611177م © ع1 لاه 0161 ث2 "الاوان٠ ها - 2
تعد »٠78 تعصصس] قصة كثل ع1 كدمممعمطن1م عل كعدد 11655886 116102 16 3ر010
0» :(8501) 0160 ع0 1557 ناه 126ل تصات 0710٠ 100 111181 عل عصل)؟ ما «عتثوائة
تعاط عل مضع11654 ننه كم نناي لقصل عه أمسسوتسسوط» لمعتل عم كاصءتهم 1765
عل عت-أي ناه ,ن1016 عل 61ع116558 ة > عل أمعأمم تع احة] عتاعه عتو عه-1قا» :كثل 18
3 - باب الجمع بين الخوف والرجاء
وتقدّم شرح في الباب قبله وروي في الصحيحين : «وأنا معه حين يذ كرفي » بالنون ؛
1 عن جابر بن عبد الله رفي لافنا - أنه سيمع النبي تل قبل مزه
ع #رس ال ع عاض
الترمذي وقال : حديث حسن
5- باب المع بين الخوف والرجاء
سواء » وفي حال المَرّض بُمَحْض الرجاء وقواد الشرع من نْصوص الكيتابٍ وَالسّةِ وَغير
قال الل تعالى : : قلا يان مَك الله ا اق اي [الأعراف : 99]
وقال تعالى : إن ل ارآي نيم وان الفجار أن جَحِمم» [الانفطار: 3 4
وقال تعالى : ماس َه ملت موازينة قَهُوٌ في عن راضية» 0 فت مَوَازِيه
أ هاو » [القارعة : 9-6]
6ل عل عنصتت عدم عام يسو ضاف عله 114116 عا - 54
عل عمسعد عل أى د أ ك عتنككنسقط مه عل أععما ع١ عنو كناه عل متتعقطا عل تغدم كقتام اق
ّ| «ملممعتح عاغل نعل عتمم آء
د تنما يتمتمعمم عنا عند نهدا و15 الظ» :1/09 تعض - 17 مه( 1
«ستمعددللتعع تل ة تسعلقصمامدم عل كسام عاسوزة قاع اه ,ركتتعام
كته كناف عناو كتنامدكتل عه عل ع551-6» :60 ان 59 قاد - 53 00016 2
دفع» :جاه عصن أل عدم (نصقع) عتغطووضط عل» عتصرصد (كتدصد) أتككمال 150 446
عل معف5يي11 بال 5ممعقم 001 قع1 «مناممتقعط لتقام كناو آء ناعم 101162 5لا0لا
رمسن) ستمقتنعام ص أنصئصةالأكمد كان أء 15426 16 كتملة تنام ع5 (8501) 101610
نا تتا5 1016 عل ابلق ل 56060101100 ح 1351
اذ لد لمعته فط
ناه 106080100865 كمعرمته وعل 7002060065 تعتأعككقث 05 5017301
قمعم على نسل 5302100066 001-1342017 غزانا 01151167311١
4 - باب الصدق
ودالأئرة ؛ : الانفراد 3 عمن له فيه ا
لقا
امقر ودر
والله اعلم
4- باب الصدق
وقالّ تعالى : 1 صَدَقُوا الله لكان خا هم [محمد : 21]
54 الأول : إل ليد - رضي الله عنه - عن الب 3 قال : إن
8 - باب الإسراع بالجنازة
2 ِ آور ف ا ال مك 7" عب 2 م و حرا ده -خ ٠#
وَفي رواية : « كبر أربَعا؛ فمكث ساعة حتى ظلنت أنه سكير حَنْناء ثم سلم عن
ِ ا عدني ار ا عض دور 0 لام ل اخ علاق 2
8 - باب الإسراع بالحنازة
41 وعن أي زر - رضي الله ا عن الي ع قال : : «أسْرعُوا
9- باب تعجيل قضاء الدين عن اميت والمبادرة إلى تجهيزه
١ لج لع أن ا ١ ا سعتاعام كتمع 1
6 - باب بيان ما يباح من الغيبة
9 وَعَنْ عتبان بن مالك - رضي الله عنه - في حَدِ الطويل المشهورٍ الذي
«وعتبان» بكسر العين على المشبورء وَحْكِيَ يا وبعدها تا مثا من فوق ؛ م
باء موحدة و«الأع بضم م الدال وإسكان الخاء ؛ وض الشين المعجمتين
كعب بن مالك؟؛ فَقَالَ رجل بن ب سام با رول لق حيحة برذافء والنظر في
6 - باب بان ما يباح من الغية
ثالث : الاستفتاء فم يقل لِلْمْفي : ظَلبي أي ء و أي ؛ أو ني أو فلن
عل كتدعم اق ١١ تصمفدعم0 هاليمتاتقم د عصصموتءم عهنا +06ع651ل كصقي أناط
متهم تيا 7 1101700267 5 121556 5 ع0 أ 0056006008 نم عالق 16 ,كانتداغل0