قم ات قاعدة بغدادية
اليعدم الكئاب والسنة؛ فهذه مرحلة مهمة جد من أهم مراحل الإصلقع في هذه الأمة ال قام
بتحريرالمرأة ونبذها للحجاب وفهم الإمسلام فهمًا عصريًا تناس ب مع روج العصرء ونحو ذلك من
وكثرةالماسدين » لواشغاب على أمري) » وال نوره ولوكزه الكافرون) ‎٠‏
ومن هذه الكتب المباركة (بإذن الله)والتي تساعد المسلم على أن بعلم المرية بطريقة
كته من معرفة دبنه هذا الكتاب الذي بين بديك والمعروف باسم قاعدة بغدادية والذي ألف
القاعدة مع بعض الأطفال في مدة شهرين أو ثلاثة» صاربعدها يستطيع القراءة في أي موضع من
ولأول وهلة بظن الناظر أنه عامل مع طلاسم ولكلنه إذا تأسل التركيب الموجودة عرف
الحمكممنهاء لأن المؤيف يحاول تعويد المتعلم من خلال قاعدته أن يتعامل مع الحروف العريية في جميعْ

قاعدة بغدادية
وقد اتبهت لأمسينها ونا أعبش في بلاد اين حيث وجد تكثيرا من اليمنيين يحسنون قراءة
[القاعدة) وذارجعت إلى مصررأأ تكثرا من المنسوين للتعليم والثقافة وحملة المؤهلات لايحسئون
بعضهم_ ذهب إلى أزقة الأزهر للبحث عنها حتى وج دكنية مهملة سنهافي إحدى مطابع تلك
وكان تامهم ممها صما عليهم لجهلهم بطريقة تليفهاء احتاج الأسر إلى من بخدسها ويذال
صعابها ويوضح مبهساتها ويفك ألغازها وبعيد إخراجها وطباعتهابا يحصل به نقع الناس بهاء وقد
بطريقة جيدة ورتها بصورة رآها أفضل وأقرب» فعدل بعض التعديلات وزاد بعض الزيادات الى
تخدم القاعدة.

ثم قاعدة بغدادية
مابشكل في الحواش يكما قدم بمقدمة جميلة؛ وختم بناقة مفيدة جد عن الحروف وصفاتهاء وذيل
القاعدة بمختصر جيدمن منفلومة سلم الوصول» اقتصرفيها على المهم منها والذي يحصل به مقصود
شرقيل هذاكله بسور الجزء الأخيرمن المصحف مرتبة بجسب حال المتعلم بدءامن آرالجز»
إلى أوله بجسب ترتيب المصحف. وقد لاحظت أنه أهمل بعض المواضع من القاعدة وهي في نظري
مقيدة؛ وكذلك رأيت بعض الأخطاء المطبعية والسقط فلعله بتداركه قبل الطباعة إنشاء الله
للطبعةالثانية؛ وكذا بعض الملاحظات على الإخراج الطباعي للطبعة الأول »
سياف إفادتم'قبل أن أموت ختم الله لي وحم بالصالحات» وإني لأرجو لأخينا حامد أن بوفقه
الله لمواصلة طلب العلمء وكذالمواصلة هذا الجهد في بجا تمليم الأطفال خصوصاً والمسلمين عمومًا
لكي تخرج أمة تعيد للمسلمين جدهم وعزهم »
1 الوذ أبوحام أسامة القوصي

قاعدة بغدادية
بسم ال والحمد أل والصلاة والسلام على رسول أن وعل ى آله وصحابنه ومن والاهوعد»»
يكبلا القبول وأن بقع بهاكا نع بسافتها وأكر. وهذه الطبعة تميزت باستدراك بعض الأخطاء
المطبعية؛ وزيادة تدريب عام بعد الوحدة الثاني وتطول التد بي بعد الوحدي الثالثة والراجة؛ ونم
أشياء أخرى صغية.
هذاء ومن باب تمهيد المتعلم القراءة في المصحف :كنت بع دكل درس من دروس القاعدة
الأول والثاني وهكذا . حتى إذا اتهى من القاعدة استطاع إن شاءاللهتعالى -القراءة من الملصحف
مباشرة بدون أن بشعر بالانتقالمن القاعدةإلالصحف٠‏
ثم وجدت أن من تام الفائدة أن تطبع هذه الأمثلةالقرآبّة فجمعتها في رسالة لطيغة سمينها:
(الأمثلة القرآء
وصلى الله على محمد وله وصحبه وسلم
أبونررائطيع

