‎١١‏ - مارية بنت شمعون
‎١‏ - ميمونة بنت الحار ث الهلالية لا ل مومه!
‏الباب الرابع:
- الردود المنطقية على بعض الأسئلة الموضوعية مسسسسسسس ‎١‏
‏- بعض انجازات الإسلام للحضارة الإنسانية في زمن النبي َه ...ألا
‏اعمم يعمج

الجزيرة العربية . ولا جاء الإسلام أعطاها القرآن الكريم الحقوق الانسانية وأكبر
بدأت فترات نزول سورة «النساء» في الشهر التالي لغزوة «أحد» في نهاية
تاركين وراءهم الأرامل والأطفال . وعالجت السورة الوضع الجديد بعد الغزوة
من حيث إعطاء النساء حقوقهن الانسانية بالإضافة إلى أحكام الزواج والطلاق
والميراث وغير ذلك .
ومنذ أن كان عمر النبي تله 10 سنة حتى ‎5٠‏ سنة لم يتخذ إلا زوجة واحدة
مخلصنًا لها طوال هذه الفترة , وبعد وفاتها بدأت ظاهرة تعدد الزوجات تظهر إلى
حير الوجود , ومعظم هذه الزوجات ثيبات منهن الأرامل , ومطلقة واحدة هي زينب
بنت جحش وبكر واحدة هي عائشة بنت أبي بكر صديقه المزيز , ومعظم الأرامل
اللاتي اقترن بهن النبي استشهد أزواجهن في الغزوات وفي سبيل الله لا يجدن
من يعولهن .. تم هذا التعدد والنبي مهتم بواجبات الدعوة الإسلامية ؛ والإعداد
المستمر للغزوات الحربية بالإضافة إلى أحوال المؤمنين الجدد على امتداد الدولة
النبي مع زوجاته ومعظمهن من المسنات .

وبخصوص التعدد أن القاعدة في الإسلام هي الزواج بواحدة وتعدد الزوجات هق
الاستثناء . وعموما التعدد من طبيعة بعض الأزواج في بعض البلاد سواء كان قبل
الإسلام أو بعده , وقد جاء الإسلام لينظم التعدد ويضع حدا له .. وشتان بين تعدد
الزواج العادي وهو للمتعة لأنهم صغيرات السن وتعدد النبي وهو للإعالة والحماية
والصيانة لأنهن كبار السن . كما أن التعدد عند النبي هو سياسة لجذب القبائل لاعتناق
الدين الإسلامي الجديد , وتخفيف عداوة القبائل اليهودية له .
وقد زوج الله النبي من زوجة دعيه زيد بالتبني لكي يبطل عادة جاهلية تمنع الرجل
من الزواج بامرأة دعية . 0
وعمومًا التعدد من طبيعة المجتمعات القبلية كنتيجة للظروف الاجتماعية فى أي زمان
ومكان . وهذا النوع من التعدد ليس للمتعة فقط وإنما البحث عن الطفل الذكر وتفضيله
على الأنثى , حتى بالنسبة للزوجة العاقر التي لا تنجب فإنها تفضل التعدد وتقبل أن
تكون نصف زوجة مع زوجة أخرى لزوجها وأخيرًا وليس آخرًا إن التعدد ظاهرة طبيعية

مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء
والمرسلين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين .
من المعروف أن كل نبي أو رسول أرسله لله لقومه لعبادة الله الواحد له أكثر من
معجزة ليؤمنوا به » ومعجزة نبينا ورسولنا الأمّي هي القرآن الكريم وهي باقية حتى يوم
الدين . ووظيفة الرسول تفسير الأوامر والنواهي الإلبية لإسعاد قومه والناس من بعدهم
في الدنيا والآخرة ,
وأود أن أوضح في مقدمتي خطتي لهذا الكتاب لكي أعطي لقرائي من العربية
والانجليزية نصيبهم من المعرفة عن زوجات النبي محمد وحكمة تعددهن . فمما لا شك فيه
أن المسلم العادي حينما يسأل بعض الأسئلة المتعلقة بزوجات النبى وظروف زواجهن ؛
بالطبع لا يستطيع أن يعطى الإجابة الصحيحة , كذلك المسجد وبصفة خاصة خطبة
صلاة يوم الجمعة ليست كافية للاجابة الكاملة , زد على ذلك فإن المسلم المعاصر يريد أن
يفهم هذه الحياة الخاصة للنبي الكريم في أقل وقت وأقل جهد دون تعقيد وتطويل ,
والذي شجعني على ذلك عملي كأستاذ للغة الانجليزية باكاديمية الفنون بمصر ؛ وكنت
أنا الأستاذ المسلم الذي كان كثيرا ما يُسأل من زملائه الأساتذة الأجانب بمعهد
الموسيقى العالي عن القرآن الكريم وهل هو صادر عن الله تعالى أم أنه تجميع للتوراة
والانجيل ؟ والحمد لله قد انتهيت من تحقيقه وطبعه في كتاب باللفتين العربية
والانجليزية . والسؤال الآخر عن رسول الله وظروف تعدد زوجاته المؤمنات الطاهرات ,
فهذا الكتاب الذي نحن بصدده خير إجابة ولا أستطيع الحديث عن زوجات النبي وحكمة
تعددهن إلا بذكر مختصر بسيط جدًا عن تاريخ حياة النبي والرسول محمد عليه الصلاة
والسلام بعد مقدمة الكتاب . هذا وقد استعنت بآيات القرآن الكريم لامكان الرد على
أصحاب العقائد الأخرى وخاصة المستشرقين وافتراءات المكذبين الذين لا يعرفون
ومن المعروف أن ظروف الحياة في عصرنا الحالي لا تسمح لنا بمطالعة المجلدات
والكتب الضخمة الخاصة بسيرة النبي محمد وظروف زواج كل زوجة لكي لا نظلم الرسول
الكريم , فيقرأً العربي العربية , والقارىء الأجنبي الانجليزية اللغة الثانية لهذا الكتاب ,

ويسعدني كثيرًا أن أقدم كتابي هذا باللغتين العربية والانجليزية » وبكل تواضع بذلت
جهدا كبيرًا لاعطاء قراء الانجليزية المعنى الكامل , ثم طوعت اللغة الانجليزية نفسها
مثل اللغة العربية لتكون قريبة من المفهوم الاسلامي المعاصر .
يتناول الكتاب بعض المسائل التي تهم الانسان المسلم في حياته ثم رتبت وصتفت
موجز سيرة النبي له - غزوة أحد - التعدد في الشريعة الاسلامية - زوجات النبي
الاثنتي عشرة - آراء بعض الكتاب المستشرقين والرد عليها - زواج النبي وخصومه -
بعض انجازات الإسلام للحضارة الانسانية في عصر النبي لله .
وقد أعد هذا الكتاب أساسنًا ليقابل احتياجات الدعاة العرب والذين يدعون باللغة
والانجليزية في جميع أنحاء العالم . ض
ثم اخترت عنوان الكتاب تحت اسم «زوجات النبي محمد تَكْلهُ وحكمة تعددهن» ,
وخلال حياتي ... قرأت بعناية كتبًا دينية كثيرة لمختلف العقائد بجانب بعض
الترجمات والتعليقات الأجنبية . خرجت منها بأسف كبير للهجوم العنيف والظالم على
النبي الكريم من المستشرقين وخاصة المترجمين الأوربيين المتعصبين والذين فشلوا غالب
أيض لكانوا قد كتبوا الحقيقة عن حكمة التعدد في الشريعة الإسلامية .
وليس هنا مجال لذكر بعض الترجمات الباطلة غير العربية ومقابلة هذه الادعاءات
بالبراهين والمستندات الصادقة ولكن أود أن أشير إلى الآداب القرآنية لا يمكن ترجمتها
إلى أية لغة على وجه الأرض لأن اللغة العربية التي نزل بها القرآن الكريم غنية بأساليبها
ومعانيها ولا توجد لغة أخرى غنية بالأساليب والمعاني مثلها ولكن إذا قاموا بهذا العمل
فسوف تكون الترجمة حقيقة حرفية . ِ
وقد حاوات دون يأس تعريب الكتب الانجليزية التي تناولت موضوع التعدد وبالتالي
ترجمة الكتب العربية إلى الانجليزية تلبية للاحتياجات الروحية الضرورية لكل مسلم
يتحدث بإحدى اللغتين العربية والانجليزية أو الاثنتين معًّا وبعون الله تعالى أخرجت هذا

والانجليزية وكل نسخة طبق الأصل من الأخرى ليسهل المراجعة عند اللزوم .
الشريعة الاسلامية في أسلوب جديد على أساس الآيات القرآنية ليشبع حاجة الانسان
العادي والمثقف الروحية ؛ وأعتقد أن كل مسلم ومسلمة يعيش على وجه الأرض شغوف
جدا ليتفهم حكمة تعدد زوجات النبي عليه الصلاة والسلام .
وقد كتبته باللغة الانجليزية بجانب النسخة العربية المنفصلة لأنها اللغة العالمية
الواسعة الانتشار ويتحدث بها أكثر من ألف مليون نسمة في العالم .
وأعتقد أن المكتبة الاسلامية في كل مكان وخاصة جميع المراكز الاسلامية بالخارج
فى أمس الحاجة إلى مثل هذا النوع من التأليف , كما أرجو من القراء الأعزاء أن
يبعثوا بملاحظاتهم على دار النشر لاستدراكها في الطبعة الثانية إن شاء الله .
وكلمة أخيرة ... هي أنني أرجى الله دائما أن ينفع المسلمين في كل مكان بهذا
الكتاب وأن يمنحني الثواب والعافية ,
وفقنا الله إلى الفقه في دينه والاهتداء بهديه أمين ...
عبد الفني عبد الرحمن محمد

