مساس م
صل الل عل خمد وأله
الحد لله النى خلق الإنسان: فأحسن
وصور ؟ فأتقنب. ب لاحم م و
الإنسان" ما 1 بعل . ألهنية العم : الذى
عباد مه فق السعداء,؛ وحفره على الأشقياء.
ويعبيد + ويلى عليه و محمد .
عل الأشياء عل إحاطة : أحصاها عددأ ؛
‎)١(‏ بالأصل المطبوع زيادة كلمة : « فيه » ؛
وأو زيد كلمة
بين صلعانا ‎٠‏
الأماءٌ الحسنى ؛ سبحا نه وقبارك وتعالى ,
من خلقه » صلاة : زاكية ناامية طيبة +
: م لمم 2
هذا كتاب مناه ق فقا الاند لس
ملاخفسا 0 عل حروف المعجم 4 وص نا فيه
قصد الاختصار . إذكاات رشا قدعا : أن
يشتمل على الأخبار ؤْ الحكايات فا

وغ رم نا قي : ذكر أ مماء الرجال
وكنام وأنسابهم + وم نكان يغلب عليه
كانت له إلى المشراق رحلة ‏ و#ندوى
الأخذر عكر و من كان شاور : الا بكام
ويستغتى ّ ومن فو ل مهم بخطة القضاء 6
حسب ماقيدته .
6 و 8 َّ جمعة والبحث حا ا ومسائلٌ
م ال َ يقيدً فى كتاب ألنفى مكتاه
فى الأندلس » قبله
(؟) بالأصل
فى صدر الكتاب
دون أن تنسبه . شو : أحمل أن عمد بن
الشيخ الصالح .. فى تار مح .
وم ا كان فيه عن ممد - : دون أن ينسب
فهو . محمد بن حارث القروىة . أخذته .
اين عبد الأعلى الصمرى شرحت من تارخضه:
فق أهل مصر” والمغرب
كتاب : أ
سرام الى مر ال
الحم ب هيد ار حكن المسلاقصير الله .
رمه الله وشه _ عن غير ذلا الكباب __
« أتقدء « (بالدال المبيأة) . وهو تصحيف

( ما )6 أخبرنا ب بحى بنمالك العائذى".
عن أي صالح أحد بن عبد الر من
أى سعيد .
الحافظ ءًَ “كن
ومنة مأ ١لخبرلىي‏ به أبو ميا الله حمل
بى القاضى ؛ عر ن أى بحيد .
ما جاء فى كتابى هذا - عن خمد
القاضى هو "6 : ابن مفرج . أخذته من
اللستنصر بالله » رحمه الله .
الا ال ىح أخبر نا به عنه .
إلا: أن يكون ما ال عيد م»وأدر اكه
‏و : 8 لكب الذى تقدم
د كر لى البلدال 6 و تثمى
‏الحكايات والأخبار . - : إن تأخرت
‏ما اختصر ناه
فى صدر هذا ذا الكتاب - : ايكون
دليلاً عل ما تعلق با » وأضيف إلباء
على المعنى الذى بنينا عليه : من الاختصار .
وبالله أستعين : على ما تومل ؛ وهو حسينا
و م الو كيل .
‏ذكر دخول الإمام
‏عبد الرحمن بن معاوية ؛ الانداس
‏ل[ بالأصل م ( أحتاج» 7 وهو خلا وتصحيف : (ه) ص ب"

ان عبد مناف "
قال أجد : دل الإمام عبد الرحمنر
إن معاوية ( ره الله )» الأندلس . سنة .
تمان وثلاثين ومائة ؛ واستولى © على الملا ُ
ونونى ( رحمه الله ) فى شر ربيع الاآخر
سنة اللت» ن وسبعين ومانة ‎٠‏
ودر« سعهر
وقل رازى * وفى الإمام . عبد الر-من
ابن معأوية ([رحمه الله ) : يوم الثلدثاء
نست بقين من ربيم الأخر ؛ سنة اثنتين
وسبعين ومالة ؛ ودفن . في القصر يقرطبة ؛
وصل عليه ابنه . عبد الله . العروف .
وأربعة أشهرء وأربعة عشر يوماً .
قال أحمد .ولى ابنههشام بن عبداأرمر
وتوفى ( رحمه الله ) . فى صفر سنة ماني
وقال ارازى : بويع ب شام بن
إذ كان غائياً بماردة . وتوفى :
2 نسم وثلاثين" سئة َ وأربة أشي
وأربعة أيام ”

علبث فى خلافته . سيج ست )مو اسعة
أشهر . وممانية أياء ‎٠‏ وذ ان 5 فى القصر ؛
وصلى عليه أنه الحكم سن هشام ‎٠‏
ووألى الج
سكم بن هشام : في صقر سنة
اليس اثلاث شن من دى الحجةٌ سنه
وعشرة أشهر ً
قال الرازى . وق المج بن هشام
سنة سك ومانيين 0 ودفن فق لقص .
ماج َْ م 2
وعشرة اششهر ًُ ويمانية عشر يوما . وبلغ
الإمام ٍ عبد الر حن نا الك
قالأحمد : د الى عبد ار من 0
الحم ليلا الجعة فى ذى الحجةٌ ماسلة
مت ومائتين . وتوف ( رحمة الله ) ‎١‏ ليلا
اميس لليلتين_ بقيتامن شهر بعر الأول؛
وشبرين + وبمانية عش يوماً :
وقال الرازى: الى الأمين عبد الرحمن
من ذى الححة سنة ست ومائتين
وثوفى : ايلة اليس لثلاث اين عي
ومالتين .
الإماء : خخ بن عبد ال رمن
قال أحمد ‎٠‏ ولى مدان عبد ال رمن . فى الأملة

