . وص ؛ إنزال وحى القرآن .وما أثبته من +
(2) كذا ف ط . وف صرت م : وتشريف اله تمالى لنبيه محمد بالرسالة +
باب : الوقت الذى كُتب فيه نبيًا صل الله عليه وسلم .
باب : فى إعلام الوحش برسالته صل الله عليه وسلم .
باب : شهادة الرضيع ولأيكم برسالته صل الله عليه وسام ء
جماع أبواب بعض الأمور الكائنة بعد بمثته
صل الله عليه وس
باب : باب تعليم جبريل النبى صل الله عليه وسلم الوضوء والصلاة +
باب : فى إسلام خديجة بنت حُوبلد وعِلّ بن أبى طالب وزيد بن
رضى الله عنهم أجمعين .
باب : ذكر متقدى الإسلام من الصحابة رفى الله تعال عنهم واختلاف الناس فيمن
باب : فى ذكر متقدٍى الإسلام من الصحابة رفى الله عنهم تقدمٌ عل وزيد
ياب : قصة إسلام أن ذَرّ وأخيه أُنَيْس رفى الله عنهما
باب : سبب دخول_النى صل الله عليه وسلم دار الأنتم بن أب الأدتم واستخفاء الملمين
حال عبادتهم بهم تبارك وتعال .
باب ؛ أمر الله تعالى رسوله محمداً صل الله عليه وسلم بإظهار!ا" الدعوة إلى الإسلام
ياب : مشى قريش إلى أنى طالب!" يكف عنهم رسول الله عليه وسلم .
باب : إسلام حمزة بن عبد الطلب رغى الله عنهم .
باب : إرسال قريش غُْبة بن ربيعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ايعرض عليه أشياء
باب : سبب نزول قوله تعالى : 8 ولاتّجْهر بصلاتك » الآية +
)١( ط : بإظهار الإملام . (2) صن تع : لأف طالب , وما أثينه من طاء