الباب الأول
/ موجز سيرة الرسول جه /

موجز سيرة النبي عه
ميلاد الرسول:
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب من قبيلة قريش ‎٠‏ ولد في مكة يوم الاثنين من
شهر ابريل عام اله ميلادية الموافق عام الفيل 09 ,
وقبل ميلاد الرسول توفي والده عن أربعة (" ومشرين عام أثناء خروجه إلى
الشام (" في تجارة ودفن في يشرب (المدينة) , وتكفّل به جده عبد المطلب وبعد وفاته
تكفل به عمه أبى طالب ثم توفيت أمه عندما كان عمره ست سنوات .
شبابه وزواجه الأول :
بدأ محمد حياته كراعي غنم , وعندما صار شاب سافر مع عمه في رحلات تجارية
أشرف نساء قريش . زاد اعجابها به وخاصة بعد ما قص عليها خادمها الكبير ميسرة
قضصنًا عن الرسول ؛ أما هو فلم يفكّر في الزواج منها لفارق السن ؛ فهي تكبره
بخمسة عشرة سنة , وفارق أكبر في المركز الاجتماعي فهو فقير ويتيم وهي من أكبر
أشراف مكة وأغنيائها . ولكن كيف تكاشفه في أمر الزواج منها فأرسلت صديقة لها
وعندما كان محمد شابًا فقد تعلم فنون القتال والفروسية كعادة شباب العرب وكان
بعيدا عن مجالس الثمر ولعب الميسر , يكره عبادة الأصنام الموجودة حول الكعبة ؛ كما
يتصف بالأمانة والتعامل مع الناس حتى لقبوه بالأمين .
. ]... ‏[قطيع من الفيلة بقيادة أبرهة الأثيوبي (الحبشي) لهدم الكعبة لمنافستها الكليس (الكنيسة) باليمن‎ )١(
, 171-114 ‏د . علي ابراهيم حسن - التاريخ الاسلامي العام مب ص‎ )9(
() أراضي الأردن وفلسطين وسوريا وليثان .
()د , علي ابراهيم حسن - نساء لهن في التاريخ الاسلامي نصيب ص ‎7١‏ -.

الحجر الأسود:
وعندما أراد الكفّار تجديد الكعبة ويقيمون حيطانها بمقدار قامة رجل ليضعوا الحجر
الأسود (من الجنة) في مكانه فاختلفت القبائل مع بعضها وكانت على وشك القتال
الحجر الأسود مكانه , وبالصدفة البحتة أتى محمد الأمين وفرش عباءته وطلب من كل
قبيلة أن تمسك بطرف العباءة والحجر الأسود في وسطها ووضعوا جميعًا الحجر مكانه '
وأصبحت القبائل بهذه الطريقة أسرة واحدة .
أما شخصية الرسول فكان ذكي ونبيًا وذو أخلاق حميدة وقد وصفه الله سبحانه.
وعادة ما كان يعتزل أسرته من وقت لآخر ليتفكّر في خلق السموات والأرض في غار
حراء بجبل صغير لا يبعد عن مكة كثير وشجعته على ذلك السيدة خديجة وكانت ترسل
له الطعام في الغار .
بداية نزول القرآن :
عندما بلغ الرسول الأربعين من عمره وفي يوم الاثنين المواة فق ‎١١7‏ من رمضان ")
وكان يتعبد في غار حراء سمع صوثًا ملائكيا يقول :
الملاك : اقرأ ,
محمد : ما أنا بقارىء .
الملاك : اقرأ ,
محمد : ما أنا بقارىء .
الملاك : قرأ باسم ريك الذي خلق ؛ خلق الانسان من علق ؛ اقرأ وربك الأكرم الذي
عم بالقلم , علْم الانسان ما لم يعلم ‏ .
. ! ‏سورة القلم : الآية‎ )١(
. 147 ‏ابن كثير : السيرة النبوية ص‎ )١(
, ‏ه‎ - ١ ‏سورة العلق : الآيات‎ )(