التى نوفى ميا أي » ؛ وتولى ( رحمه الله
ليلة الخيس فى عفر سنة ثلاث وسبعين
غير ثلاثة أيام .
قال الرازى .
ولى الأمير خمد بن
دبيع الآخر » سنة بمان وثلاثين ومالتين ؛
سالة ثلاث وسيعان ‎٠‏
‎ِ ‏قٌْ دى المعدة + سنة كبجع ومانتين‎
‏الإمام . المندر ار مل‎
ٍِ ٠ 2 ‏قال ٍِ م‎
‏قال أسمهد. ثم ولى الأمير المنذر بن حمد.‎
بي ثلاث وسيعين ومالتين َِ وتوى رةه
أبله " اشر . سالة تس وسبعين
وقال الرارى ي وى الأمير اندر
وكات خلافته . سنة ؛ وإحدى عش
شرا ء؛ وحمسة عشر يومأ وبل سن السن.
علية الأمير أخوه : عبد الله إن حل .
الأمير . عبد الله ن مد
قال أل ‎٠‏ ولى عيد الله سن مل *
وفال الرازى" توفى الأمير عي الله .
سنة ) وحمفسه عشر يوما؛ ود ذفن * فىالقصر
‏يوم اميس مسميل ربيع الأول . وبلغ من
السن ‎٠‏ النتين وسبعين سا 8

ابن محمد الناصر_ لدين الله
قال أجل * ول أمبر المؤمئين - الناصر
دن الله .عبدالرحن س ل بن عبد اللا :
صبيحة يوام امنيس مسحيا شور ر يي الأول
الار بعاء للياتين خايا من شور رمضان 4
سنة حمدين وثلاث مايه "
اليس » عند انلاح الصبح » اثلاث عشرة
ليلد حاتت م“ سر رمضان * سنة سيج
أمير المؤمنين المستتصر بالله 3
وولى المدتنصر بالل الحكم من عياء الرحون
سلة نسي وللإشمانة' واو (رحمد الله :
ست وستين وثلاث مائة .
هادي الآخرة ؛ سئة اثلتين وثلاث مانة ؛
نحكات لاه مه ته عشرة بري 41 454
ني شتام أمسير المؤمنين (أعاه لل
م صفر +سئة سبي وستين وثلاث مانة ِ
‏أزيم وحؤئسين وثلاث م ب .

حرف الآأف
لاب إبراهيم :
‎-1١‏ لي بن حسين بن خالد . من
‏كان حاففلا للفقه ؛ وولى أحكام الشرطة
وعيد املك 7 هشام صاحب الشاهد ؛
ومطرف بن عبد الله صاحب مالك
‏ول -كتاب ماف . فى تفسير القرآان ؛
روى عنه .
‏وتونى ( رحه الله ) 1 فق شر رمضان
‏سنة تسع وأربعين ومائتين . قاله أحمد .
‏» -- إبراهرين زرعة . أند لمى مولى
‏بإفريقية : سنة اللى عشرة ومالتين *
ذكره أدبو شعي 6 و أعرف له ف
الادلس برأ َ وإما قدمته : لتقدم وفائه
ابن عتاب ْ وقذمه ‎٠‏ ف اول الباب 6 واعذده
ان كب (0 بن خمد ن علقمة بن جناب
أن مس بن عدى بن مرة ن عوف الثقى
من أهل #رطبة ؛ يكى ‎٠‏ يا إسحاف .
‏كم -ن أمديثيره . وله رحلة “مع شضهاء
وتصرف فى أحكام الشرطة والسوق أيام
‏(6) فى « جذوة القتيس ‏ »اص ‎١5‏ رقم 929 : لبراهم إن حسين إن عام إن مسام إن كعب
‏الثقنى ؛ أو : [براهيم إن عيسى بن عامم بن سام .

د ك5 م خالد .
ال نو براه بر مر احير مولى
حر ير عبد العزيز ( رحمه لله من أهلِ
خرطبة 6 بكى َ أب إسحاق
ب :من عبد الملاك ف لبر + ومن
يجحى بن بحى ‎٠‏ ورحل : فسمع من
بن الفرج ‎٠‏ وكا
حد ث عنه ' أحمل بن خالد َ
ان مسي + و أصيغ
وغيره . وثوق رمه الله ) يوم
الست 4 ف شر ل الأول ع سنة
: 1 1 : حزم
ابن أصبغ بن خالد ان يزيد ؛ من موالى
د المسة 3 من أهلِ باحة " يشكب'ى *
كان * من أهل العا » وكان
ان حلدر -- صحلبة ‎٠‏ وتوف ( رحمه
الله ) : سنة مان_وستين ومأثنين ‏ وهو :
ان + متيل وسمعين سد .
ذكره ابن انه : إراعيٍ بن حم
بن إراهم ان إسحاق ( رمه الله) .
أهل [لبيرة ُ ل أ إسحاق
حباب * ب" " سحنون ب معي
بحنات اورف : سل حمس وستين
أب إسحاق .
م إبرام
البيرة + يكنى
مع 3 من كحى ل كي 4 وسعيد
. ورحل : فسمع من
سحنو نََْ
من رواةٌ سحنون ؟ وم : إيراهمٍ َ