7 ل قاعدة بغدادية
ومنهنا نشت النضلإزالة هذهالصعاب -بقدر الإمكان - أو إعطاء مفائيحلاء وقد
حصلء ولك على مدار هذه السنوات» حي ث كم العديل ولد بطريقة عملي أثاء تدرس
هذه القاعدة في أماكن مثلفة للصغار والكبار حتى امزالم ي: دار التوحيد اتاج ةلجماعة
أنصار السئة المحمدية.
-فكاما يطالع طلسم سحر أوجدول رموز -

قاعدة بغداديةة_ ست ب
وتلمسها محاستك.
وأما تيبا على هذا النحو: فلانه لابد من البداية بتعريف ليناتٍ الككلام العربي» هي
‏الحروف ولذاك سميت: (حروف المباني)؛ ثم إدخال | الخركات علها إذ إنها بدون حك ةكالآلة
العطلة لسار المدوذوهي امتداد طيعي للحركات, لأن المدودّما هي الاحركات طويلة»
الاحركت) ثم تشديد لحوف وه وانكان بلع لمركة وزيا الأ
‏فهوترتيب وات يكنا لايجقى عليك إنشاء اللهتعالى-
هذاء وقد راعيت في الصف الجدي لهذا الكتاب الحافظة على رسم الإملاء المعمول به

وم اا ات قاعدة بغدادية
حكم ةم أراع فيه ترَتّب الأصل تكين ناة لحفظ المتون الناقعة. وم نس المدرس
فوضعت له خانات يسجل فها تبجة ثلاين اختبارا باتاريخ ونطاق الاختبار فيكم الحجاء
خامدّه 8# + هوولى ذلك والقادر عليه وحسبنا اللهوم الوكيل +
وصلى اللهعلى محمد وعل ىآنه وصحبه وسلم .
© وقد وفقني من بيده توفي العباد 3# إلى الاعتقاد بوجود سا برط قاعدة بقدادية جلمالصوتيات. فكابت هذه الاق
ثم ني اطلمت أخير على نظرية من أواخرما أتجت العقلبة الغريية في سمال تعليم اللغات» وهي تظرية الكلمات الفا رغة
معت 15) وهي قا ةعلى جع أصوات اللفة امراد تعليمها فيكلمات ليس لحا معنى معجمي لا تخدم سوى الأصوات-
وتعليم هذه الكلمات يكون المتعلم قد وات هذه اللغةمن أقصر طريق: وه يكنا ترى تلبق على (قاعدة بخدادية)

قاعدة بغدادية
الوجتة الأول
«# الأيجدية العربية ثمانية وحشرون حرقاً ومع إفراد حرق (لا) والهمزة)
فلم قاف كاف لام ميم تون واو غاءُ
أكثر و(زاء) على وزن (راء) وأما زين بالإمالة فخطأ .
وهي أول حرف من كل كلمة من هذه الكلمات الثلاث من آية المرسلات لأظل ذي ثلاث
أو ثاني حرف من كل كلمة من هذه الكلمات الثلاث من آية النساء ل[للذكر مفل حظ)»

ىا ناء
© الألف ‎/١/‏ حملت الحمزة /ء/ في هذا الدرس من أجل أن تقيل الفتح لأن الألف المعراة عن
الهمزة لا تكون إلى ساكنة.
ميزانك هو قبول طالبك؛ ولا تنتقل من درس حي يتقن المتعلم الدرس السايق تمامًاء ولا
© والعجب ممن يتهمون العربية بالصعوبة؛ وامتغلم يستطيع بعد هذا الدرس أن يقرا عدداً لا
يحصى من الكلمات.